在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 1
身著和服的母女在武大拍照遭到眾多學(xué)子的聲討和轟趕，對(duì)于這些愛(ài)國(guó)的學(xué)子來(lái)說(shuō)似乎是大快人心，但是我認(rèn)為這些學(xué)子們錯(cuò)了，因?yàn)閷徝罒o(wú)國(guó)界。
這些學(xué)子這么做是因?yàn)闊o(wú)法忍受身著日本和服的人，他們擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，正因?yàn)檫@強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，他們對(duì)日本人、日本的事物充滿(mǎn)了仇視的心理，所以才使這件令人不愉快的事發(fā)生了。但我想說(shuō)他們的愛(ài)國(guó)心是狹隘的，他們以一種狹隘的民族主義來(lái)看待外來(lái)的一切事物，從而忽視了一些真正美的東西。那對(duì)母女沒(méi)有想太多，她們只是覺(jué)得和服好看，她們以一種最純真的審美態(tài)度來(lái)看待事物但卻被一些帶著有色眼鏡的.學(xué)子誤讀了。這不得不讓我感到我們審美價(jià)值觀的落后。
審美應(yīng)該是沒(méi)有國(guó)界的。一件事物，只要我們認(rèn)為它美，不管它是來(lái)自哪個(gè)地方，哪個(gè)國(guó)家，我們就應(yīng)該認(rèn)同它的美。對(duì)于這個(gè)國(guó)家，這個(gè)地方，我們可以有對(duì)他不同的看法，或好或壞，但我們審美的眼睛應(yīng)該是純真無(wú)瑕的，這樣我們的視野才不會(huì)被我們內(nèi)心的偏見(jiàn)所遮蔽。
在審美觀上我們的鄰國(guó)日本比我們做得好得多。很多調(diào)查表明日本人對(duì)中國(guó)沒(méi)有什么太多好感，倒是有很多偏見(jiàn)。但他們卻并不因此而拋棄對(duì)中國(guó)文化的興趣，他們的公務(wù)員考試漢文化是必考內(nèi)容，許多人士因?yàn)槟芤靡恍h文化的典故而自豪。日本人不會(huì)因?yàn)閷?duì)中國(guó)心存偏見(jiàn)就對(duì)自己認(rèn)為中國(guó)美好的東西置之不理，反觀中國(guó)這些有著狹隘愛(ài)國(guó)之心的學(xué)子，僅僅因?yàn)楹头纴?lái)自日本就憤怒不已，我不得不感到中國(guó)人該冷靜冷靜，去掉眼中的偏見(jiàn)，使我們眼中的事物真正美起來(lái)。
審美無(wú)國(guó)界，愿我們的內(nèi)心真正變得純真起來(lái)，用明亮的雙眼發(fā)現(xiàn)美，感悟美。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 2
上個(gè)星期在食堂班長(zhǎng)與我聊天時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)的一句話(huà)一直讓我難忘，引發(fā)我無(wú)限聯(lián)想。
那天，我和班長(zhǎng)一起在食堂吃飯，班長(zhǎng)突然問(wèn)我：“張韻端，你不是學(xué)了樂(lè)器嗎？是什么呀？”我看了看班長(zhǎng)，微微一笑說(shuō)：“是民樂(lè)，你猜吧。”班長(zhǎng)一下子說(shuō)出了許多民樂(lè)種類(lèi)，可就是沒(méi)有猜中。我心中好生奇怪，想：咦？我學(xué)的樂(lè)器很常見(jiàn)啊，很生活化啊，班長(zhǎng)怎么猜不中呢？我對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)：“是二胡�！卑嚅L(zhǎng)驚訝地說(shuō)：“啊？——不是吧，為什么要學(xué)二胡呢？那么多民樂(lè)，為什么要選二胡呀？我家樓上有個(gè)姐姐，整天拉二胡，那聲音，跟殺豬似的！還有呀，在路邊乞討的人可都是拉二胡的！”我聽(tīng)了班長(zhǎng)的話(huà)后，心中很不是滋味。盡管這樣，也只是對(duì)班長(zhǎng)聳了聳肩。
晚上，與媽媽外出吃飯，心中不由得又想起此事，不禁埋怨媽媽為我選的樂(lè)器不好，又埋怨大家的不理解，真是百感交集。
這事既不能怪班長(zhǎng)無(wú)知，更不能怨媽媽為我做的選擇。因?yàn)槲矣X(jué)得這是社會(huì)的審美出了問(wèn)題�，F(xiàn)在的人們普遍存在這樣的一種心理——一味注重外國(guó)的東西，不再愿意推崇本國(guó)的.文化。這就不僅僅在音樂(lè)方面表現(xiàn)出來(lái)，各個(gè)方面都有這樣的情況。油畫(huà)比中國(guó)畫(huà)好看；中文歌中一定要加進(jìn)幾句英語(yǔ)；彩色頭發(fā)就比黑色頭發(fā)時(shí)尚……如果人人都去效仿別國(guó)文化，那么自己國(guó)家與民族的文化就會(huì)消失。
據(jù)一個(gè)報(bào)道說(shuō)：“現(xiàn)在世界上每天都有民族文化在消失，那就意味一種民族特色消失了。我認(rèn)為我們不僅僅在音樂(lè)上，在任何方面都一樣，要將民族文化發(fā)揚(yáng)光大。
這也并不是說(shuō)不需要去了解別國(guó)，只是說(shuō)外國(guó)有好的東西我們要加以學(xué)習(xí)，同時(shí)要保留自己的東西。民族的，世界的。我們要糾正社會(huì)上的這些媚外思想，竭力樹(shù)立正確的審美觀。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 3
一般來(lái)說(shuō)人的性格是先天性的，修養(yǎng)卻是后天的行為。性格決定和制約著一個(gè)人的修養(yǎng)和品味，而修養(yǎng)卻能影響和改變?nèi)说男愿窈托袨椋己玫男摒B(yǎng)可以逐步完善人的性格。
所處環(huán)境往往主導(dǎo)和影響著性格的形成，也決定著一個(gè)人的修養(yǎng)和品味，‘孟母三遷’的故事就形象地說(shuō)明了這一點(diǎn)。人的性格一旦形成，是很難改變的，這就是人們常說(shuō)的江山易改，秉性難移。所以完善的'性格和良好的修養(yǎng)是需要從小做起和培養(yǎng)的。
修養(yǎng)完善著性格，性格決定著人的命運(yùn)。具有完美性格的人能適應(yīng)所處的環(huán)境，與人為善，積極向上，堅(jiān)韌不拔，能屈能伸，能容物容人，胸襟開(kāi)闊，不拘小節(jié)。孔子“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t遜治學(xué)態(tài)度，使他獲得了淵博的學(xué)識(shí)，成就了儒家思想在中國(guó)封建社會(huì)的主導(dǎo)和統(tǒng)治地位，被推崇為“天下文官主，歷代帝王師”，譽(yù)為圣人；越王勾踐的臥薪嘗膽，成就了一番霸業(yè)；韓信忍受“胯下之辱”而后建功立業(yè)，被封淮陰侯；司馬遷慘遭“宮刑”，忍受精神和身體的雙重摧殘，終于寫(xiě)成了流傳千古的《史記》，在歷史的長(zhǎng)河中留下了輝煌的篇章。
而那些性格和修養(yǎng)缺失的人，往往不能承受人生的曲折，他們或性情暴烈，一時(shí)沖動(dòng)而不計(jì)后果；或恃才傲物，狂放不羈，目空一切，為世人所不容，而又缺乏腳踏實(shí)地自我?jiàn)^斗的精神，最終淪為被世人唾棄的狂人；還有的人總是感嘆懷才不遇生不逢時(shí)，而又沒(méi)有令人稱(chēng)道的真才實(shí)學(xué)，只能在自哎自憐中一事無(wú)成地終其一生。
綜上所述，可見(jiàn)性格與修養(yǎng)的重要性，只有具有完善的性格和良好修養(yǎng)的人，才有可能為人們所賞識(shí)，才能成為社會(huì)的有用之材，才能成就自己的一番事業(yè)，才能在人生的旅途中留下輝煌的業(yè)績(jī)。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 4
修養(yǎng)與素質(zhì)來(lái)自于自己本身，俗語(yǔ)說(shuō)：“孩子是父母的影子�！睆囊粋�(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(zhǎng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應(yīng)該聽(tīng)從父母的諄諄教導(dǎo)，慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣，從而慢慢體會(huì)到：高尚的品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規(guī)就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著想；善指的.是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養(yǎng)德行，古話(huà)說(shuō)得好，靜而生境，則絕慮忘憂(yōu)；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō)：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對(duì)我說(shuō)：“婷婷啊，人活一輩子，總會(huì)做錯(cuò)事，但是今天這個(gè)錯(cuò)誤你不該犯�！蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了，說(shuō)：“明明是她先說(shuō)我的！”媽媽說(shuō)：“背一遍家規(guī)！”“仁善靜修。”我不屑的說(shuō)道。
媽媽又說(shuō)：“她是你姑姑，也就是你的長(zhǎng)輩，修這點(diǎn)，你做的不好。修里面包括了孝，孝對(duì)誰(shuí)？對(duì)長(zhǎng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧！”說(shuō)完，便離開(kāi)了。
我仔細(xì)想了想，那樣做，確實(shí)不應(yīng)該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì)永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規(guī)與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì)遵守家規(guī)，做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)的女孩。
修養(yǎng)品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個(gè)完美的自己。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 5
是什么撒播道德的種子，讓人世間充滿(mǎn)人性芬芳？
是什么有著太陽(yáng)的光輝，驅(qū)丑惡的烏云，呈現(xiàn)一片碧水藍(lán)天？
是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功，邁向輝煌？
有人說(shuō)，是愛(ài)心，無(wú)私奉獻(xiàn)，暖意融融；有人說(shuō)，是善念，給予關(guān)懷，創(chuàng)造希望……我便去尋找，尋找這付有愛(ài)心與善念的.修養(yǎng)。
穿越時(shí)空，來(lái)到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著知識(shí)。他就是稱(chēng)為“天生圣人”的孔子，對(duì)學(xué)習(xí)“學(xué)而知之”，對(duì)知識(shí)“學(xué)而不厭”的孔子。當(dāng)他周游列國(guó)時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)博學(xué)的人了，而當(dāng)他遇到不懂的問(wèn)題，仍會(huì)向人虛心詢(xún)問(wèn)，他認(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”。如果有人�?wèn)到他，他總會(huì)耐心地講解，不懂則真誠(chéng)告訴別人。
尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東，在衣著方面相當(dāng)樸素。他在延安時(shí)穿的舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁，大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年，底兒穿了洞，鞋臉也開(kāi)了線，卻仍舍不得丟，縫好后又繼續(xù)穿。
放眼世界，尋到外疆。德國(guó)著名詩(shī)人歌德，一次正在魏瑪公園散步，碰巧走到一條只能通過(guò)一個(gè)人的小路上，遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評(píng)家。這位批評(píng)家傲慢地說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)傻子，我決不讓路”�！拔仪『孟喾础！备璧乱贿呎f(shuō)一邊微笑走在一邊。
找到了！找到了！這謙虛、簡(jiǎn)樸、寬容就是盛開(kāi)在人心深處的修養(yǎng)之花。
尋找的旅途令我忽覺(jué)修養(yǎng)的遙遠(yuǎn)，恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵，學(xué)生見(jiàn)到老師禮貌地行禮問(wèn)好；年青人，扶著老人安全地走過(guò)馬路；失學(xué)兒童獲得好心人支助，再次回到學(xué)�！槐乜嗫鄬ふ�，修養(yǎng)就在你我身邊。
朋友，為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢？
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 6
人生，是不斷的在與上帝進(jìn)行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗(yàn)；拿經(jīng)驗(yàn)換取智慧。在交易的過(guò)程中，我們總會(huì)想追求、想得到卻也會(huì)失去一些什么，但這就是人生最精彩的時(shí)候。
