從眾心理作文800字

2024-10-10 心理

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的從眾心理作文800字，歡迎閱讀與收藏。

　　從眾心理作文800字 1

　　從眾指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數人的行為方式。通常情況下，多數人的意見往往是對的。從眾服從多數，一般是不錯的。但缺乏分析，不作獨立思考。不顧是非曲直的`一概服從多數，隨大流走，則是不可取的，是消極的“盲目從眾心理”。

　　學者阿希曾進行過從眾心理實驗，結果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒有發(fā)生過從眾行為，保持了獨立性�？梢娝且环N常見的心理現(xiàn)象。從眾性是人們與獨立性相對立的一種意志品質;從眾性強的人缺乏主見，易受暗示，容易不加分析地接受別人意見并付諸實行。

　　生活中有不少從眾的人，也有一些專門利用人們從眾心理來達到某種目的的人，某些商業(yè)廣告就是利用人們的從眾心理，把自己的商品炒熱，從而達到目的。生活中也確有些震撼人心的大事會引起轟動效應，群眾競相傳播、議論、參與。但也有許多情況是人為的宣傳、渲染[而引起大眾關注的。常常是輿論一“炒”，人們就易跟著“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報道本屬平常之事，但有從眾心理的人常就會跟著“湊熱鬧”。

　　不加分析地“順從”某種宣傳效應，到隨大流跟著眾人走的“從眾”行為，以至發(fā)展到“盲從”，這已經是不健康的心態(tài)了。多一些獨立思考的精神，少一些盲目從眾，以免上當受騙，方為健康的心理。　一般說來，群體成員的行為，通常具有跟從群體的傾向。當他發(fā)現(xiàn)自己的行為和意見與群體不一致，或與群體中大多數人有分歧時，會感受到一種壓力，這促使他趨向于與群體一致的現(xiàn)象，叫做從眾行為。

　　從眾現(xiàn)象在我們生活中，比比皆是。大街上有兩個人在吵架，這本不是什么大事，結果，人越來越多，最后連交通也堵塞了。后面的人停了腳步，也抬頭向人群里觀望……

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　　“從眾”是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認為，我也就這么認為;大家都這么做，我也就跟著這么做。

　　一位名叫福爾頓的物理學家，由于研究工作的需要，測量出固體氦的熱傳導度。他運用的是新的測量方法，測出的結果比按傳統(tǒng)理論計算的數字高出500倍。福爾頓感到這個差距太大了，如果公布了它，難免會被人視為故意標新立異、嘩眾取寵，所以他就沒有聲張。沒過多久，美國的一位年輕科學家，在實驗過程中也測出了固體氦的'熱傳導度，測出的結果同福爾頓測出的完全一樣。這位年輕科學家公布了自己的測量結果以后，很快在科技界引起了廣泛關注。福爾頓聽說后以追悔莫及的心情寫道：如果當時我摘掉名為“習慣”的帽子，而戴上“創(chuàng)新”的帽子，那個年輕人就絕不可能搶走我的榮譽。福爾頓的所謂“習慣的帽子”就是一種“從眾心理”。

　　當初“101章光毛發(fā)再生劑”問世時，有人曾聽一位老中醫(yī)說起，其實這配方古來有之，他也一直在給病人用，可是他就沒想到把配方轉變?yōu)橐环N“商品”。也許，這也正是企業(yè)家與手工藝人的區(qū)別所在。

　　有的人對“從眾”持否定態(tài)度。其實它具有有兩重性：消極的一面是抑制個性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得無主見和墨守成規(guī);但也有積極的一面，即有助于學習他人的智慧經驗，擴大視野，克服固執(zhí)己見、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。

　　不僅如此，在客現(xiàn)存在的公理與事實面前，有時我們也不得不“從眾”。如“母雞會下蛋，公雞不會下蛋”——這個眾人承認的常識，誰能不從呢?在日常交往中，點頭意味著肯定，搖頭意味著否定，而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時，若不“入鄉(xiāng)隨俗”，往往寸步難行。因此，對“從眾”這一社會心理和行為，要具體問題具體分析，不能認為“從眾”就是無主見，“墻上一棵草，風吹一邊倒”。

