【篇一】
莫振高，都安高中的校長(zhǎng)�，幧嚼镪P(guān)于教育事業(yè)的傳奇故事，有他濃重的一筆。
近40年的教師生涯，他曾拒絕過(guò)到縣委縣政府任職、放棄過(guò)調(diào)動(dòng)到廣州等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的機(jī)會(huì)，留在了瑤山當(dāng)一名貧困學(xué)子的“點(diǎn)燈人”。 在“莫振高”們的栽培努力下，都安的學(xué)生不負(fù)眾望。從1993年以來(lái)，都安高中升學(xué)率逐年上升，2000年升學(xué)率達(dá)到93.75%。學(xué)校連續(xù)20多年有學(xué)生考上清華大學(xué)、北京大學(xué)等名牌高校。
“近代學(xué)者夏丏尊說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)的教育，猶如沒(méi)有水的池塘。而我要說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”“一個(gè)孩子只是學(xué)校的幾千分之一，卻是每一個(gè)家庭的100%!”“幫一個(gè)貧困生，就是幫一個(gè)家庭!”莫振高說(shuō)，35年來(lái)，莫振高用自己微薄的工資，先后資助300名學(xué)生上完了高中、大學(xué)。他熱愛(ài)自己的事業(yè)，熱愛(ài)瑤山這片生他養(yǎng)他的熱土。為了更多的瑤族同胞走出山門(mén)，他愿意默默奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。
“好校長(zhǎng)走了”卻留給我們深深的教育真諦——愛(ài)，對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)!
一、愛(ài)是尊重
愛(ài)不是憐憫，愛(ài)不是施舍，愛(ài)不是并吞，愛(ài)是對(duì)生命的熱愛(ài)，是試圖用一個(gè)人的生命感去喚起另一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)、激發(fā)生命的活力，所以，愛(ài)是尊重。只有尊重才會(huì)使孩子感到愛(ài)的關(guān)懷，如果沒(méi)有尊重，那愛(ài)也算不上真正意義上的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)本身就是對(duì)生命的尊重。在教育時(shí)，如果孩子盡了最大努力而事與愿違或是不小心造成錯(cuò)誤時(shí)，教師真誠(chéng)的贊美和溫和的話(huà)語(yǔ)可以極大地彌補(bǔ)他的自尊心，使他感受到愛(ài)的力量。尊重是愛(ài)的鍥機(jī)。當(dāng)母親抱起啼哭不止的嬰兒，哭聲便會(huì)嘎然而止，這是他潛意識(shí)中希望得到母親的關(guān)愛(ài)。學(xué)生也一樣，他們也希望得到老師的尊重。
二、愛(ài)是信任
愛(ài)是教師與孩子之間的一種信任。教師信任孩子，相信他有戰(zhàn)勝困難的勇氣，相信他有改正缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的需求，相信孩子有積極上進(jìn)的愿望和決心。相信能用愛(ài)感化迷途的羔羊，沒(méi)有信任，愛(ài)的關(guān)心將是無(wú)力的、蒼白的，而孩子也只有建立了對(duì)教師的信任，愛(ài)才能被接受。信任是愛(ài)的橋梁。
三、愛(ài)是關(guān)心
關(guān)心是愛(ài)的切入口，就是了解對(duì)方的需要，關(guān)懷對(duì)方的疾苦，并努力去幫助他，如：父母照料孩子的飲食起居，教師的傳道授業(yè)，社會(huì)捐資貧苦地區(qū)……所有的這些都是發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)的主動(dòng)的關(guān)心。我們對(duì)孩子的愛(ài)的關(guān)心是細(xì)膩的、無(wú)微不至的，既關(guān)心孩子的物質(zhì)，又關(guān)心孩子的精神，當(dāng)孩子覺(jué)得自己被人注意、重視，而不是被忽略遺忘時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生喜愛(ài)之感，樂(lè)意接受愛(ài)。所以關(guān)心是愛(ài)的體現(xiàn)。
四、愛(ài)是寬容
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。”有了寬容，才能夠等待;有了寬容，才能去喚醒;有了寬容，才會(huì)有教育。
五、愛(ài)是要求