中國(guó)古人說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！痹谑�、十六歲的年紀(jì)，我追求著知識(shí)、厚植著實(shí)力，為的就是讓自己能在社會(huì)湍急的溪流里站穩(wěn)腳步。但是，在累積了大量的學(xué)問(wèn)之后，問(wèn)問(wèn)自己：“我到底要什么？”得到的是內(nèi)心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
其實(shí)，每次和上帝的交易都是一種學(xué)習(xí)。我們要學(xué)著割舍較不重要的.、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂(lè)。
順?biāo)斓娜松强捎霾豢汕蟮�，反而，我想要一趟危險(xiǎn)且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴(yán)寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒(méi)有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點(diǎn)上。但，站在懸崖上的小鷹學(xué)不會(huì)飛，就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因?yàn)橛卸斓暮洳拍荏w會(huì)夏日的溫暖；因?yàn)橛幸粭l陌生的小路才能學(xué)著不依賴(lài)前人、要靠自己的力量探索；因?yàn)橛泻诎档目謶植胖酪约簽槟潜睒O星，照亮自己也指引人希望的方向；因?yàn)橛匈Y本的限制才知道換不到的永遠(yuǎn)最美，而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘，那我們不必去表現(xiàn)異類(lèi)的乖張；撐一把無(wú)形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)雨過(guò)天青的喜悅。”我追求一次冒險(xiǎn)的交易，讓我學(xué)到比讀書(shū)更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒(méi)有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒(méi)有逆境磨練，又怎能成長(zhǎng)？如果沒(méi)有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內(nèi)心深處的聲音。噓！仔細(xì)聆聽(tīng)……
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 7
窩在教室一角落，聽(tīng)物理老師講解枯燥的題目�？戳艘谎郏瑨煸趬ι系臅r(shí)鐘，靜等下課，教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言，就是差生的竊竊私語(yǔ)。
也許一個(gè)人待久了，就會(huì)慢慢習(xí)慣的。
文藝晚會(huì)與秋天一同到來(lái)，下課同學(xué)們都在討論晚會(huì)表演的節(jié)目。唯獨(dú)我一個(gè)人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子，我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展，猶豫不決時(shí)，旁邊的語(yǔ)文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊，遞給我一張白紙，只見(jiàn)她側(cè)著頭笑著問(wèn)我道：“我們朗誦節(jié)目正好缺一個(gè)人，要不你加入我們吧！”他的出現(xiàn)似乎讓我看見(jiàn)了光，我支支吾吾的.說(shuō)：“好……好吧！”還沒(méi)等我從這喜悅中走出來(lái)，她就拉著我的手，融入了那個(gè)大群體。那一刻，她散發(fā)出的溫暖包裹著我，讓我感覺(jué)到了從未有過(guò)的歡欣喜悅。
記得初一時(shí)同學(xué)們參加課外拓展活動(dòng)，老師讓同學(xué)們每人找一個(gè)搭檔做游戲�？粗溆嗳硕级䦟�(duì)二地迅速找到了自己的知己，唯獨(dú)我還孤零零地站在原地，不知所措�！巴瑢W(xué)，你的搭檔呢？”老師脫口而出的一句話(huà)，讓我僵住了，所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對(duì)著我，場(chǎng)面極度尷尬。他們圍著我，悄悄的，不知在說(shuō)些什么。我焦急萬(wàn)分，卻仍像一根定海神針定在那。這時(shí)，一個(gè)聲音的出現(xiàn)，讓我似乎抓住了救命稻草。她說(shuō)：“我是她搭檔�！蔽已曂�，只見(jiàn)語(yǔ)文課代表一邊舉著手，一邊向我走來(lái)。燦爛的笑容掛在臉上，讓我倍受感動(dòng)。
也許世界上有幾億人口，但總有那么一個(gè)人，在那瞬間可以敵過(guò)千軍萬(wàn)馬四海潮生。她就是這么善解人意……
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 8
一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。
我們說(shuō)話(huà)，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個(gè)有修養(yǎng)的人，他所說(shuō)的話(huà)，往往令人很輕易就接受了。即使你反對(duì)她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來(lái)的，所說(shuō)的，不能夠太尖銳，同時(shí)，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很生氣的時(shí)候，作為朋友的你，所說(shuō)的話(huà)，一定要適度，否則，則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨�，更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng)，比如，我們?cè)诠财?chē)上，看到旁邊站著一個(gè)老人，能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位，在得到別人幫忙時(shí)候，能夠真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的.時(shí)候，能夠主動(dòng)的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動(dòng)成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒(méi)有得到別人的答應(yīng)前，絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑椤＠�，我們�(cè)诩澎o的圖書(shū)館里，我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對(duì)不能大聲說(shuō)話(huà)，談?wù)搫≈械墓适�，大聲說(shuō)笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿(mǎn)座的，但是，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐，然后慢慢的等待，我們開(kāi)始說(shuō)笑了，說(shuō)道高興的時(shí)候，就不自覺(jué)的高聲大笑，在我們談的不亦樂(lè)乎的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái)，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會(huì)影響到別人就餐。后來(lái)，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說(shuō)話(huà)的，在這個(gè)環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。
個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個(gè)人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高，留心觀察周?chē)氖挛铩?/p>
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 9
修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí)，藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人，才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(zhǎng)河，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn)，古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)一定的知識(shí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)。
一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人，在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會(huì)表現(xiàn)出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了，個(gè)人的修養(yǎng)，是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華，其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng)，比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象，都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識(shí)在指責(zé)別人的短處，但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能，其實(shí)這也是一種沒(méi)修養(yǎng)的舉止，所以可見(jiàn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。
生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現(xiàn)象，有人會(huì)說(shuō)：‘嗯，這人不錯(cuò)，挺有修養(yǎng)的。”通過(guò)細(xì)心的觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會(huì)有很多的朋友，而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養(yǎng)的'人，你會(huì)和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì)。
一個(gè)人的修養(yǎng)從語(yǔ)言，舉止，形態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)人如果語(yǔ)言文明，舉止文雅，形態(tài)端張，在無(wú)形中就給你加了不少的印象分，會(huì)給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課，怎么把這門(mén)必修課學(xué)好，能不能學(xué)好，是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問(wèn)題。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 10
“一言一行樹(shù)形象，一舉一動(dòng)顯文明”。永康近年來(lái)發(fā)生了一些巨大的變化，因“創(chuàng)文”的到來(lái)，永康有了一種不一樣的魅力。以前，車(chē)子隨便停放，毫無(wú)秩序；現(xiàn)在，道路上的車(chē)猶如一條巨龍，整整齊齊地排列著“創(chuàng)文”的到來(lái)，使我對(duì)永康有了不一樣的看法。
永康人民為了“創(chuàng)文”，付出了努力和行動(dòng)。這周五早晨，在趕往學(xué)校的路上，我坐在車(chē)上悠閑地看著窗外的風(fēng)景。突然，兩位小朋友的舉動(dòng)吸引了我。他們手上舉著一個(gè)牌子“創(chuàng)建文明，人人有責(zé)”。他們的舉動(dòng)驚到了我：我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此愛(ài)文明的小朋友，他們竟會(huì)主動(dòng)號(hào)召城市人民一起“創(chuàng)文”，真是了不起！他們沒(méi)有一刻把牌子放下，一直堅(jiān)持舉著，盡管太累、盡管滿(mǎn)頭大汗，他們從不把這些當(dāng)作借口。這就是人們學(xué)習(xí)的`榜樣，我要給他們點(diǎn)贊！
看到這一幕，對(duì)比身邊的不文明現(xiàn)象，我的鼻子像是吃了醋一般，酸酸的：我們?yōu)槭裁床荒茏鲆粋�(gè)文明人呢？為么我們不能好好地珍惜干凈的生活環(huán)境呢？這時(shí)我的心里只有一個(gè)想法：我也要為創(chuàng)文出一份力。我的大腦一直在不停運(yùn)轉(zhuǎn)，想著自己也要為城市出份力，為國(guó)家出份力。雖然我只是一個(gè)學(xué)生，但如果能做到在校不亂扔垃圾，不損壞公物，就是對(duì)城市最大的幫助。
看到這里，我也不禁想起班上某些男生的惡劣行為。那是一次托管，老師去辦事，只有同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)里寫(xiě)作業(yè)。突然，一聲巨響，小胡同學(xué)被同桌給踢倒了，把同學(xué)們都嚇傻了。小胡同學(xué)頓時(shí)惱羞成怒，直接罵了同桌一句只有流氓才會(huì)說(shuō)的話(huà)。于是，他們便互罵起來(lái)，甚至還打了起來(lái)。這是多么不文明的行為�。�
“創(chuàng)文”這一詞，在社會(huì)上廣泛流行，但是如果真的要做到，必須依靠每個(gè)人的努力，從小事做起，從自身做起。讓我們攜手，一起共筑美好家園！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 11
誰(shuí)說(shuō)被暴風(fēng)雨折斷的翅膀不再飛起？誰(shuí)說(shuō)被烏云遮去的藍(lán)天不再明朗？誰(shuí)說(shuō)被挫折打擊的心靈不再恢復(fù)？相信自己，只要你依然堅(jiān)強(qiáng)，只要你始終堅(jiān)守心中的信念，你就會(huì)從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅(jiān)強(qiáng)中勝利，在信念中成功。普希金說(shuō)過(guò)：“相信吧，快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)臨�！�
是信念，這永久不熄滅的如太陽(yáng)一般的光芒，它始終燃燒在樂(lè)觀人的心中，永葆活力。，你也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，希望，有時(shí)只需你拐個(gè)彎就能看得到。
常說(shuō)“世上沒(méi)有過(guò)不去的坎”，不要因一時(shí)的無(wú)望而放棄美好的前程，只要你能夠堅(jiān)守心中的信念，總會(huì)有豁然開(kāi)朗的一天。
山，自是一種巍峨，因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土；天空，自是一種廣闊，因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈；鷹，自是一種雄威，因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。堅(jiān)守，堅(jiān)決守衛(wèi)。堅(jiān)，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困難面前從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，是在失敗時(shí)高高揚(yáng)起的頭顱。縱然面前是汪洋大海，狂風(fēng)巨浪，揚(yáng)帆的小舟仍能站在風(fēng)口浪尖，緊握住日月旋轉(zhuǎn)。這，是一份自信，一種執(zhí)著。
人的一生中，失敗挫折是常事，有的人可以扛下來(lái)，有的人卻受不了。能夠扛下來(lái)的人不是他有什么神力，而是他心中有著堅(jiān)定的信念，這種信念給了他希望，讓他向前看，看著美好的未來(lái)，而不是活在痛苦的失敗里。有句話(huà)說(shuō)得好：這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)能使你倒下，如果你的`信念還沒(méi)倒的話(huà)。生活還得繼續(xù)，就算為了可能的綻放，我們也不能放棄希望，有時(shí)候會(huì)感覺(jué)到，人生就是爬坡，放棄比選擇更難。未來(lái)是美好的！
人生路上，山重水復(fù)，云遮霧障，隨時(shí)都會(huì)使人暈頭轉(zhuǎn)向，跌入絕谷。只有堅(jiān)守住那顆純潔的心靈，才能寫(xiě)下完美的一頁(yè)。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 12
當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn)，班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話(huà)題作文該怎么寫(xiě)。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒(méi)有幾片新綠，倒是冷冷的風(fēng)，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開(kāi)花了！
我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發(fā)自生命的火烈的美，深深地觸動(dòng)了我，淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養(yǎng)，才換來(lái)了這明媚的紅色？又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng)，才換來(lái)了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強(qiáng)不息的精神，在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開(kāi)一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的.回報(bào)，不必用華麗的詞藻
，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報(bào)嗎？
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng)，為一件普普通通的小事而感動(dòng)；感動(dòng)，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 13
文化是什么？通過(guò)字典我們可以知道，文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)，藝術(shù)，教育，科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統(tǒng)，太官方。在我看來(lái)修養(yǎng)即文化。
班里一女同學(xué)，膚白貌美，關(guān)鍵是琴棋書(shū)畫(huà)雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽(yù)，加之成績(jī)不錯(cuò)，可以說(shuō)是老師爭(zhēng)相寵愛(ài)的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰(shuí)讓人家比我們強(qiáng)呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說(shuō)這種女神級(jí)別的人物應(yīng)該會(huì)得到同學(xué)的`一致喜愛(ài)，但是，事實(shí)卻與之相反。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠(yuǎn)她。問(wèn)朋友才知道，這個(gè)女生仗著自己成績(jī)比我們好，自視清高，常常看不起我們。之后，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男生跑去問(wèn)她一道數(shù)學(xué)題，只見(jiàn)她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會(huì)做，你上課沒(méi)聽(tīng)講嗎？這種白癡問(wèn)題就不要來(lái)問(wèn)我了�！敝灰�(jiàn)那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。之后，就很少有人問(wèn)她題目了，甚至很少有人和她說(shuō)話(huà)，都有意疏遠(yuǎn)她。她也算是有文化，有見(jiàn)識(shí)的人，但她給我們的感覺(jué)卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒(méi)有修養(yǎng)。雖然金玉其外，實(shí)則敗絮其中。
相反，那些在田間農(nóng)忙的人，雖然不識(shí)幾個(gè)字，也沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺(jué)和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)，原因在于什么，他們有修養(yǎng)，哪怕沒(méi)上過(guò)學(xué)，但他們有修養(yǎng)，也會(huì)贏得別人的賞識(shí)和尊重。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí)，也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，哪怕你學(xué)富五車(chē)，沒(méi)有修養(yǎng)，也不會(huì)獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養(yǎng)，走到哪里都可以有所收獲。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 14
又是平凡的一天，陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，灑在自行車(chē)上，平靜而又溫暖。我推著車(chē)，顯然車(chē)胎有點(diǎn)破了。推到車(chē)店，店長(zhǎng)還像往日一樣熱情，盡管他已年過(guò)五旬。
“爺爺，幫我補(bǔ)個(gè)胎�！�
“好！”爺爺干脆的回答實(shí)在與年齡不符。他接過(guò)車(chē)，坐在了陽(yáng)光下。
是呀，也是一個(gè)夏天，也是這條路。我騎著車(chē)行進(jìn)在回家的路上。只是，不知怎的`，越騎越費(fèi)力。忽然一個(gè)石子夾在輪子中，我一不留神從車(chē)上摔了下來(lái)。過(guò)了三四秒，我才反應(yīng)過(guò)來(lái)，站起身，再看一眼輪胎，原來(lái)是被什么東西扎破了！
“怎么辦？”我渾身冒起冷汗，離家還有段距離呢！
“要修車(chē)嗎？”一個(gè)蒼老但有力的聲音叫住了我，我回過(guò)神來(lái)。是一個(gè)老爺爺，想必應(yīng)該已經(jīng)六十多歲了，只是人看上去可真是精神飽滿(mǎn)。
我看他不像壞人，就同意了，我把車(chē)交給他。他的手腳倒也麻利，陽(yáng)光照在他的臉上，滿(mǎn)臉的皺紋也遮不住老爺爺發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容。
“修好了！”他把車(chē)遞給我，我剛要給錢(qián)，可是一掏錢(qián)包才知道沒(méi)帶現(xiàn)金。“能……能不能……微信付……”老爺爺笑了，“爺爺不會(huì)那玩意兒，我不收你錢(qián)了，下次遇到再給吧。”老爺爺?shù)脑?huà)讓我心頭一震。
“好了！”店長(zhǎng)把我從回憶中叫醒，他遞車(chē)的樣子像極了那位老爺爺，也許，這都是緣。
我騎上車(chē)，迎著陽(yáng)光往家走，再一次經(jīng)過(guò)那條老爺爺給我修車(chē)的街。那件事以后，我再也沒(méi)有碰見(jiàn)他，直到畢業(yè)，想來(lái)也已經(jīng)三年了。
看著那條熟悉又陌生的街道，我深深明白了那條輪胎上的修養(yǎng)。有些人，有些事都因時(shí)間推移而改變。而那些永恒不變的，可能是記憶，也可能是美德。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 15
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。 修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話(huà)不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。
笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。 修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。
所以，真的'不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。 修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么？對(duì)男人而言，是綠蔭如樹(shù)，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性?xún)?yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。 修養(yǎng)如書(shū)，精彩其內(nèi)；修養(yǎng)如樂(lè)，怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 16
現(xiàn)在社會(huì)上流行的一些小毛病真不少，有哪些呢我們一起來(lái)看看！
隨著人們物質(zhì)條件越來(lái)越富裕，可是現(xiàn)代的人的精神文明并沒(méi)有跟上時(shí)代的節(jié)奏，你比如說(shuō)，無(wú)論走到哪里總能夠看到，有些人，不自覺(jué)的拿起手機(jī)一頓亂拍，你拍之前得到人家的允許了嗎，是，這就是在商場(chǎng)里，拍下來(lái)上網(wǎng)上買(mǎi)便宜，可是您在做出這樣的.行為的時(shí)候，想沒(méi)想過(guò)，商家的感受呢？你拍這個(gè)也就算了，更有甚者走到軍事禁區(qū)，在那里一頓自拍，你想沒(méi)想過(guò)會(huì)有什么后果嗎，你拍到的很可能會(huì)泄露國(guó)家機(jī)密！
又比如，現(xiàn)在的人出去買(mǎi)點(diǎn)東西，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)的出去消費(fèi)，要是到商店消費(fèi)了，你們必須給我贈(zèng)品，還得多給幾個(gè)，你想沒(méi)想過(guò)，你得這種行為如果過(guò)于過(guò)分，商家完全有權(quán)利起訴你勒索敲詐之罪！人家怎么都能正常消費(fèi)你怎么那么特殊！
等等諸如此類(lèi)的惡習(xí)和小毛病看似不起眼，實(shí)際上極有可能導(dǎo)致矛盾升級(jí)，釀成慘�。�
如果我們?nèi)巳硕寄軌蛟谧鍪裁词虑榈臅r(shí)候換位思考一下，想一想對(duì)方的感受，是不是社會(huì)就會(huì)和諧許多了呢！
