中國是一個詩的國度。詩的歷史源遠(yuǎn)流長，名家輩出。名篇佳作浩繁，在中華文明中蔚為大觀也，在詩歌中享受著詩人真摯的愛國之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，觀賞詩中的奇山異水和美好江山，等等。

　　陶淵明：清水出芙蓉，天然去雕飾�！讹嬀啤穼μ飯@生活自然景色的悠閑欣賞，像一杯飄著淡淡香氣的茉莉花茶，襯飲苦澀，細(xì)細(xì)品嘗，卻發(fā)現(xiàn)清涼中帶著清香，全是語言清淡，不加雕飾，華美辭藻卻流露出了厭倦官場腐敗，決心飲世陶醉于自然美景中的人生追求，“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”我沉靜在一位清高隱士形象中享受著他潔身自好，安貧樂道，真摯情感之間。

　　“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！倍嗝磮远ǖ男拍�，多么激蕩的呼號，李白，一位在自己生活都難以保障的情感下，還沒身處地底為他人著想的浪漫主義詩人。一位堅強，盡管前路障礙重重，但還是堅強實現(xiàn)自己的理想的報復(fù)的智者，我們應(yīng)堅信，樹立理想，“直掛云帆濟滄海”

　　“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”王安石登上高山之塔，極目遠(yuǎn)望，不禁豪情滿懷，壯志凌云，似覺天下萬物都盡收眼底，“我”不拍浮云遮望眼，只因“我”在最高層上面，表現(xiàn)了作者的政治思想，抱和對對前途充滿信心的精神的最高境界。

　　《水調(diào)歌頭》通過寫作者因為政處境界的`心意以及和其蘇徹的離別，中秋對月，不無抑郁惆悵之感，但他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，表現(xiàn)出對生活的熱愛和樂觀時達(dá)的情懷，世上沒有十全十美的是，人生并非沒有感事，悲歡離合即為其一。

　　清水照應(yīng)著霞光，獨自坐在岸邊，慢慢領(lǐng)悟，飄飄融化詩意之中。

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