　　自然，生活中，我們要揚“從眾”的積極面，避“從眾”的消極面，努力培養(yǎng)和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問題，既要慎重考慮多數人的意見和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，并以此來決定自己的行動。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。

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　　我們在思想品德上對從眾心理多少有過一些了解，我們都知道，從眾心理是一種正�，F(xiàn)象，是學習成長的必經之路。但是從眾心理也有好有壞，你選擇了哪一方面就必然對應相應的結果。

　　積極健康的從眾心理可以使你品德高尚，全面發(fā)展，就像閱讀、運動等。而盲目從眾則是極其危險的，一旦養(yǎng)成盲目從眾的習慣，那么你的一生甚至家人都會受到不可小覷的影響。

　　我們青少年正處于青春期，從眾心理尤為普遍和強烈，若要在這個學習發(fā)展的黃金時段邁好前進的每一步，就必須正確對待自己的從眾心理，讓它成為你成長的好伙伴，而不要成為你成長道路上的絆腳石。

　　面對復雜的社會生活，我們要擦亮自己的眼睛，用“火眼金睛”去辨別生活中的真善美與假惡丑，從而避免盲從帶來的消極影響。

　　現(xiàn)在，我們走進了高速發(fā)達的信息時代，網絡進入了千家萬戶，他在為我們提供便利的同時，也對我們構成了相當大的威脅。我不得不說，互聯(lián)網是一把雙刃劍，利用好了你就可以平步青云，利用不好則會一落千丈，這絕不是危言聳聽。其中對青少年誘惑力居首位的就是網絡游戲了。談起網絡游戲，他只可以作為一種放松的工具存在于我們的生活中，絕不能作為一種生活的習慣。要知道，一旦沉溺其中，就有可能玩物喪志，精神頹廢，成為一具毫無用途的行尸走肉。因此，對網絡的正確利用是相當重要的。

　　此外，還有一些青少年認為別人吸煙、酗酒看起來很酷，特別有范兒，所以他們也嘗試著去做這些不良的事，尋找一些精神上的.滿足。但是你想過沒有，結果呢？最終只能害人害己。你成長的這個階段需要這些東西嗎？我可以極其肯定地說：“這樣只能讓你們看起來更加虛偽，因為時間不對�！笔熘痪湓挕拔鼰煹扔诼宰詺ⅰ保绻氵€留戀你的生命，就讓這一切停止了吧。

　　克服盲目從眾，迫在眉睫。為了自己的健康成長，為了家庭的和諧美滿，當一些不良誘惑向你招手的時候，一定要果斷的對他們說“不”，只有這樣你的成長才會得到保證。

　　克服盲目從眾，學會獨立思考，將會使你受益終生。成功往往只屬于那些勇于開拓的人，而不是循規(guī)蹈矩的“跟屁蟲”。

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　　從眾，是一種普遍存在的心理現(xiàn)象。在生活中，我們常常會不自覺地跟隨大眾的行為和選擇，這種從眾心理有時能給我們帶來一定的安全感，但更多的時候，它卻可能讓我們失去自我，迷失方向。

　　從眾心理的產生，往往源于人們對歸屬感和安全感的追求。當我們看到周圍的人都在做某件事情時，我們會覺得自己也應該這樣做，否則就會感到孤立和不安。比如，在購物時，我們常常會因為看到很多人在搶購某一種商品，就覺得這種商品一定很好，于是也跟著去購買，而不去考慮自己是否真正需要它。在學習上，有些同學看到別人都在報各種輔導班，就覺得自己也不能落后，于是也盲目地跟風報名，結果卻發(fā)現(xiàn)自己并不適合這些輔導班，浪費了時間和金錢。

　　從眾心理還可能讓我們失去獨立思考的能力。當我們習慣于跟隨大眾的意見和行為時，我們就會變得懶惰，不愿意去思考問題的本質和自己的真實需求。我們會輕易地接受別人的觀點和做法，而不去質疑和分析它們的合理性。這樣一來，我們就會逐漸失去自己的判斷力和創(chuàng)造力，成為一個沒有思想的 “跟隨者”。