很多人對(duì)這些事情不以為然，他們甚至認(rèn)為占小便宜，是理所應(yīng)當(dāng)，我行我素，我自己怎么高興就怎么來(lái)，因?yàn)槲矣绣X(qián)，等等開(kāi)車(chē)不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是，停車(chē)隨意停放，造成道路擁堵，導(dǎo)致120急救中心車(chē)輛無(wú)法通過(guò)，我的天哪這可是要命的事啊。
同胞們是不是該反思一下這些小毛病了，如果以上事情發(fā)生在，您自己身上，不知您會(huì)作何感想呢？
我們往往只顧著自己賺錢(qián)自己舒服的同時(shí)，忽略了太多應(yīng)該注意的小毛病和細(xì)節(jié)，如果人人都能夠努力加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)提高，和加強(qiáng)自身文明修養(yǎng)，做什么事情，多為他人，考慮一下，我想我們的國(guó)家和社會(huì)，會(huì)更加和諧美好！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 17
夏天，在一片蟬鳴中來(lái)到。
許多人都喜歡夏天的溫暖，我卻覺(jué)得那簡(jiǎn)直熱地讓人煩惱。
正午時(shí)分，太陽(yáng)像一個(gè)油膩膩的蛋黃垂在天上，天空中一絲白色也沒(méi)有顯得很單調(diào)，我站在公交站臺(tái)上焦急地等待著一向很不準(zhǔn)時(shí)的公交車(chē)，心里暗自罵著這個(gè)鬼天氣。
我剛一邁上車(chē)，就被空調(diào)凍地打了個(gè)哆嗦。我挑了個(gè)靠窗的位置坐下，我的前面坐著一個(gè)比我小幾歲的女孩，手里拿著一瓶和我一樣的水，我的早就因炎熱的天氣被我一飲而盡了。
“你能幫我開(kāi)一下窗嗎？”一個(gè)銀鈴般的聲音在我前面?zhèn)鱽?lái)。我定眼一看，那樣扎著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的麻花辮，雙頰上有一個(gè)大大的酒窩，臉上有一種若隱若現(xiàn)的笑容�？晌疫�是一口回絕了：“車(chē)?yán)镩_(kāi)著空調(diào)，再開(kāi)窗你是閑的啊�！彼龜[擺手說(shuō)：“我不是這個(gè)意思�！笔种噶酥复巴�，我順著手的方向看了過(guò)去：一位老人正像挖礦一樣翻找著垃圾箱，他的身體像一個(gè)沒(méi)長(zhǎng)好的樹(shù)苗，瘦的讓人覺(jué)得他纖細(xì)的脖子會(huì)承受不住他的頭，皮膚也像被折過(guò)的`紙一樣到處是皺紋。
女孩把小瓶給我，示意讓我給老人，我小心翼翼地打開(kāi)窗把瓶子遞了過(guò)去，那一刻，我觸碰到了他的手，手上有各種飲料混在一起的異味，皮膚都裂開(kāi)了，手上還有血往外淌著，看著老人的臉上露出了難得的笑容。
車(chē)子開(kāi)動(dòng)了，望著老人遠(yuǎn)去的背影，很單薄，但不卑賤。
女孩轉(zhuǎn)過(guò)身，她清澈的雙眸中透出一絲感謝。開(kāi)著窗吹著空調(diào)的感覺(jué)很悶熱，可我的心里卻無(wú)比的沉靜，仿佛自己已置身于夏日之外。
為別人打開(kāi)一扇窗，也是一種修養(yǎng)。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 18
寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！
在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的.摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！
學(xué)會(huì)寬容吧！做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！學(xué)會(huì)寬容！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 19
什么是修養(yǎng)？或許是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我，有時(shí)也會(huì)做出沒(méi)有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì)注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì)站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目，結(jié)果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨�。我一開(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢(shì)坐好，爸爸好像很滿(mǎn)意似的'，走開(kāi)了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋�(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險(xiǎn)區(qū)域，原來(lái)啊！剛剛?cè)棺右驳沽⒘似饋?lái)。
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 20
個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所達(dá)到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)文明和社會(huì)公德的提高意義重大。假如把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水，沒(méi)有大海，一滴水的生命不會(huì)長(zhǎng)久，而沒(méi)有了每一滴水，也就不會(huì)形成大海。
個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著妝扮，從專(zhuān)業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的.舞臺(tái)。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作，幾乎是一下子就可以判定出來(lái)的。所以，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的。沒(méi)有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見(jiàn)成效的。
有一句話(huà)說(shuō)得很好，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，意思就是要多讀書(shū)，多增加知識(shí)的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會(huì)氣質(zhì)高雅，光輝照人。不過(guò)，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來(lái)看都令人心曠神怡。首先從知識(shí)方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠(yuǎn);從涵養(yǎng)方面，他們心胸開(kāi)闊;從社會(huì)參與意識(shí)方面，他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè)而充實(shí)，他們給別人帶來(lái)的也是舒暢和幸福。
我們希望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來(lái)越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會(huì)照亮整個(gè)天空!
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修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实�.外表、姣好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
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腹有詩(shī)書(shū)氣自華!一個(gè)人可以有天生的美貌，但不可能有與生俱來(lái)的氣質(zhì)!
因?yàn)橐粋�(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)真的需要一個(gè)人閱歷的積淀!外表會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去光彩，但是一個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)氣質(zhì)會(huì)將永遠(yuǎn)伴隨著這個(gè)人的一生!最后在他的墓志銘上會(huì)寫(xiě)下這樣的字句:他無(wú)愧于他的人生，因?yàn)樗麕椭撕芏嗳耍部鞓?lè)了很多人，成就了別人，也證明了自己!讀書(shū)永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈饑渴時(shí)最好的慰藉!一杯清茶，一縷陽(yáng)光，一絲希望，淡定的眼神，平淡的微笑，在書(shū)中我們感悟人生起起伏伏，不以物喜，不以己悲，人生無(wú)常，有機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就有興奮和無(wú)奈，關(guān)鍵是我們選擇了什么樣的路!我們就會(huì)擁有怎樣的人生!當(dāng)我們面對(duì)誘惑，我們是否能抵擋，是否能全身而退!當(dāng)我們面臨困惑，我們是否能鎮(zhèn)定自若，坦然面對(duì)!當(dāng)我們和欲望斗爭(zhēng)的時(shí)候，是否還有底線，還有道德?我們能拍著自己的胸膛，憑著自己的良心，無(wú)愧于自己的良知，這一點(diǎn)很重要!曾幾何時(shí)，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)樽约旱奶煺嬗字筛械娇尚Γ覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)，我們能夠感受到我們?cè)谶M(jìn)步!盡管有遺憾，也在所難免!人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，笑過(guò)，也哭過(guò)，又如何，真性情過(guò)!一切就像風(fēng)一樣飄過(guò)!就像在湖面上激起層層漣漪，心動(dòng)過(guò)，享受了過(guò)程，在人生的.豐富閱歷中積淀了成熟和灑脫，積累了經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)，讓自己更加完善!
當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)，我們能從容面對(duì)，用睿智戰(zhàn)勝一切!人生是飽滿(mǎn)的，充實(shí)的，經(jīng)過(guò)歲月洗禮更加芳醇，像美酒佳肴!無(wú)論你我又怎樣的人生，請(qǐng)尊重我們的選擇，無(wú)怨無(wú)悔!
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暑假里的一天，我大喊：“無(wú)聊，真沒(méi)意思!”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，把頭探進(jìn)門(mén)說(shuō)：“無(wú)聊嗎?那就看書(shū)吧!它既休養(yǎng)，又可提高你的修養(yǎng)。”什么“休養(yǎng)”、“修養(yǎng)”，聽(tīng)著好似繞口令，我聽(tīng)了不免有些好奇，但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做，于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。
看著看著，我真的感受到了魅力：這個(gè)世界多么美好，文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道，五彩繽紛的世界中，每個(gè)故事，每段話(huà)，甚至每句話(huà)，都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩，藍(lán)天、森林的幸福，愛(ài)學(xué)習(xí)的.彼得，還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松，心中的壓抑一掃而光，它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩，
更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠(chéng)信，更要懂得孝順、善待老人，也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào)，惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因?yàn)榻o叔叔送拐卻讓一車(chē)的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情，我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計(jì)較，事事多為他人考慮，平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團(tuán)隊(duì)合作精神，那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶，關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書(shū)本，我回想爸爸說(shuō)的話(huà)，終于明白了：讀書(shū)不僅可以豐富我的生活，讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考，讓我在閱讀受到熏陶，提高了自我修養(yǎng)。
休養(yǎng)，修養(yǎng)，讀書(shū)真是一件受益匪淺的事，我何樂(lè)而不為呢!
