議論文是對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。以下是小編為大家精心整理的議論文寫作基本知識(shí)，歡迎大家參考！

　　一、議論文段的寫作可采用“五步法”來完成

　　(1)第一步，段的首句：開門見山，一定要擺放這一小節(jié)的分論點(diǎn)。

　　(2)第二步：引用名人名言。從理論上對分論點(diǎn)進(jìn)行論證，即理論論證。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。

　　(3)第三步：列舉有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要緊扣分論點(diǎn)。寫法上簡要敘述即可，不要過多描寫。

　　(4)第四步：分析說理。這是本段最重要的一步。因?yàn)闆]有分析說理，光列舉一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。那么怎樣進(jìn)行分析呢?常用的有兩種分析說理方法，即因果法和假設(shè)法。

　　(5)第五步：本段小結(jié)。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)�？杉由稀耙虼恕被颉八�以我認(rèn)為”等字樣。這樣一來，本小節(jié)就形成了一個(gè)完整的說理板塊

　　1、理解議論文的文體知識(shí)：議論文三要素、論證方法、議論文結(jié)構(gòu)、常見的議論文的寫法、議論文的種類等。

　　2、思想準(zhǔn)備：想清楚要寫的內(nèi)容。如果認(rèn)識(shí)不清，你可看相關(guān)的書，《名人名言》《論點(diǎn)論據(jù)大全》可以說是個(gè)捷徑。

　　平時(shí)要注意積累，如每天背兩條名言，即一個(gè)故事。

　　這樣，你就會(huì)寫好議論文。不知你對議論文掌握的如何，不知下面的內(nèi)容對你是否有幫助。

　　二、議論文的三要素：

　　1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句。絕不可模棱兩可。

　　論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：

　�、傥念}

　　②開頭

　　2、論據(jù)

　　用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。

　　選用事實(shí)論據(jù)要注意：

　　①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。

　�、谧詈镁哂行路f性。

　　③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括，能證明論點(diǎn)即可。

　　選用的道理論據(jù)要注意：

　　①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。

　　②要精確，不能篡改、歪曲。

　�、酆驼擖c(diǎn)有必然聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的。

　　3、論證：論證時(shí)使用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。

　　①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。

　�、谡撟C的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

　　提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎么辦)

　　也即：引論本論結(jié)論

　　常見的論證結(jié)構(gòu)：

　　a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)

　�、鄢Ｓ玫恼撟C方法：

　　a、例證法(也叫舉例論證)：用典型事例作論據(jù)來證明論點(diǎn)，俗話說事實(shí)勝于雄辯。

　　b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據(jù)以外，還可以引用一些古典詩詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。

　　c、對比論證(也叫正反論證)：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。

　　d、喻證法(也叫比喻論證)，增強(qiáng)了作品論證的形象性、文學(xué)性、說服力。

　　③文章中間

　�、芙Y(jié)尾

　　議論文寫作指導(dǎo)

　　1、吻合性原則

　　即要注意各個(gè)材料之間的側(cè)重點(diǎn)，正確把握材料的中心，努力做到與觀點(diǎn)的一致。

　　每一個(gè)材料可以用來論證的觀點(diǎn)可以是單一的，也可以是多角度。我們在選擇論據(jù)時(shí)，要把握好材料的中心，弄清它的含義所在。特別是有很多材料，看起來能夠用來論證同一觀點(diǎn)，可細(xì)細(xì)體會(huì)，發(fā)現(xiàn)它們側(cè)重點(diǎn)并不相同，彼此之間其實(shí)有著較大的區(qū)別，因此，必須對掌握的材料進(jìn)行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊(yùn)含的要旨的細(xì)微差異。

　　2、新穎性原則

　　選擇論據(jù)，自然要挑自己熟悉的；感覺陌生、缺乏把握的，必然難以駕馭。但是“熟悉”不等于陳舊，如果選用的論據(jù)都是些盡人皆知的“陳谷子、爛芝麻”，雖然一點(diǎn)也不“陌生”，但是文章也沒有一點(diǎn)新鮮感了。所以要選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，包含了要選擇新穎的時(shí)代感較強(qiáng)的新鮮材料。論據(jù)求新，要注意從時(shí)間上、空間上、角度上的求新。

　　3、分析性原則

　　同學(xué)們在寫作議論文時(shí)，常走入“觀點(diǎn)+材料”的誤區(qū)，認(rèn)為有了事實(shí)，就能自然地證明觀點(diǎn)了，其實(shí)不然。有了論點(diǎn)和論據(jù)，還須進(jìn)行論證，闡述論點(diǎn)與論證的內(nèi)在聯(lián)系，使論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)論椐，論據(jù)支撐論點(diǎn)，這樣才能使你的文章水乳交融，渾然一體，更具說服力。

　　4、充分性原則

　�。�1）正反例結(jié)合

　　如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)�，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

　�。�2）不同時(shí)空事例組合

　　文中常用“縱貫歷史長河”“古今中外”等字句。也可用現(xiàn)實(shí)生活中日�，F(xiàn)象作為論據(jù)來寫以強(qiáng)化論證效果。例：

　　誠信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕一笑。誠信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

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