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家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文

2023-12-17 習(xí)俗

  在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1

  每個(gè)人都有一個(gè)自己最喜歡過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日,比如說(shuō):有的人喜歡過(guò)元宵節(jié),有的人喜歡過(guò)端午節(jié);有的人喜歡過(guò)中秋節(jié)而我最喜歡的是家鄉(xiāng)的春節(jié)。

  春節(jié)的到來(lái)使鄉(xiāng)親們都非常開(kāi)心。這一天早上,我們一家人起得很早,因?yàn)橐龊芏嗍虑。首先,我和媽媽要去超市買(mǎi)年貨,每一次過(guò)年買(mǎi)年貨是我最開(kāi)高中英語(yǔ)作文心的時(shí)候。這樣可以買(mǎi)自己喜歡的.新衣服,還有吃的。我們買(mǎi)了非常多的東西,有:衣服、零食、干果、鞭炮、對(duì)聯(lián)

  在除夕來(lái)臨的前一天,家家戶(hù)戶(hù)都要貼福。不過(guò)我一直不明白為什么每一家都要貼福字。我問(wèn)爸爸福字為什么要倒著貼?爸爸說(shuō)你看到這個(gè)字會(huì)怎么說(shuō)?我說(shuō)我就想提醒別人,福字倒了,爸爸說(shuō)是的,福字倒著貼,意思就表示福到了,這是人們對(duì)美好生活的向往。

  轉(zhuǎn)眼就到了除夕夜,家家戶(hù)戶(hù)圍在一起吃團(tuán)圓飯,從中午飯后,爸爸就開(kāi)始忙碌著,做了非常多的菜,差不多全是肉類(lèi),有:魚(yú)、扣肉、雞肉、鴨肉、紅燒肉那滿(mǎn)滿(mǎn)一桌,色香味俱全,讓人看了很有食欲。團(tuán)圓飯到,一家人圍在桌前邊吃邊聊,多美好的畫(huà)面。

  吃完了飯,我們就去放鞭炮了。家家戶(hù)戶(hù)的孩子們競(jìng)相把鞭炮放上天空,那煙花猶如春日的繁花,在黑夜中綻放,如同寶石,一閃一閃的,亮的耀眼!放完煙花該做什么呢?是的,沒(méi)有錯(cuò),人人必看的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),老老少少?lài)诳蛷d里,一邊天南地北地聊著,一邊看著小品,一邊守歲。

  千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符在我們的詩(shī)詞接龍中,我們又度過(guò)了一個(gè)的春節(jié)。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2

  近日,翻書(shū)看到“遠(yuǎn)庖廚者,君子也;近庖廚者,小人也”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ),不免想起家鄉(xiāng)殺生的風(fēng)俗。

  每年七月初九,各家各戶(hù)都要宰雞殺鴨,據(jù)說(shuō)是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九,誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)緣由來(lái)。

  七月初八晚上,老媽就開(kāi)始著手為第二天的`供奉作準(zhǔn)備,要做的第一件事,自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進(jìn)廚房,大概它們也知道命不久矣,都拼命作出諸多無(wú)謂的掙扎。人在屋內(nèi)聽(tīng)到它們此起彼落的絕命之唱,不禁側(cè)隱之心頓生;但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味,便也心境安然。可憐的祭品壽終卻不能安寢!它們還得進(jìn)水鍋,下油鍋,制作成供遠(yuǎn)厄廚者食用的佳肴。

  由此可見(jiàn),殺生,名為供奉之用,實(shí)為食補(bǔ)之舉;殺生者,名為庖廚者,實(shí)為遠(yuǎn)庖廚之人。可是,庖廚者常成箭靶。受眾人指責(zé),罪過(guò)!罪過(guò)!成為“小人”;遠(yuǎn)庖廚者嘛,則贊有佛祖心腸,善哉!善哉,譽(yù)為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事,人們似乎視而不見(jiàn)。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀,立地成佛”,卻忽略了屠夫只不過(guò)為那些吃肉的遠(yuǎn)厄廚君子殺生而已,充其量只是幫兇,不是主謀。這其中,大概就是真小人與偽君子之別吧。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3