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“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實(shí)寫(xiě)照。
人很多，我被擠壓在中間，矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優(yōu)勢(shì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)，就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動(dòng)，卻仍是滯留不前。我的肚子已經(jīng)饑渴難耐，不停咆哮。
終于，我拿到了飯菜�？赡敲牢墩T人的牛肉粉絲湯卻深深牽絆著我。我去舀湯，拿著一個(gè)碗，像一只嗷嗷待哺的`小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但沒(méi)有穿破食物。那勺子在周?chē)说氖掷镙嗈D(zhuǎn)，卻始終輪不到我這兒。我心里急啊，瞅準(zhǔn)一個(gè)機(jī)會(huì)，眼明手快，看準(zhǔn)一個(gè)柄勺抓了過(guò)去，卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望，哇！一個(gè)彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手，難免引起什么禍端來(lái)。
只見(jiàn)他張望，似乎在尋找那個(gè)與他相撞的人，并以犀利的眼光殺死他！我盛好湯想立馬走人，可我卻在空中松開(kāi)了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救這一切，可勺子已經(jīng)落向湯中。那碩大的勺面撞擊著湯的表面，滾燙的油和水翻滾著，濺出湯桶，潮向那個(gè)大塊頭�；鹄钡臏挈c(diǎn)般打在他身上：“啊！”他一聲慘叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，將避不開(kāi)一聲風(fēng)雨，那聲慘叫便是號(hào)角。我本想道歉，卻嚇得欲言又止。他沖著走過(guò)來(lái)，我摒住呼吸不敢直視，低頭不語(yǔ)。他一下子拍住了我的肩膀，我嚇得要跳起來(lái)，他湊近了耳邊：“下次小心點(diǎn)！”又立馬走開(kāi)了。
我愣在那里，被這寒冷中的溫暖震撼了許久……
寬容，這是一種修養(yǎng)。一種不做作、不浮夸的修養(yǎng)，無(wú)論風(fēng)雨何在，都能以寬容對(duì)待。
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生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿(mǎn)感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀；一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的`，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都�？嘀�，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門(mén)衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。
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太陽(yáng)剛剛掛在西邊的天空，放學(xué)的鈴聲就響起來(lái)了，我像箭一樣彈出了教室，急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視，而是去讀一本 講道德是我們中國(guó)人的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得別人信任的標(biāo)準(zhǔn)。在今天，要想讓我們這個(gè)社會(huì)變得像一個(gè)大家庭，讓它更美好，充滿(mǎn)幸福，就得讓人們的道德意識(shí)提高，做個(gè)有道德的人。你千萬(wàn)要記著，其實(shí)道德是無(wú)處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來(lái)說(shuō)吧。一個(gè)小女孩在一個(gè)賣(mài)包子的叔叔那兒買(mǎi)了一袋兒肉包子，小姑娘給過(guò)錢(qián)，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒(méi)跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個(gè)個(gè)雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒(méi)法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來(lái)。賣(mài)包子的叔叔看見(jiàn)了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說(shuō)：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧�！毙∨⑦B忙說(shuō)：“謝謝叔叔！您真好！”
這件事使我深受感動(dòng)，我覺(jué)得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來(lái)賣(mài)包子的叔叔跟那個(gè)小女孩素不相識(shí)，小女孩摔倒跟賣(mài)包子的叔叔也沒(méi)有任何關(guān)系，他完全可以不管�？墒琴u(mài)包子的叔叔不僅把小女孩扶起來(lái)，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說(shuō)明這位賣(mài)包子的'叔叔不僅不貪圖錢(qián)財(cái)，不計(jì)較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛(ài)心。他是一個(gè)多么值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個(gè)社會(huì)該會(huì)有多么溫馨、多么和諧呀！
讓我們大家趕快行動(dòng)起來(lái)，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個(gè)個(gè)獻(xiàn)愛(ài)心，共同創(chuàng)建我們的和諧社會(huì)吧！
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一個(gè)人的修養(yǎng)并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來(lái)判斷，而是由細(xì)節(jié)來(lái)決定的。
修養(yǎng)的光華，是散發(fā)在表面的。
那就是說(shuō)相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開(kāi)口，都體現(xiàn)著修養(yǎng)。第一眼看一個(gè)人，也許會(huì)被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人，若是開(kāi)頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很漂亮嗎？怕是惡心都來(lái)不及。若一個(gè)普通的.人，說(shuō)話(huà)輕聲細(xì)語(yǔ)，做事以禮為先，會(huì)有幾個(gè)人覺(jué)得這個(gè)人面目可憎？
修養(yǎng)的光華，裝點(diǎn)著外表，體現(xiàn)于內(nèi)心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。
修養(yǎng)的光華，也閃耀在細(xì)節(jié)。
餐廳中，服務(wù)員們忙碌著�？粗玫恫娴娜撕陀每曜拥娜�，使用刀叉的有修養(yǎng)還是用筷子的有修養(yǎng)，這是看不出來(lái)的。
但是面對(duì)服務(wù)員就知道了。對(duì)服務(wù)員大呼小叫，一點(diǎn)不滿(mǎn)意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養(yǎng)。人人平等，你憑什么因?yàn)閯e人是服務(wù)員你是顧客，就像高服務(wù)員一等似得？沒(méi)理由！
一個(gè)有修養(yǎng)的人對(duì)服務(wù)員，也像是對(duì)他人一般客客氣氣。保持著和對(duì)他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。
以上兩種人，對(duì)比一下便知誰(shuí)更有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的光華，不止體現(xiàn)在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會(huì)少到哪去。如：你推開(kāi)沉重的玻璃門(mén)，門(mén)后剛好有人也想經(jīng)過(guò)，你應(yīng)等待一小會(huì)兒，等他人通過(guò)再關(guān)上門(mén)，而不是摔門(mén)一走了之。
處處都有細(xì)節(jié)明確處處體現(xiàn)了修養(yǎng)。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì)，能使人有親和的語(yǔ)言，能使人有美麗的內(nèi)心……同時(shí)，它也體現(xiàn)著一個(gè)人的——道德水平！
修養(yǎng)如太陽(yáng)般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個(gè)有修養(yǎng)的人，還請(qǐng)你從細(xì)節(jié)做起。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 28
一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。
我們說(shuō)話(huà)，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個(gè)有修養(yǎng)的人，他所說(shuō)的話(huà)，往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來(lái)的，所說(shuō)的，不能夠太尖銳，同時(shí)，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候，作為朋友的你，所說(shuō)的話(huà)，一定要適度，否則，則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨�，更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng)，比如，我們?cè)诠财?chē)上，看到旁邊站著一個(gè)老人，能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位，在得到別人幫忙時(shí)候，能夠真誠(chéng)的`對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動(dòng)成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒(méi)有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑�。例如，我們�(cè)诩澎o的圖書(shū)館里，我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對(duì)不能大聲說(shuō)話(huà)，談?wù)搫≈械墓适�，大聲說(shuō)笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿(mǎn)座的，但是，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐，然后慢慢的等待，我們開(kāi)始說(shuō)笑了，說(shuō)道興奮的時(shí)候，就不自覺(jué)的高聲大笑，在我們談的不亦樂(lè)乎的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái)，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會(huì)影響到別人就餐。后來(lái)，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說(shuō)話(huà)的，在這個(gè)環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。
個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個(gè)人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高，留心觀察周?chē)氖挛铩?/p>
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 29
現(xiàn)在社會(huì)上流行的一些小毛病真不少，有哪些呢我們一起來(lái)看看! 隨著人們物質(zhì)條件越來(lái)越富裕，可是現(xiàn)代的人的精神文明并沒(méi)有跟上時(shí)代的節(jié)奏，你比如說(shuō)，無(wú)論走到哪里總能夠看到，有些人，不自覺(jué)的拿起手機(jī)一頓亂拍，你拍之前得到人家的`允許了嗎，是，這就是在商場(chǎng)里，拍下來(lái)上網(wǎng)上買(mǎi)便宜，可是您在做出這樣的行為的時(shí)候，想沒(méi)想過(guò)，商家的感受呢?你拍這個(gè)也就算了，更有甚者走到軍事禁區(qū)，在那里一頓自拍，你想沒(méi)想過(guò)會(huì)有什么后果嗎，你拍到的很可能會(huì)泄露國(guó)家機(jī)密!
又比如，現(xiàn)在的人出去買(mǎi)點(diǎn)東西，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)的出去消費(fèi)，要是到商店消費(fèi)了，你們必須給我贈(zèng)品，還得多給幾個(gè)，你想沒(méi)想過(guò)，你得這種行為如果過(guò)于過(guò)分，商家完全有權(quán)利起訴你勒索敲詐之罪!人家怎么都能正常消費(fèi)你怎么那么特殊! 等等諸如此類(lèi)的惡習(xí)和小毛病看似不起眼，實(shí)際上極有可能導(dǎo)致矛盾升級(jí)，釀成慘劇!
如果我們?nèi)巳硕寄軌蛟谧鍪裁词虑榈臅r(shí)候換位思考一下，想一想對(duì)方的感受，是不是社會(huì)就會(huì)和諧許多了呢! 很多人對(duì)這些事情不以為然，他們甚至認(rèn)為占小便宜，是理所應(yīng)當(dāng)，我行我素，我自己怎么高興就怎么來(lái)，因?yàn)槲矣绣X(qián)，等等開(kāi)車(chē)不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是，停車(chē)隨意停放，造成道路擁堵，導(dǎo)致120急救中心車(chē)輛無(wú)法通過(guò)，我的天哪這可是要命的事啊。
同胞們是不是該反思一下這些小毛病了，如果以上事情發(fā)生在，您自己身上，不知您會(huì)作何感想呢?
我們往往只顧著自己賺錢(qián)自己舒服的同時(shí)，忽略了太多應(yīng)該注意的小毛病和細(xì)節(jié)，如果人人都能夠努力加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)提高，和加強(qiáng)自身文明修養(yǎng)，做什么事情，多為他人，考慮一下，我想我們的國(guó)家和社會(huì)，會(huì)更加和諧美好!