愛(ài)本身體現(xiàn)出對(duì)孩子的要求，真正的愛(ài)不是無(wú)原財(cái)?shù)倪w就與無(wú)度的嬌寵，而是伴隨著合理的要求，孩子可以從這些要求中感受到被信任、被期待。教師相信一個(gè)撒謊的孩子之所以撒謊是有原因的，也相信他可以改正這就是教師對(duì)孩子的要求，而孩子根據(jù)這些要求克服、自身的缺點(diǎn)，不僅接受了愛(ài)，而且把愛(ài)變成了動(dòng)力。合理要求是愛(ài)的保證。
六、愛(ài)是奉獻(xiàn)
愛(ài)之所以偉大在于愛(ài)必須首先想到別人：利人必先克己，達(dá)己必先達(dá)人。愛(ài)是一種態(tài)度，也是一種高尚的行動(dòng)，它是無(wú)私、無(wú)條件的、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，如父母對(duì)孩子的養(yǎng)育是無(wú)私的奉獻(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生的培育是無(wú)私的奉獻(xiàn)。只有當(dāng)愛(ài)付諸于行動(dòng)時(shí)，才能真正體會(huì)愛(ài)的快樂(lè)，愛(ài)的幸福。無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)的實(shí)質(zhì)。
愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師應(yīng)當(dāng)有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為，更要有愛(ài)的藝術(shù)。
讓我們的愛(ài)充滿(mǎn)教育心智，讓教育之愛(ài)閃耀智慧的光芒!
【篇二】
閱讀了莫振高的先進(jìn)事跡，我被他用微薄工資托起300名貧困生的學(xué)習(xí)夢(mèng)的事跡與學(xué)生以自家創(chuàng)造的財(cái)富——青菜——感謝師恩的片斷感動(dòng)著，但對(duì)我影響較大，讓我覺(jué)得必須學(xué)習(xí)的卻是莫老師堅(jiān)持再貧困也不能貧困學(xué)校，學(xué)校教育設(shè)備一定要跟得上國(guó)家發(fā)展水平的工作理念。
莫老師的一句話(huà)讓我印象很深刻：“雖然生活在大山里，但必須不斷吸收新知識(shí)、新技術(shù)，我們培養(yǎng)的不是‘死讀書(shū)，讀死書(shū)’的學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，讓他們跟上時(shí)代的步伐。”莫老師這種與時(shí)俱進(jìn)的精神正是現(xiàn)在的我所缺乏的。特別是在帶了一輪完整的高中之后，我連續(xù)三年都執(zhí)教高一，有時(shí)候覺(jué)得內(nèi)容都很熟悉了，課本都倒背如流了，備課什么的已經(jīng)沒(méi)有必要了。其實(shí)，隨著時(shí)代發(fā)展，科學(xué)研究進(jìn)步，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是不斷更新的，而知識(shí)應(yīng)用體系的變化更是飛速前進(jìn)，沒(méi)有拓展學(xué)習(xí)的我已經(jīng)能感覺(jué)到教學(xué)內(nèi)容的陳舊提不起學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)實(shí)。另外，教學(xué)對(duì)象的更新，學(xué)情的變化也讓一成不變的教學(xué)方式顯得蒼白無(wú)力。只有建立在學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)水平基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，用當(dāng)下最新發(fā)生發(fā)展的客觀(guān)存在來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，才是好的教學(xué)，才能讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到所學(xué)知識(shí)和自己的生活是如何的息息相關(guān)，從而更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)。
莫老師教會(huì)我，我亦師亦生，我不能“死教書(shū)，教死書(shū)”，必須不斷吸收新知識(shí)、新技術(shù)，讓自己的動(dòng)手、動(dòng)腦能力跟上時(shí)代的步伐，學(xué)會(huì)科研教學(xué)，堅(jiān)持教研相長(zhǎng)，才是提高教學(xué)教育水平的硬道理，是一名合格的教師的基本功。
莫老師精神永存。