  自古以來(lái),中國(guó)都有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日。像春節(jié)、中秋、國(guó)慶等等,今天,我要向大家介紹的是我們家鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗——賽龍舟。

  賽龍舟不僅僅是端午節(jié)的習(xí)俗,還是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。至今為止,我還非常清晰地記得那一場(chǎng)激動(dòng)人心的龍舟賽。

  那是一個(gè)在別的地方看似再平凡不過(guò)的端午節(jié),在我們那,可是熱鬧翻了。那天天公也作美,把壞天氣收拾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,把云朵排成了一個(gè)個(gè)巨大的笑臉,仿佛它們也想觀看這場(chǎng)比賽。一大早,我就被媽媽拉了起來(lái),雖說(shuō)到底還是有些不情愿,但想到馬上就要舉行的龍舟賽,心中便欣喜萬(wàn)分,毫無(wú)一絲怨念。

  我們乘車(chē)趕到賽場(chǎng)上時(shí),發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地上的人已經(jīng)摩肩接踵,絡(luò)繹不絕了,他們?nèi)寂d奮地大聲叫著,喊著,仿佛他們的激動(dòng)是釋放不完的。我媽媽拉著我往里擠,過(guò)了好半天,才能看到完整情況:龍舟已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了,舟上的那些選手們?nèi)繉?duì)著我們招手。此時(shí),我也按捺不住我的激動(dòng),大聲尖叫起來(lái)。

  在這里,我有必要跟你提一下,這里的龍舟真的是各式各樣,可以說(shuō),幾乎沒(méi)有相同風(fēng)格的龍舟了:你看!這條龍舟的龍嘴里銜著一顆珍珠,仿佛珍珠就是冠軍,他們已把冠軍牢牢掌握;你再看!那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”,仿佛一會(huì)兒比賽開(kāi)始時(shí),他們就直接飛走了!……

  終于,最激動(dòng)人心的`部分到來(lái)了。裁判一聲“預(yù)備”,選手們就做好準(zhǔn)備,打鼓的準(zhǔn)備打鼓,劃船的準(zhǔn)備劃船,指揮的準(zhǔn)備指揮……一切都有條不紊地進(jìn)行著!伴_(kāi)始。!”裁判的聲音映入每個(gè)人的耳膜,選手們頓時(shí)如狂牛一樣:“預(yù)備,劃!”“一!二!三!四!”一句句有力的話(huà)語(yǔ),一聲聲嘹亮的口號(hào),甚至是一曲曲令人興奮不已的號(hào)子,無(wú)一不體現(xiàn)出了這些“戰(zhàn)士”們的倔強(qiáng)。他們你追上我,我又追上你,不亦樂(lè)乎。

  慢慢地,龍舟遠(yuǎn)去了,群眾們都追過(guò)去看,我也不例外,那陣陣鼓聲如驚雷一般,震撼著我。

  終于,在終點(diǎn)線(xiàn),我看到有一條龍舟正極速前進(jìn)。隊(duì)員們喊著“嘿!哈!嘿!哈!”鼓聲“咚咚”地響,它風(fēng)一般地沖過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)。頓時(shí),人群中歡呼了起來(lái)。我一看,這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎?沒(méi)想到它還真“飛”過(guò)來(lái)了!

  看!這就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,賽龍舟。我現(xiàn)在還在納悶:要是我們平時(shí)也能像賽龍舟那樣團(tuán)結(jié),那么,生活中的一切問(wèn)題不就迎刃而解了嗎?

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4

  正月初五俗稱(chēng)“破五”,中國(guó)漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日,也稱(chēng)“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié),期間有許多規(guī)矩和禁忌,但到了初五,上述禁忌都打破了,有“破五”之稱(chēng)。

  大年初五,俗稱(chēng)“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著,不出遠(yuǎn)門(mén)。說(shuō)實(shí)話(huà),大年過(guò)到這一天,人人都有點(diǎn)疲憊不堪,大魚(yú)大肉吃得太多了,吃什么都覺(jué)得沒(méi)味。這一天,女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌,做點(diǎn)清爽可口的飯菜,讓家里人好好休息一下。

  正月初五,俗稱(chēng)為“破五”節(jié),因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬,所以古代這一天的禁忌就特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門(mén)等!堆嗑q時(shí)記》中說(shuō):“初五日謂之‘破五’,‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊,婦女不得出門(mén)。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái),互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧,而諸商亦漸次開(kāi)張貿(mào)易矣!肚羼灶(lèi)鈔》也載:“正月初五日為破五,婦女不得出門(mén)!鼻迥┟癯,天津詩(shī)人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫(xiě)道:“新正婦女忌偏多,生米連朝不下鍋,杯碗捧持須謹(jǐn)慎,小心‘破五’未曾過(guò)!