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 30
從小就聽(tīng)大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>
一個(gè)人學(xué)問(wèn)越高，能力越強(qiáng)，反而越虛心和沉穩(wěn)，對(duì)別人的錯(cuò)誤越包容。唯有什么都懂一半，淺嘗則止的人，了解了一點(diǎn)東西，就認(rèn)為自己了不起，貶低批評(píng)別人。對(duì)東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。
曾國(guó)藩有說(shuō)過(guò):多看別人的優(yōu)點(diǎn)，少抱怨。對(duì)別人寬厚，對(duì)自己嚴(yán)格。君子之道也！
技術(shù)的提高，同時(shí)要注意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，修養(yǎng)不好，說(shuō)明人品有問(wèn)題。
易沖動(dòng)，易急躁的人，正體現(xiàn)了自身水平不夠，自身不夠自信，所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來(lái)賣(mài)弄，以自欺欺人。
良好品行之人，應(yīng)該是對(duì)自己嚴(yán)格，對(duì)別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評(píng)別人，以借此來(lái)提高自己的地位，欺騙自己，欺騙別人。
所以，在批評(píng)別人之前，先想想自己是怎么做的，想想自己水平如何。
對(duì)別人批判，對(duì)自己包容，就是放縱自己，是對(duì)自己道德的侮辱。是沒(méi)有修養(yǎng)的行為，這種人，自己應(yīng)該鄙視自己。
技術(shù)高，修養(yǎng)好之人，往往越受別人喜歡，越受到尊重，修養(yǎng)不好之人，只會(huì)越來(lái)越孤立自己。
批判地看世界，更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng)，才能成為有個(gè)有道德的人。
對(duì)別人說(shuō)三說(shuō)四，正體現(xiàn)了自己道德低下，思想齷齪。
在技術(shù)的路上，我應(yīng)該努力進(jìn)取，認(rèn)真審視自身的缺陷，認(rèn)真吸取自身和別人的.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己，不買(mǎi)弄，不急躁。提高自身修養(yǎng)，包容和理解的心態(tài)看待一切，盡自己最大的努力，解決遇到的難題。
在評(píng)論前，學(xué)會(huì)先客觀和認(rèn)真的審視自己。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn)，修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時(shí)提高，方能稱(chēng)才。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 31
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文，使我感觸很深。
本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀時(shí)發(fā)生的事情。部長(zhǎng)的秘書(shū)為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當(dāng)輪到林暉時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的，辛苦了�！焙髞�(lái)部長(zhǎng)來(lái)了，送他們紀(jì)念手冊(cè)，大家都坐著，很隨意地單手接過(guò)，輪到林暉時(shí)，他站起來(lái)，身體微傾，雙手接住手冊(cè)說(shuō)了聲：“謝謝您!”兩個(gè)月后，林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯(cuò)了，這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。
前段時(shí)間，教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言，可我只是隨意查查，不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí)，我就覺(jué)得自己錯(cuò)了。是的，修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事，使我覺(jué)得，我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí)，英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過(guò)了一會(huì)兒，老師說(shuō)：“做完的.同學(xué)趕緊下來(lái)�！彼驹谶^(guò)道上，正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去，這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō)：“你擋住了我的路了，我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。
通過(guò)這件事，我認(rèn)為，那位同學(xué)只要說(shuō)一聲：“老師，請(qǐng)讓一下�！边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng)，還不會(huì)讓老師生氣，讓同學(xué)不開(kāi)心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀，只要我們禮貌一點(diǎn)，只要說(shuō)一聲“謝謝，請(qǐng)”等等，在一些微不足道的地方，就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng)，能讓大家快樂(lè)。讓我們記�。河行摒B(yǎng)的人很快樂(lè)!
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 32
你問(wèn)：“什么是修養(yǎng)？”我說(shuō)：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f(shuō)：“若是如此的話(huà)，那若是想成為君子的話(huà)，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難�！�
記得上周末，讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話(huà)：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。”那么，疑問(wèn)便有了。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)�？墒�，你想過(guò)沒(méi)有？當(dāng)扶起之后，你的`良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做�！扒逭咦郧澹瑵嵴咦詽帷�。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌�，伏尸百萬(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步�！币磺械囊磺�，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹(shù)立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言：“
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 33
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安祥、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的'話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢？
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏；修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢劣诿允ё约海瑘?jiān)守著自己的方向；修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 34
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的.肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 35
或許，有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料，沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿(mǎn)江紅”；或許，有些人就是天生讀書(shū)的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì)，俗話(huà)說(shuō)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無(wú)所有的人！
我曾經(jīng)困惑的.問(wèn)著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么��？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說(shuō)著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車(chē)，但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思�！澳亲x書(shū)呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)洌瑒t為上；若要選一，則品行為首，讀書(shū)為后�！币恢币詠�(lái)，這句話(huà)每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷�！白饚熤氐馈薄ⅰ爸獣�(shū)達(dá)禮”，若無(wú)法“知書(shū)”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書(shū)的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無(wú)量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà)，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 36
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的'兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 37
勿忘修養(yǎng)
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的'深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 38
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個(gè)人修養(yǎng)，都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語(yǔ)》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富，只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無(wú)信，不知其可�，F(xiàn)代社會(huì)非常注重誠(chéng)實(shí)守信。只有真誠(chéng)守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠(chéng)都做不到，就不會(huì)有人信任他，就沒(méi)有人和他相處，更沒(méi)有人愿意與他合作，他追求財(cái)富就受到阻力。所以說(shuō)，真誠(chéng)守信最重要。
其次是孝道。俗話(huà)說(shuō)：百善孝為先。中國(guó)人盡孝往往體現(xiàn)在金錢(qián)和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過(guò)節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語(yǔ)問(wèn)候，不懂得用心關(guān)愛(ài)，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的'事。做一個(gè)正直的青少年。
中國(guó)大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng)，才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。“自強(qiáng)不息，厚德載物”！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 39
做一個(gè)講文明的人 如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明，再富也會(huì)變成窮人，官再大也會(huì)被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人，就是要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛(ài)他人 ……
有一次，我和爸爸媽媽一起去煙臺(tái)旅游，我們一到煙臺(tái)，放好行李之后就坐公交車(chē)去海邊玩。在公交車(chē)上我看到一位老奶奶沒(méi)有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說(shuō)：“好孩子，謝謝你！” 5月12日，我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震。
人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢(qián)、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬��！! 讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 40
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸�！}記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂(yōu)國(guó)難而投江，三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中，中國(guó)從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì)將變成怎么樣！
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì)在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的`人不可說(shuō)是有才，對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才�?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 41
雖然我們生活在同一個(gè)地球，但是由于我們所處的周邊環(huán)境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個(gè)人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)�？梢月�(tīng)到這樣的贊嘆：“這個(gè)人的修養(yǎng)不錯(cuò)��！”是的，個(gè)人的修養(yǎng)好壞也只有通過(guò)與社會(huì)當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后，才能得到完美的體現(xiàn)。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我不由的想起了那場(chǎng)叫做“碧利斯”的洪災(zāi)，在那場(chǎng)洪災(zāi)中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養(yǎng)的`人物，是他們讓我感受到個(gè)人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書(shū)”的村支書(shū)。
在洪災(zāi)來(lái)臨前，村里幾十戶(hù)人家全處在甜甜的睡夢(mèng)中，而趙支書(shū)于夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來(lái)正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門(mén)。他挨家挨戶(hù)的敲打著門(mén)，讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開(kāi)了一戶(hù)又一戶(hù)緊閉的大門(mén)，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當(dāng)他趕到家，背起母親，一手牽起一個(gè)孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時(shí)間太少了，洪水無(wú)情的將他和他的親人拉入了深淵。
當(dāng)洪水退去之后，村民們沿著河不聽(tīng)的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。在河流的下游，村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書(shū)，他的手還緊緊的拽著兩個(gè)孩子的手，卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了村民們。趙支書(shū)走了，但他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個(gè)人修養(yǎng)卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人，永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個(gè)人修養(yǎng)不一定說(shuō)要用生命來(lái)彰顯，身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低，從身邊的小事做起，提高個(gè)人修養(yǎng)吧！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 42
在商場(chǎng)里，營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù)，顧客會(huì)輕輕地說(shuō)一聲“謝謝”;在餐館里，工作人員為顧客送上了一份份食品，顧客不會(huì)挑三揀四，仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰(shuí)讓個(gè)道，他也會(huì)給你一聲“謝謝”……
這就是我所見(jiàn)到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里，我聽(tīng)得最多、說(shuō)的最多的英語(yǔ)是“thank you !”。洋公公開(kāi)車(chē)送我們上學(xué)，我會(huì)說(shuō)聲“謝謝”;洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐，雖然不合口味，我仍會(huì)說(shuō)聲“謝謝”。我們?cè)谘蠊依镒隽巳魏问�，洋公公也都�?huì)說(shuō)聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o(jì)差不多，他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙，我是爺爺、奶奶帶大的`。十二年來(lái)，爺爺奶奶為我付出了許多，可我覺(jué)得天經(jīng)地義，從來(lái)沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)過(guò)“謝謝”，有時(shí)還嫌他們嘮叨，沖他們發(fā)脾氣。真是太不應(yīng)該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了，老師說(shuō)我文明了。而我知道，澳洲之行讓我對(duì)學(xué)校倡導(dǎo)的感激教育有了深切的體悟：感激不僅需要真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”，更需要博大的胸懷，懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人，在生活中就不會(huì)常常挑剔和抱怨;不會(huì)因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣;不會(huì)因同學(xué)的一次過(guò)失言行而斤斤計(jì)較;不會(huì)因老師的一次嚴(yán)厲批評(píng)而耿耿于懷;不會(huì)因?qū)W校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷;不會(huì)把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
如此看來(lái)，感激不就是一種修養(yǎng)嗎!
同學(xué)們，你具備感激這種修養(yǎng)嗎?