　　然而，從眾并不總是正確的選擇。有時候，大眾的行為和選擇可能是錯誤的`或者不適合自己的。如果我們盲目地從眾，就可能會陷入困境。比如，在歷史上，有很多人因為從眾而參與了一些錯誤的運動和行為，給自己和社會帶來了巨大的災難。在現(xiàn)實生活中，也有很多人因為從眾而做出了一些不理智的決定，比如跟風投資、盲目創(chuàng)業(yè)等，結果卻以失敗告終。

　　那么，我們應該如何克服從眾心理呢？首先，我們要樹立獨立思考的意識。要學會自己分析問題，判斷是非，不要輕易地被別人的意見和行為所左右。其次，我們要增強自信心。要相信自己的判斷和選擇，不要因為害怕與眾不同而放棄自己的想法。最后，我們要敢于嘗試新事物。不要總是跟隨大眾的腳步，要勇于探索和創(chuàng)新，走出一條屬于自己的道路。

　　總之，從眾心理是一把雙刃劍，我們要正確認識它，合理利用它，而不要被它所束縛。只有這樣，我們才能在人生的道路上保持清醒的頭腦，做出正確的選擇，實現(xiàn)自己的人生價值。

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　　在生活的舞臺上，從眾心理如影隨形，它悄然影響著我們的行為和決策。然而，我們不能讓從眾成為我們前進的枷鎖，而應勇敢地掙脫它的束縛，展現(xiàn)出獨特的自我。

　　從眾心理常常在不經意間左右我們的選擇。當我們看到大家都在追求某種時尚潮流時，我們可能會不自覺地加入其中，生怕自己被視為異類。例如，當某種服裝款式突然流行起來，大街小巷的人們都紛紛穿上時，我們也會覺得自己應該擁有一件，即使它并不一定適合我們的風格和身材。在社交場合中，我們也容易受到從眾心理的影響。當大家都在討論某個熱門話題時，我們可能會為了融入群體而發(fā)表與大眾一致的觀點，即使我們內心并不完全認同。

　　從眾心理的背后，是人們對安全感和認同感的渴望。我們害怕被孤立，希望得到他人的認可和接納。然而，這種過度的從眾卻可能讓我們失去自我，失去獨立思考的能力。我們不再去探索自己真正喜歡的東西，不再去追求自己的夢想，而是隨波逐流，過著與他人相似的生活。

　　但我們應該明白，每個人都是獨一無二的，我們有自己的思想、興趣和價值觀。我們不能總是依賴他人的選擇來決定自己的人生道路。勇敢地走出從眾的圈子，我們才能發(fā)現(xiàn)真正屬于自己的精彩。歷史上，許多偉大的人物都是敢于突破從眾心理的.束縛，堅持自己的信念和理想。哥白尼敢于挑戰(zhàn)當時的權威觀點，提出日心說，為人類的科學進步做出了巨大貢獻。馬丁路德金勇敢地為黑人的平等權利而奮斗，不顧眾人的反對和壓力。他們的勇氣和堅持，激勵著我們也要勇敢地做自己。

　　當然，擺脫從眾心理并不意味著我們要完全排斥他人的意見和建議。我們可以傾聽他人的聲音，但最終的決策應該由自己做出。我們要學會在從眾與獨立之間找到平衡，既要保持開放的心態(tài)，又要堅守自己的原則。

　　在這個多元化的世界里，讓我們勇敢地掙脫從眾心理的束縛，展現(xiàn)出真實的自我。用我們獨特的視角去觀察世界，用我們的勇氣去追求夢想，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

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　　在生活的舞臺上，我們每個人都在演繹著屬于自己的故事。然而，有一種力量常常在不經意間影響著我們的選擇和行為，那就是從眾心理。

　　從眾心理，顧名思義，是指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數人的行為方式。這種心理現(xiàn)象在我們的生活中無處不在。比如，當我們看到街上的人都朝著一個方向奔跑時，我們往往會不自覺地跟著跑過去，想看看發(fā)生了什么事情；當大家都在追捧某個流行時尚時，我們也可能會跟風去嘗試。