  農(nóng)歷正月初五,又稱(chēng)為“牛日”。自秦漢以來(lái),傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。(資料來(lái)源:《春節(jié)》新華社發(fā))

  正月初五牛日:東南西北中,路路遇財(cái)神。

  正月初五舊說(shuō)為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載:“初四日午后接灶,至夜則接路頭,大家小戶(hù)門(mén)前各懸燈二盞,中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚(yú)肉等物,并有路頭飯、路頭湯,鄙俚之至!奥奉^”即民間所說(shuō)的“五路財(cái)神”。

  這一天,還是我國(guó)大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來(lái),民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人?從傳說(shuō)上看,有人說(shuō)是顓頊、帝嚳之子,有人說(shuō)是帝堯之子,還有傳說(shuō)認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼!胺泊宋骞,為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方,在這一天打掃房屋,據(jù)說(shuō)“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中,將垃圾倒掉,也便送走了“窮鬼”。

  關(guān)于“破五”還有很多傳說(shuō),一說(shuō)姜太公封老婆為窮神,并令她“見(jiàn)破即歸”,人們?yōu)榱吮芨F神,于是把這天稱(chēng)為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說(shuō)是,大年三十人們請(qǐng)神時(shí),把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過(guò),便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開(kāi)口說(shuō):“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”

  大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱(chēng)“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí),要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說(shuō),這樣可以規(guī)避周?chē)嬔浴3燥溩右渤休d了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱(chēng)作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友,也不準(zhǔn)串門(mén),說(shuō)是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說(shuō),這一天是財(cái)神的生日,戶(hù)戶(hù)放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究,“破五”吃餃子,寄托著人們的新春期盼,那就是在新的一年里,不辭勞苦勤勤懇懇便能過(guò)上好日子。

  由于地域不同,節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶,婦女不許于此日串門(mén),串門(mén)則不詳。在河南一些地區(qū),人們于此日不勞作,否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北,傳統(tǒng)上這天太陽(yáng)未出山,要掀起炕席,打掃一些炕土送到野外,外加鳴炮、燒香、敬紙;晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像,小孩子拿到街頭,互相交換。把自己的紙人送給別人,稱(chēng)為“送走窮媳婦”;把別人的紙人換回來(lái),稱(chēng)為“得到有福人”;到了晉東南,民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。

  陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán),說(shuō)是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉,又說(shuō)是“吃窮飯,除窮根”,也說(shuō)”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的'食物來(lái)糊來(lái)填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門(mén)串親戚,說(shuō)是不能讓親戚沾著了窮氣。

  而最有意思的是鳳翔縣,“破五”這天早起,搞大掃除,放大炮,但是吃的食物和吃的講究大不相同,是吃餃子。不叫餃子,叫煮角。先一天夜間包好,第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí),須點(diǎn)一支香,在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來(lái),然后才包那餃子。這是為什么?鳳翔人說(shuō):這是將“五窮”之類(lèi)趕攏了來(lái),包將起來(lái),煮熟了,吃掉。

  天津人破五這一天,家家戶(hù)戶(hù)吃餃子,菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽(tīng)見(jiàn),以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上,除掉“小人”才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng),初五晚上放鞭炮,也有避邪免災(zāi)的意味。原來(lái),大年三十,人們請(qǐng)神時(shí),把臟神給忘了。她氣不過(guò),便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開(kāi)口說(shuō):“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”。于是有“破五”之說(shuō)。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇5

  家鄉(xiāng)的年俗和很多地方一樣,每年春節(jié),一家人坐在一起快快樂(lè)樂(lè)地吃一頓團(tuán)圓飯。團(tuán)圓飯的菜式特別豐富,有紅有綠也有橙。