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有時(shí)我們會(huì)批評(píng)一個(gè)人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”，那么，素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢？或許，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)明確的答案，但是我們總能感受到，一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)。
素質(zhì)的一個(gè)重要方面是個(gè)人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財(cái)富與資本。播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一種美德。
一個(gè)愚昧無(wú)知、粗野無(wú)禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒(méi)有修養(yǎng)和素質(zhì)的人，是不可能擁有良好氣質(zhì)的。
在當(dāng)今社會(huì)上，培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是，我們也經(jīng)常能夠聽(tīng)到有人評(píng)價(jià)說(shuō)：“這個(gè)人的素質(zhì)真好，和他來(lái)往真是令人開(kāi)心�！被蛘咭灿腥苏f(shuō)：“這個(gè)人太粗俗了，素質(zhì)很差。”
個(gè)人修養(yǎng)往往與一個(gè)人的學(xué)識(shí)有關(guān)。學(xué)歷不代表知識(shí)，所以有些人空有文憑，胸?zé)o點(diǎn)墨，這類(lèi)人不在此討論之列。但當(dāng)我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的雅致，這種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)與從不讀書(shū)的俗人大相徑庭。生長(zhǎng)在書(shū)香門(mén)第、受到文化陶冶熏陶的人，能夠讓人在相識(shí)之初就感受到書(shū)香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說(shuō)文化氣息是個(gè)人素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的`關(guān)鍵部分。
所以，想要提升自己的素質(zhì)，一方面應(yīng)該從外部行動(dòng)上入手，在日常生活中要留意自己的語(yǔ)言和行為，避免不文雅的舉止和言語(yǔ)；一方面應(yīng)該從內(nèi)心修行入手，提高文化素質(zhì)，多讀點(diǎn)書(shū)，古人關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)的書(shū)籍，并不是老生常談。一個(gè)有素質(zhì)和修養(yǎng)的人，人人都樂(lè)于交往。提高個(gè)人素質(zhì)，我們都應(yīng)該從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 44
“創(chuàng)文”行動(dòng)，有你有我�，F(xiàn)在的永康，沒(méi)有了臟亂差，文明在大街小巷中展現(xiàn)得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明；汽車(chē)在路旁井然有序地�？渴俏拿鳎麧嵉慕值朗俏拿�。
早上九點(diǎn)。
陽(yáng)光照進(jìn)龍川公園，在交叉錯(cuò)落的樹(shù)枝間捉迷藏。一陣陣?guó)B鳴在二胡聲中回響，使人身心愉悅。走近了瞧，小河里，一個(gè)個(gè)飲料瓶浮在水面上，交織成一張網(wǎng)；長(zhǎng)椅上散落著細(xì)碎的面包屑；草坪上，一片片垃圾顯得那么格格不入
看到眼前的景象，我不禁皺起眉頭，這什么嘛？這也太臟了吧！坐都沒(méi)法坐啊！于是，我與同學(xué)們走到小河旁，開(kāi)始“創(chuàng)文”行動(dòng)。
我撐開(kāi)垃圾袋，從袋子里拿出漁網(wǎng)，蹲下身子，撈著垃圾。過(guò)了不久，我的腿就像失去知覺(jué)似的，十分酸痛，頭上的汗也像雨點(diǎn)一般灑了下來(lái)，身體的毛孔無(wú)法自由呼吸。一旁的同學(xué)們也臉漲得通紅，嘴里不斷地訴苦，但所有人都堅(jiān)持不休息，為“創(chuàng)文”貢獻(xiàn)著自己的一份力量。
撈完垃圾后，小河恢復(fù)了以前的清澈。頓時(shí)，我的眉頭也不再緊鎖，嘴角不由自主地上揚(yáng)，露出了微笑，心情十分愉悅，比考了滿(mǎn)分還要滿(mǎn)足。可想到身邊某些不文明的現(xiàn)象，我的心情不禁有些復(fù)雜。
一個(gè)黃昏。
我火急火燎地跑回家取忘帶的書(shū)本。走到樓下，一股臭味向我襲來(lái)。走近一看，竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時(shí)，我仿佛聽(tīng)到了垃圾的`哭聲，那濃濃的惡臭味，使我不禁捂住口鼻，像老鼠遇見(jiàn)貓似的倉(cāng)皇而逃。我心想，那兒有那么多的垃圾，如果不被清理，會(huì)不會(huì)影響他人的生活呢？于是，我轉(zhuǎn)過(guò)身，頂著惡臭，徑直走向垃圾堆，用手將一袋袋垃圾丟進(jìn)垃圾桶。小區(qū)的保安看見(jiàn)了都對(duì)我十分欽佩。
“創(chuàng)文”的結(jié)束并不是文明的結(jié)束，讓我們從身邊的小事做起，把文明延續(xù)下去吧！
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書(shū)，是一種修養(yǎng)，一種最高境界的修養(yǎng)，是任何事物無(wú)法逾越的。
每到晴朗的下午，我便坐在陽(yáng)臺(tái)上，打開(kāi)書(shū)香四溢的”寶庫(kù)”，再泡一杯茶，取一個(gè)人畢生的心血來(lái)閱讀，把它再一次據(jù)為已有（從物質(zhì)變精神的角度）。
我的”寶庫(kù)”并不亞于國(guó)王的寶庫(kù)，本質(zhì)上不同的是：一個(gè)是精神上看，一個(gè)是物質(zhì)上看，是完全不一樣的。我的”寶庫(kù)”里，放了許多書(shū)和雜志：從小說(shuō)到傳記，從必考從書(shū)到推薦從書(shū)，從《意林》到《讀者》，又從古典到現(xiàn)代，整整滿(mǎn)一柜子，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠填滿(mǎn)大腦。這一本書(shū)就是一個(gè)個(gè)財(cái)富，就是一個(gè)智慧。
我在書(shū)籍的熏陶下，日益成長(zhǎng)，從幼兒園的'大班開(kāi)始，媽媽就每天給我講一個(gè)成語(yǔ)故事，從小時(shí)候就在不知不覺(jué)中開(kāi)始打下文學(xué)的基礎(chǔ)。漸漸地，我長(zhǎng)大了，雖然作業(yè)量增大，每天讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，但一到周末還是捧著一本書(shū)躲在家里，而且不再讀那些神話(huà)，我開(kāi)始接觸古典和現(xiàn)代名著，從此打開(kāi)了真正的文學(xué)大門(mén)。
杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，當(dāng)然現(xiàn)代文學(xué)的書(shū)籍也不例外。讀了《牛棚雜憶》了解了季羨林和當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的灰暗，讀了《吶喊》知道了魯迅先生和當(dāng)時(shí)舊中國(guó)封建制度的落后和黑暗。讀 了《駱駝祥子》又知道了當(dāng)時(shí)的一個(gè)車(chē)夫的大起大落，讓人不禁感到心寒……這些不就是一個(gè)一個(gè)活生生的例子嗎。所以我們要明白舊中國(guó)政治等方面的落后腐敗，并從中領(lǐng)悟到要自強(qiáng)。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”沒(méi)有書(shū)又哪里來(lái)這么有修養(yǎng)的文學(xué)呢，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，多讀
書(shū)，提高自己的修養(yǎng)，讓修養(yǎng)更上一層樓。
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修養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門(mén)才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國(guó)旅行，被人歧視，也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話(huà)，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下？這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說(shuō)出口？
“是誰(shuí)找他？”
為什么不能是： “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的.女人，比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”
修養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。
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我看了《中國(guó)小學(xué)生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因?yàn)榘胍够丶沂箘抨P(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子,被英國(guó)人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國(guó)留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許,有些人會(huì)認(rèn)為是英國(guó)人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國(guó)人的觀點(diǎn)�？既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話(huà),那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的，人們會(huì)以此去判斷一個(gè)人。
我在看中國(guó)的足球賽時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況:一些中國(guó)球員有個(gè)習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認(rèn)為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊(duì)的形象,以及中國(guó)人的形象。
在我看來(lái),有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的'語(yǔ)言習(xí)慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛(ài)幼等,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 48
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發(fā)人深省由此，我想到了讀書(shū)其實(shí)也有著不同的境界。
境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
處在這一境界的人，追求的是讀書(shū)的數(shù)量，而不是質(zhì)量他們不明白，讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至變化氣質(zhì)這種讀書(shū)，只可以起到娛樂(lè)身心，初步開(kāi)拓眼界之用，而對(duì)于深?yuàn)W的學(xué)識(shí)只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸
境界二：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)
處在這一境界的人，對(duì)書(shū)中的知識(shí)會(huì)作深入的了解，會(huì)去“究其源”如此學(xué)之，則數(shù)、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深?yuàn)W之哲學(xué)則無(wú)一不在自己的'掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠(yuǎn)，品質(zhì)更為高潔，可以稱(chēng)得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者在我們的學(xué)習(xí)中，博覽群書(shū)是必要的，但對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵，只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，那才是自己擁有的境界三：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
處于這一境界的人，可謂達(dá)到了讀書(shū)的最高境界，如果說(shuō)境界一是對(duì)知識(shí)的初步了解，境界二是對(duì)知識(shí)的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新前兩個(gè)境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書(shū)的靈魂讀書(shū)需要自己的思想，也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書(shū)，讀書(shū)才有意義
腹有詩(shī)書(shū)氣自華為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書(shū)愿我們都做一個(gè)有思想的讀書(shū)人!
