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說詩者，志之所之，忍在心里！剝奪過街飯去，階段性不足，永哥的路途不知手中，是不是？那這都是我們5到5詩如果吃出了炎癥，春蠶。圓形了。那就是詩言志，與詩緣起。他是個(gè)什么樣的關(guān)系，唉，是早早期我們說實(shí)驗(yàn)室覺得這詩更多的是顏值。我們說是。好了，吃鹽吃的這個(gè)東西，因?yàn)槭难允歉觽?cè)重的，是文學(xué)的一個(gè)什么啊社會(huì)屬性的社會(huì)功能，是不是不管是博覽圖還是孔孟是不是這個(gè)國家的這些，這些傳統(tǒng)我們的這個(gè)詩歌，社會(huì)性密切相關(guān)，所以早期的時(shí)候都是在想。吃鹽吃，跟吃吃吃，思想報(bào)復(fù)志想，但是呢，這5個(gè)周期以后吃的也可以就孔子的不是實(shí)在的事，但是莊子的詩以道志的志就已經(jīng)有這個(gè)思想的意愿了，和感情已經(jīng)有這一塊的側(cè)重的，就是他不再單純的這種從這里，我們也。主張是多少？是不是對這次的含義也是有區(qū)別的，然后焊在的時(shí)候詩言志。
這個(gè)是他又開始曹緣新那一塊去過多納是什么呢？就是抒發(fā)人的思想感情的，是人的心靈，世界的春天，這個(gè)事的感情他的這個(gè)，所以說我們說詩赤峰制的這個(gè)這個(gè)字本身它就一定是你們所理解的那個(gè)質(zhì)的意思，也不是所以時(shí)代的這個(gè)發(fā)展它治的治的意思是逐漸的往感情那一塊去擴(kuò)充去了，所以我們現(xiàn)在總覺得詩歌是表現(xiàn)人們的情感的，但這樣的一種表述或者這樣的一種理解也是因?yàn)樵缙谑谴蠹叶颊J(rèn)為是是是顏值都說是那是原籍，那不是一開始的就是。相當(dāng)于一個(gè)什么樣的內(nèi)在。這個(gè)我們學(xué)的這個(gè)，呃我們總是想讓我們學(xué)能夠徹底地追求他的這個(gè)審美審美的作用，但事實(shí)上這個(gè)地方很多同學(xué)說老師為什么我總是會(huì)那么不自由，總是會(huì)受到這樣那樣的限制。
然后就讓你很迷惑，那么我們看完現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)期也是這樣的一種感覺，他沒有辦法讓你呃就離開這個(gè)社會(huì)，讓你為唯美而違背，像我二哥的那樣啊，唯美主義文學(xué)是不是那唯美不了，我們這是一種追求，但是他唯美不了他必須學(xué)社會(huì)時(shí)代在文學(xué)史里面，只要在這個(gè)社會(huì)從實(shí)驗(yàn)知道它就體現(xiàn)出來，所以我們會(huì)說是社會(huì)。你如果是有比較唯美的.那種追求，我們可以把。我心疼，你要知道文學(xué)的那么你看就比如說在你看詩經(jīng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的主要功能很多吖，有非常美好的感情。在廣泛。和你想象的。45弦然后詩里面呢，還有這個(gè)賦比興啊，每一種門類這個(gè)這個(gè)都都不一樣，是不是哪一種它都不一樣？中央年代，詩人里面。花這些經(jīng)濟(jì)的見解都從哪里來的是不是這幾本書讀了之后你就會(huì)有都不一樣的，如果要從十分前的角度來看，對于15，完全不一樣，這個(gè)時(shí)候就涉及到我們的地方和我們的西方詩歌，早期我們都是在說史詩，史詩呢，我們想想，他的史詩的誓言是資源型又有什么關(guān)系呢？沒有發(fā)的保險(xiǎn)，它是一個(gè)敘事的一個(gè)功能。
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