　　從眾心理并非一無是處。在某些情況下，它可以為我們提供一種行為準則和參考。例如，在一個陌生的環(huán)境中，我們不知道該如何行動時，觀察他人的行為可以幫助我們快速適應環(huán)境。當大多數人都遵守交通規(guī)則時，我們也會更自覺地遵守，從而維護交通秩序。此外，從眾心理還可以增強群體的凝聚力和認同感。當我們和一群人有著共同的目標和行為時，會感到自己是群體的一部分，從而產生歸屬感。

　　然而，從眾心理也有其消極的一面。當人們盲目從眾時，往往會失去獨立思考的能力。我們可能會因為害怕與眾不同而放棄自己的觀點和想法，隨波逐流。這樣一來，我們就很難發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和個性，也難以在眾多的選擇中做出真正適合自己的決策。而且，從眾行為有時可能會導致錯誤的結果。比如，在股市中，當很多人都盲目跟風買入某只股票時，可能會引發(fā)股價的`過度上漲，最終導致泡沫破裂，給投資者帶來巨大的損失。

　　曾經看過這樣一個故事：有一位畫家，他花費了很長時間創(chuàng)作了一幅自認為非常出色的作品。然而，當他把這幅畫展示給眾人看時，卻得到了各種不同的評價。有的人說這幅畫的色彩太鮮艷了，有的人說構圖不合理，還有的人說主題不明確。畫家聽了這些意見后，開始懷疑自己的作品，于是他不斷地修改這幅畫，試圖滿足所有人的要求。結果，這幅畫變得面目全非，失去了原本的特色和魅力。這個故事深刻地揭示了盲目從眾的危害。畫家因為過于在意他人的看法，而失去了自己的判斷和創(chuàng)造力。

　　在現(xiàn)實生活中，我們應該如何正確對待從眾心理呢？首先，我們要保持獨立思考的能力。在面對各種選擇和決策時，不要輕易被他人的意見所左右，要根據自己的價值觀、興趣愛好和實際情況來做出判斷。其次，我們要敢于堅持自己的觀點。當我們有充分的理由相信自己的選擇是正確的時候，不要因為害怕與眾不同而放棄。最后，我們要學會理性地分析他人的行為和意見。從眾并不意味著盲目跟從，我們可以從他人的經驗和教訓中學習，但也要結合自己的情況進行思考和判斷。

　　總之，從眾心理是一把雙刃劍，我們要正確認識它的作用，既要善于利用它的積極一面，又要警惕它的消極影響。只有這樣，我們才能在生活的舞臺上展現(xiàn)出自己的獨特風采，走出屬于自己的精彩人生。

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　　從眾，是一種普遍的社會心理現(xiàn)象，指的是個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數人保持一致的社會心理現(xiàn)象。從眾心理在我們的生活中無處不在，它既可能帶來積極的影響，也可能帶來消極的后果。

　　從眾心理的積極一面在于，它可以讓我們更好地適應社會環(huán)境。當我們身處一個陌生的群體中時，從眾可以幫助我們快速了解并遵守群體的規(guī)范和價值觀，從而更好地融入其中。例如，在一個新的工作環(huán)境中，我們可能會觀察同事們的工作方式和行為習慣，并逐漸調整自己的行為以適應這個群體。此外，從眾心理還可以在一定程度上增強群體的凝聚力和穩(wěn)定性。當大多數人都朝著同一個目標努力時，個體往往會受到這種積極氛圍的影響，也更加愿意為實現(xiàn)這個目標而貢獻自己的力量。

　　然而，從眾心理也有其消極的一面。當人們過度從眾時，往往會失去自己的獨立思考能力和判斷力。在一些情況下，人們可能會盲目地跟隨他人的行為，而不去思考這種行為是否正確或適合自己。這種盲目從眾可能會導致一些不良后果。比如，在消費領域，很多人會因為看到別人購買某種商品而跟風購買，結果發(fā)現(xiàn)這種商品并不適合自己，浪費了金錢和資源。在一些重大決策上，如果人們只是盲目地跟隨他人的意見，而沒有進行深入的思考和分析，可能會做出錯誤的決策，給自己和他人帶來嚴重的后果。