  春節(jié)這天,親戚們互相走訪,說(shuō)一些客套話(huà),街上的樹(shù)上都掛著彩燈,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛著燈籠,貼著新對(duì)聯(lián)。如果幸運(yùn)的話(huà),春節(jié)這天會(huì)飄走雪花,孩子們可以打雪仗、堆雪人。然后,大人們便開(kāi)始放鞭炮,“霹靂啪啦”幾聲響后,便可以聞到一股火藥味。

  孩子們穿上新衣服,收拾得漂漂亮亮的`。有一次,我去表弟家拜年,誰(shuí)知表弟太淘氣了,把家里的花瓶打碎了,那可是讓人認(rèn)為不好的象征,表弟非常害怕,臉痛苦地扭在一起,最后還是姑姑解了圍,就憑一句——“歲歲平安”就這樣,緩解了氣氛,這也算是小孩子的優(yōu)扶待吧,這天,爸爸媽媽決不會(huì)吵孩子,怕沖破喜慶的氣氛。

  新年這天,我們也會(huì)一家人去看煙花,這煙花持續(xù)不斷,仿佛各家各戶(hù)都在爭(zhēng)誰(shuí)家的煙花最美一樣?磯蛄藷熁,我們便去看燈,在認(rèn)為好看的景點(diǎn)拍起照留作紀(jì)念,盡管小臉凍得通紅,但卻非常的高興。

  而且在今天,一結(jié)人也會(huì)自動(dòng)組織一個(gè)組,在公園里盡情地歌唱,有時(shí)路人聽(tīng)到了,也會(huì)加入到她們其中。最后,我們小孩子會(huì)美美的睡上一覺(jué),第二天醒來(lái),賺來(lái)的壓歲錢(qián)就可隨意使用。

  有時(shí)春節(jié)這天,也有一家人出去挑個(gè)好看的景點(diǎn)為自己畫(huà)像或者畫(huà)全家福的。春節(jié)這天,其樂(lè)融融,這是我家鄉(xiāng)的節(jié)日,也是中國(guó)的節(jié)日,有的國(guó)外也過(guò)春節(jié),春節(jié)真是一個(gè)盛大的節(jié)日。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇6

  雖然我們家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗和大部分地方的差不多,但也有著自己的獨(dú)特之處。

  大年初一,你的餐桌上也許是大魚(yú)大肉,我們這兒的就不同了。早上六點(diǎn)鐘,每個(gè)人必須起床到家族中輩分最大的祖爺爺家里吃素面和“發(fā)財(cái)菜”。所謂的“發(fā)財(cái)菜”,其實(shí)就是木耳,而且這木耳不能是買(mǎi)來(lái)的,必須是自己在枯枝斷木上采摘的。為什么要這樣做呢?相傳在很久以前的一個(gè)大年初一,村子里來(lái)了一個(gè)流浪漢,村里人誰(shuí)都不肯給他東西吃,因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為,大年初一就把自家的東西分給別人,好運(yùn)也就分給別人了。就在他餓著肚子要離開(kāi)村子時(shí),有一個(gè)家境貧寒、身懷六甲的婦人卻大方贈(zèng)了他一碗木耳面條。流浪漢感激地問(wèn):“你不嫌棄我是一個(gè)流浪漢,還把自家的早飯給我吃,相當(dāng)于把一年的好運(yùn)都給了我。我把好運(yùn)還給你,你的小孩長(zhǎng)大后必定中狀元!闭f(shuō)完,流浪漢就消失了。這時(shí),大家恍然大悟,原來(lái)那個(gè)流浪漢是個(gè)神仙。從此,這戶(hù)人家慢慢富裕起來(lái),那婦人生的孩子也真中了狀元。為了求得來(lái)年好運(yùn),打那以后,家家戶(hù)戶(hù)都在大年三十上山采摘木耳,大年初一早上都到族里輩分最大的祖爺爺家去吃素面。這樣既把祖爺爺當(dāng)成神仙,祝他健康長(zhǎng)壽,也求神仙賜下好運(yùn),讓孩子都能中狀元!