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 49
古時(shí)，道德倫理，三綱五常，用來(lái)約束人們的行為。現(xiàn)在的人們，真正能約束他們的也許就只剩下法律了，有的時(shí)候還會(huì)有人知法犯法。而一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，完全體現(xiàn)在這個(gè)人做事和日常談吐上。
幾千年前，孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，己所不欲勿施于人。這是一種素質(zhì)修養(yǎng)。不過(guò)現(xiàn)在這個(gè)世界上已經(jīng)很少有人能做到這樣了，自己做不到的事情總是要求別的人去做。就好比屠呦呦獲得的獎(jiǎng)金，捐了出去。難道科學(xué)家辛苦一生獲得的獎(jiǎng)金，就應(yīng)該捐出去嗎？這是一種道德綁架，并不公平。將心比心，如果你是屠呦呦，你會(huì)愿意這么做嗎？
素質(zhì)與修養(yǎng)有的.時(shí)候體現(xiàn)在一件很小的事情上。就好像在公共場(chǎng)合，不會(huì)打擾到別人，別人不會(huì)對(duì)你心生怨言。雖然這件事情很小，但是能做到的人，少之又少。
就我個(gè)人而言，我很是反感素質(zhì)低下的人。有的時(shí)候，素質(zhì)的高低與否，與人所處的社會(huì)地位沒(méi)有太大的關(guān)系，高高在上的大老板，或許壞事做盡，喪盡天良。勤勞樸實(shí)的農(nóng)民，盡管社會(huì)地位不高，有的人素養(yǎng)也會(huì)很好。所以，一個(gè)人的素養(yǎng)高低，和他的社會(huì)地位毫無(wú)關(guān)系。
素質(zhì)的高低在于三個(gè)方面，一是父母老師的教育，這一點(diǎn)很是重要。一個(gè)很純良的孩子，教育的不好，也很容易變壞。第二個(gè)方面，在于所處的社會(huì)環(huán)境，好比孟母三遷，不就是害怕所處的環(huán)境影響了自己的孩子嗎？第三點(diǎn)，在于個(gè)人，一個(gè)人，如果讀過(guò)很多書(shū)，明白許多事理，心胸開(kāi)闊，這種人素養(yǎng)不會(huì)太差。
總而言之，我們要努力提高自己的素養(yǎng)，這與我們而言，覺(jué)得是很劃算的一件好事。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 50
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美��！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué)，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的'，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確，美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？
車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 51
一個(gè)真正理解藝術(shù)的人，他所能感悟到的藝術(shù)修養(yǎng)，其實(shí)是其做人的真諦。藝術(shù)原本來(lái)自生活，在生活中我們是個(gè)活生生的人，面對(duì)人該面對(duì)的一切，心里又該如何釀造生活升華后的藝術(shù)之感呢？這就需要修養(yǎng)。
修養(yǎng)，這詞人們習(xí)以為常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正質(zhì)量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一個(gè)人的文化內(nèi)涵、道德品質(zhì)、思想觀點(diǎn)。而對(duì)于從事藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，修養(yǎng)便是他們踏入藝術(shù)圣殿的手中卷。藝術(shù)不是空洞而無(wú)實(shí)的東西，它表現(xiàn)的是一個(gè)特社會(huì)背景下人與人之間的情感矛盾，如悲憫與同情，熱愛(ài)與憎恨，而再高一層便是人在異化的同時(shí)，積極地自我揚(yáng)棄，最終達(dá)到人性的回歸！人性啊！
一個(gè)毫無(wú)思想，毫無(wú)文化底蘊(yùn)的藝術(shù)者，怎么理通它，悟透它？生活中出口成“臟”，隨地吐痰，必存詭機(jī)，挑拔離間的人，怎么可能以死的工具創(chuàng)造出杰出的“神品”。比如好的演員，就不一定能當(dāng)上藝術(shù)家，這就說(shuō)明演員缺少些質(zhì)的東西。他們或許做人的品質(zhì)太薄，或許根本沒(méi)形成對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的視角。這些修養(yǎng)其實(shí)缺一不可，用“或許”并排它們看來(lái)確是在求過(guò)低了。當(dāng)然，人無(wú)完人，但這是個(gè)借口嗎？缺乏修養(yǎng)是件很殘酷的.事情，現(xiàn)代社會(huì)，尤其是藝術(shù)界，對(duì)人的修養(yǎng)是越來(lái)越注重了，人們眼光都亮了，都高了，即使你有很好的藝術(shù)技能，如果修養(yǎng)的空洞暴露于人前，那就只能退而隱之，因?yàn)槟阋呀?jīng)是個(gè)失敗者了。
而且在藝術(shù)上，采得百花，要想釀就好蜜，你就必須積累各方面的修養(yǎng)，這樣你才是個(gè)完整的人，有價(jià)值的人，一個(gè)有資格成就大業(yè)的人。藝術(shù)的修養(yǎng)是搏志，是內(nèi)涵，是智性，是技能，是為人……藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人與群體更加融洽。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 52
個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所達(dá)到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)文明和社會(huì)公德的提高意義重大。如果把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水，沒(méi)有大海，一滴水的生命不會(huì)長(zhǎng)久，而沒(méi)有了每一滴水，也就不會(huì)形成大海。
個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專(zhuān)業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺(tái)。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作，幾乎是一下子就可以判斷出來(lái)的。所以，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的。沒(méi)有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的`人，也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見(jiàn)成效的。有一句話(huà)說(shuō)得很好，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，意思就是要多讀書(shū)，多增加知識(shí)的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會(huì)氣質(zhì)高雅，光輝照人。不過(guò)，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。首先從知識(shí)方面，他們懂得多；從眼光方面，他們看得遠(yuǎn)；從涵養(yǎng)方面，他們心胸開(kāi)闊；從社會(huì)參與意識(shí)方面，他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè)而充實(shí)，他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來(lái)越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會(huì)照亮整個(gè)天空！
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 53
穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，傾聽(tīng)那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進(jìn)了我靈魂的深處。
易安才思，無(wú)與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現(xiàn)，趙君病逝，家亡，易安“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”;國(guó)破，易安“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”;兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。聽(tīng)著這些充滿(mǎn)了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫(huà)面躍然腦中，她的淚，包含著對(duì)丈夫的思念，對(duì)國(guó)運(yùn)的'擔(dān)憂(yōu)。帶著為君分憂(yōu)為民解愁的志向。
李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對(duì)官場(chǎng)的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，開(kāi)始與山水同樂(lè)，在“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽(tīng)他的聲音，一位自信、高風(fēng)亮節(jié)的詩(shī)仙令我敬佩。
“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”這是清朝高官?gòu)堄⒚鎸?duì)家人寄來(lái)的與鄰居爭(zhēng)執(zhí)的書(shū)信時(shí)所回之話(huà)，因?yàn)樗膶捜莞袆?dòng)了對(duì)方使這件事得到了圓滿(mǎn)的解決。傾聽(tīng)他的聲音，使我知道了在爭(zhēng)端面前在不違背原則的情況下，寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調(diào)，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫(xiě)下了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調(diào)，但仍希望“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的志向。
傾聽(tīng)他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。
以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽(tīng)歷史的聲音，與他們?yōu)榘榘?
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 54
星期四中午，我上完課，媽媽帶我去麥當(dāng)勞用餐。
我們點(diǎn)了些吃的，找了個(gè)空位子，就享受起我的美味來(lái)。正當(dāng)我和媽媽邊享受著美味，邊聊天的時(shí)候。我們臨近的個(gè)高中生模樣的女生站了起來(lái)，還帶走了沒(méi)有吃完的那包薯?xiàng)l。她走得有點(diǎn)匆忙，是因?yàn)闆](méi)拿穩(wěn)還是怎么的，手上的薯?xiàng)l都掉在了地上。女孩有些慌張，站在那里動(dòng)不動(dòng)。我看著她，心想，她會(huì)蹲下來(lái)?yè)熳甙�。誰(shuí)知她猶豫了下，撿起了那個(gè)薯?xiàng)l包裝袋放在了剛才的餐桌上，留下了那些跳出包裝袋躺在地上的薯?xiàng)l，頭也不回地走了。
薯?xiàng)l寂靜地躺在地上，有點(diǎn)委屈，靜靜地等待著有人把它帶走。可是大家都好像無(wú)視它的存在，有人繞了過(guò)去，有人踩在了上面，有人。薯?xiàng)l流淚了，傷心了，怎么沒(méi)人帶走它呢？
我猶豫著，我想去撿起它，正當(dāng)我這樣想的時(shí)候，個(gè)大概七八歲的小男孩拉著媽媽的手走了進(jìn)來(lái)，他四處張望著，眼尖地看見(jiàn)了地上躺著的薯?xiàng)l，趕緊跑了過(guò)來(lái)，蹲在了薯?xiàng)l的身邊，還沒(méi)等他媽媽反應(yīng)過(guò)來(lái)就開(kāi)始撿起來(lái)，他根根地?fù)熘�，他媽媽也蹲了下�?lái)，幫著小男孩起撿完了地上的薯?xiàng)l�？粗∧泻⒑退麐寢尩呐e動(dòng)，我的臉不由地紅了起來(lái)。我怎么不能趕在他之前呢？為什么過(guò)了那么久我都在那猶豫呢？我不禁在心里佩服起小男孩來(lái)。佩服他的勇氣，更佩服他的'修養(yǎng)。
是啊，很多時(shí)候我們身邊經(jīng)常會(huì)發(fā)生些小事。但有修養(yǎng)的人往往會(huì)很積極地去處理這些小事，而沒(méi)修養(yǎng)的人則會(huì)視而不見(jiàn)，或繞道而過(guò)。這讓我想起那句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的話(huà)來(lái)。講的不就是這些小事嗎？個(gè)人要想成為有修養(yǎng)有素質(zhì)的人，不是應(yīng)該從小事上做起嗎？經(jīng)過(guò)這事，我也會(huì)努力成為有修養(yǎng)的人。
以審美修養(yǎng)為主題的中學(xué)生作文 55
意外收到消息，我校很榮幸被邀參加“高雅藝術(shù)之旅”這次活動(dòng)，這下，同學(xué)們可興奮極了，懷著滿(mǎn)腔的好奇很自然的熱烈地討論了起來(lái)。這時(shí)的我們，卻也很自然的表露出了一點(diǎn)：俗。這能和“高雅”相匹配嗎？
“高雅藝術(shù)之旅”，便是讓我們做一回高雅之士，去欣賞那千年滄桑鍛造的不朽篇章，百年風(fēng)雨洗滌出的驚世之作。也許是為了不坍學(xué)校的臺(tái)，毋庸質(zhì)疑，學(xué)校早已準(zhǔn)備好為我們徹徹底底做一番“高雅”教育了。
在我們聽(tīng)得耳朵都生老繭的情況下，活動(dòng)日期總算到了。
會(huì)場(chǎng)里，滿(mǎn)滿(mǎn)的坐著５個(gè)學(xué)校的師生，可感覺(jué)卻像一個(gè)人都沒(méi)有，大家只是靜靜地等待上海交響樂(lè)團(tuán)入場(chǎng)，僅此而已。
表演開(kāi)始了，樂(lè)曲時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而雄壯，時(shí)而歡快，時(shí)而悲傷。每一個(gè)音符都蘊(yùn)涵著音樂(lè)家們的心血，每一個(gè)旋律都包藏了音樂(lè)家們的汗水。他們的付出得到了什么回報(bào)？人們的`贊美就是最好的回報(bào)。此起彼伏的掌聲就是最有力的證明。
此時(shí)的觀眾們似乎都已具有了文人雅士的風(fēng)范，相當(dāng)投入。我暗暗想：他們一定和我們一樣，在學(xué)校受了不少教育吧！然而同時(shí)，又讓我覺(jué)得他們只是單純的一部拍手的機(jī)器罷了，他們真的懂得高雅嗎？這不禁讓我心生懷疑。但反之，在當(dāng)今的社會(huì)，如果你不懂高雅，真的可以嗎？
如果你一開(kāi)口就是滿(mǎn)嘴的粗話(huà)臟話(huà)；如果你就喜歡欺負(fù)弱小，仗勢(shì)欺人；如果你連一點(diǎn)文化水平都沒(méi)有；如果……那么結(jié)果會(huì)如何？我想，如此低俗之人，只能被社會(huì)淘汰，只能受人們鄙視！而一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人，在世界上也同樣沒(méi)有立足之地。
這不禁讓我感慨：高雅，真的是一種修養(yǎng)。
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