　　從眾心理還可能會抑制個體的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。當人們過于在意他人的看法和行為時，往往會不敢嘗試新的事物和方法，害怕被群體排斥。這樣一來，社會的進步和發(fā)展就會受到阻礙。歷史上許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新都是由那些敢于突破從眾心理束縛的人創(chuàng)造出來的。如果每個人都只是盲目地從眾，那么我們的社會將永遠停留在原地，無法向前發(fā)展。

　　那么，我們應該如何正確對待從眾心理呢？首先，我們要保持獨立思考的能力。在面對各種社會現(xiàn)象和問題時，我們不能僅僅因為大多數人都這樣做就盲目跟隨，而應該深入思考這種行為的合理性和后果。我們要學會從不同的角度去分析問題，敢于提出自己的觀點和看法。其次，我們要增強自己的自信心。不要害怕與眾不同，相信自己的判斷和選擇。只有當我們對自己有足夠的'信心時，才能夠勇敢地走出從眾的陰影，展現(xiàn)出自己的個性和風采。最后，我們要學會理性地看待他人的行為和意見。在與他人交往的過程中，我們可以參考他人的經驗和建議，但不能完全被他人的意見所左右。我們要根據自己的實際情況和需求，做出最適合自己的決策。

　　莫讓從眾遮望眼，我們要在從眾心理的浪潮中保持清醒的頭腦，堅守自己的原則和信念，勇敢地追求自己的夢想和目標。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

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　　在生活的大舞臺上，從眾心理如同一個隱形的演員，時刻影響著我們的行為和決策。它既可以是推動我們前進的助力，也可能成為束縛我們發(fā)展的枷鎖，是一把不折不扣的雙刃劍。

　　從眾心理的積極影響在很多方面都有所體現(xiàn)。在學習中，當我們看到周圍的同學都在認真學習、積極進取時，我們往往會受到這種氛圍的感染，也更加努力地投入到學習中去。這種從眾可以激發(fā)我們的學習動力，提高我們的學習效率。在社會公益活動中，當大多數人都積極參與時，我們也會更容易被這種正能量所帶動，加入到志愿者的隊伍中，為社會做出自己的貢獻。此外，從眾心理還可以幫助我們快速適應新的環(huán)境。當我們來到一個陌生的地方，看到周圍的人都在遵守某種規(guī)則或習俗時，我們會自然而然地跟著去做，從而避免了因不了解情況而產生的尷尬和錯誤。

　　然而，從眾心理的消極影響也不容忽視。一方面，過度從眾可能會導致我們失去自我。當我們總是盲目地跟隨他人的腳步時，我們就會逐漸忘記自己的興趣、愛好和價值觀，變得隨波逐流。我們可能會為了迎合他人而放棄自己的夢想，或者為了融入某個群體而改變自己的性格。這樣一來，我們就失去了自己的獨特性和個性魅力，成為了一個沒有靈魂的 “復制品”。另一方面，從眾心理還可能會引發(fā)不良的社會風氣。當一些不良行為在群體中蔓延時，如果我們沒有足夠的判斷力和抵抗力，就很容易被卷入其中。例如，在一些公共場所，如果大家都不遵守秩序，隨意插隊、亂扔垃圾，那么這種不良行為就會像傳染病一樣迅速擴散，影響整個社會的文明程度。

　　那么，我們應該如何正確對待從眾心理呢？首先，我們要培養(yǎng)自己的獨立思考能力。在面對各種問題和選擇時，我們不能僅僅因為別人都這樣做就盲目跟從，而要深入分析問題的本質，結合自己的'實際情況做出合理的決策。其次，我們要樹立正確的價值觀。只有當我們擁有明確的價值觀時，我們才能在從眾的潮流中保持清醒的頭腦，不被不良行為所影響。最后，我們要學會勇敢地表達自己的觀點和想法。當我們發(fā)現(xiàn)群體的行為存在問題時，我們不能因為害怕被孤立而保持沉默，而要勇敢地站出來，用自己的行動去影響和改變他人。

　　總之，從眾心理是一把雙刃劍，我們要正確認識它的積極和消極影響，合理利用它的積極一面，同時避免被它的消極一面所束縛。只有這樣，我們才能在人生的道路上走出屬于自己的精彩。