  大年初一中午,每家每戶(hù)都會(huì)準(zhǔn)備糖果盤(pán),里面裝著蘋(píng)果、橘子、糖餅、花生、豆子……由小孩端到能容納全村人的祠堂里的大桌上,然后全村男女老少聚在一起,開(kāi)開(kāi)心心舉杯暢飲,吃著甜甜的果子、磕著香香的瓜子,暢所欲言。這是一年中村里最熱鬧的時(shí)候,因?yàn)槠匠4蟛糠謩趧?dòng)力都外出務(wù)工,春節(jié)便是全村男女老少歡聚一堂的時(shí)刻,也是為了更好地讓祠堂里的祖先看到大家,更重要的是告訴在座的每一位:無(wú)論你走到哪里,無(wú)論你多富有,或多不如意,你永遠(yuǎn)都是村里的一分子,家永遠(yuǎn)在這里……

  大年初七,大家都在早上七點(diǎn)鐘左右起床,女主人會(huì)煮上一鍋“七寶粥”當(dāng)早飯。為什么叫“七寶粥”呢?因?yàn)樗怯么竺、豆子、瘦肉、芋頭、豆腐、芹菜葉和自家做的米果熬煮而成的!捌邔氈唷北仨氃谠缟习它c(diǎn)鐘左右吃完。你知道為什么嗎?因?yàn)榘次覀兊囊?guī)矩,哪怕再忙,大年初一到初六,家家戶(hù)戶(hù)都在家享受團(tuán)圓的歡樂(lè),等到大年初七才開(kāi)工。在開(kāi)工前,吃上營(yíng)養(yǎng)豐富的“七寶粥”,干活就會(huì)特別有勁兒,起到事半功倍的效果,也祈求事事順心順意。

  到了元宵節(jié),族里會(huì)選一戶(hù)院子較大的人家,擺上幾桌,一大族人一起包湯圓。湯圓是用雪白的糯米粉做的外皮,有綠豆餡兒的,有紅豆餡兒的,還有花生餡兒的,一個(gè)個(gè)在人們手里被揉得滾圓滾圓的'。大家邊包邊煮,鍋里的水開(kāi)了,冒著小泡泡,雪白的湯圓“叮咚、叮咚”跳下鍋,它們乘著泡泡上下翻飛,此時(shí)加一點(diǎn)冷水,再煮到水沸,等到湯圓安安靜靜地浮在水面,那就是熟了。大人們右手拿著勺,左手拿著碗,撈著飽滿(mǎn)的湯圓。眼饞又嘴饞的小孩兒就圍在邊上吸溜著口水候著,仿佛孩子們期待的不僅僅是香甜軟糯的美味,還是對(duì)來(lái)年的期盼。你瞧,每個(gè)碗里盛有4個(gè)到6個(gè)湯圓,吃4個(gè)是“四季平安”,吃5個(gè)是“五谷豐登”,吃6個(gè)是“六六大順”。吃的時(shí)候,即使孩子們?cè)兖,也必須長(zhǎng)輩先吃,只有長(zhǎng)輩吃完碗里的湯圓,晚輩才能吃。吃了湯圓,意味著團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。

  我們家鄉(xiāng)的春節(jié)是不是別有一番風(fēng)味?有時(shí)間你們一定要來(lái)感受一下我們家鄉(xiāng)那別樣的春節(jié)習(xí)俗哦!

家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇7

  家鄉(xiāng),是夢(mèng)想的搖籃,是溫暖的港灣,也是童年的樂(lè)園。我永遠(yuǎn)忘不了那熟悉的面孔,熟悉的味道,還有那泥土淡淡的清香。

  小時(shí)候,記憶里的家鄉(xiāng)是天堂。在那里,我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著。累了,可以坐在綠油油的草地上休息;餓了,可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜;渴了,可以喝那甘甜的泉水。那時(shí)候,家鄉(xiāng)的一切都是美好的,我覺(jué)得可以在那里待一輩子。長(zhǎng)大了,又覺(jué)得家鄉(xiāng)是個(gè)“魔法”盒子裝滿(mǎn)記憶的盒子,每次回到這,都能勾起兒時(shí)溫馨的回憶。不過(guò),最令人難忘的,莫過(guò)于元宵節(jié)時(shí)的迎龍燈(俗稱(chēng)板凳燈)了。

  龍,是吉祥的'化身,寄托了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。龍燈,顧名思義,就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成,所以,龍頭就屬最重要的部分了,要選在正月初八進(jìn)行。先是準(zhǔn)備材料,因?yàn)檎麄(gè)龍頭是用毛竹加工過(guò)后扎成的,所用的毛竹也是有講究的,去砍的人叫“偷”,砍好后要放鞭炮,同時(shí)邊上還要放點(diǎn)象征意義的“禮士”(紅包)。龍頭做得高大威武,兩只眼睛大如燈泡,嘴如臉盆,口里還含著一顆大龍珠,頭上插滿(mǎn)了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選,年富力強(qiáng),一點(diǎn)兒馬虎不得。中間的“龍身”,就是用一塊塊木板接起來(lái)的,每塊木板上都插著兩支蠟燭,最后用燈罩罩上,如果人越多,“龍身”自然也就越長(zhǎng),不過(guò)迎起來(lái)也越困難。最后就是龍尾了,有的用魚(yú)當(dāng)尾,意欲年年有余的意思。

  迎龍燈,是一個(gè)很傳統(tǒng)的習(xí)俗,農(nóng)民伯伯為了一年的風(fēng)調(diào)雨順、安居樂(lè)業(yè)、平平安安,每年的正月十五期間都用這樣的活動(dòng)方式來(lái)祈福。所以,每到正月十五的晚上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聽(tīng)見(jiàn)了那鑼鼓聲,響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛,至今也在我的腦海里揮之不去。

  那時(shí)的我可真開(kāi)心,牽著由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿(mǎn)大街跑,龍燈去哪,我也跟到哪,即使小臉和小手已凍得通紅,也不放棄,繼續(xù)追趕著。

  記憶中,一條“龍”要去許多地方,隔壁村子都要地“游覽”一遍,只要看見(jiàn)龍燈來(lái)了,家家戶(hù)戶(hù)都拿出最好的鞭炮,“霹里啪啦”地響起來(lái)。大街小巷也都圍滿(mǎn)了人。最好看的,就是轉(zhuǎn)圈了,在平時(shí)農(nóng)民伯伯用來(lái)曬糧食的空曠的場(chǎng)地上,“龍”開(kāi)始“跳舞”了,一圈一圈不停地在展現(xiàn)它那婀娜多姿的身體,龍頭在里,龍尾在外,當(dāng)整條龍圍成一個(gè)圓時(shí),突然中間一串鞭炮響起,鑼、鼓等樂(lè)器也加快了節(jié)奏,這時(shí)看見(jiàn)龍頭高高抬起轉(zhuǎn)了一個(gè)身開(kāi)始從里向外,這就是俗稱(chēng)的龍翻身,速度也加快了,這時(shí)整條龍一圈高一圈低相對(duì)而行,煞時(shí)好看,當(dāng)龍頭出來(lái)后,龍尾乖乖的往里鉆了,慢慢的,龍尾越來(lái)越靠近中心了,又形成了一個(gè)圓,聽(tīng)大人們說(shuō)這樣意喻團(tuán)團(tuán)圓圓。

  夜?jié)u漸深了,可“龍”還在四處轉(zhuǎn)悠,我卻玩累了,肚子也開(kāi)始咕咕叫了。剛進(jìn)家門(mén),就飄來(lái)了一陣香味,原來(lái)是奶奶把夜宵給燒好了,那就是我最?lèi)?ài)吃的—粉干。深澤的粉干,那可是名副其實(shí)、味道一絕啊。吃起來(lái)爽口,而且很有彈性,煮久了也不會(huì)糊。小時(shí)候的我,經(jīng)常吃這個(gè),每次端著小板凳,把碗放在板凳上,自己蹲著吃。而如今,再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。

  鄉(xiāng)土上,一個(gè)個(gè)腳印來(lái)來(lái)往往,隨著時(shí)間的推移及時(shí)代的變遷,以前的土石路變成了水泥路,一座座樓房也拔地而起……長(zhǎng)大了我們守著的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉(xiāng)土的記憶,別讓它溜走,讓它在我們的腦海里永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……

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