以不同的視野看待空谷，空谷也將以不同姿態(tài)呈現(xiàn)。
是懸崖絕壁，雄奇壯偉，富有大自然的野性之美；抑或是棧道橋梁，穿云破霧，彰顯人類創(chuàng)造的智慧。崖壁的奇險，給人以審美的愉悅；棧橋的貫通，予人以出行的便利。這便是審美價值和實用價值給予我們的視野沖突。
何為實用價值？于當下物欲喧囂的俗世，實用價值幾乎純粹等于金錢的重量。梁曉聲有言：“商業(yè)時代使我們幾乎每一個人的靈魂都有一半兒像商人�！碑斢粲羰[蔥的森林被都市的水泥森林所取代時，當鳳凰古城被過度消費而面目全非時，當吳良鏞痛斥北京是一個“癩痢頭”城市時，我們便隨處可見實用至上價值觀的猖獗橫行，資本怪獸這頭巨無霸的為所欲為。用城市代替森林，以金錢剝奪精神，詩意的生活在哪里？不知饜足的物欲糾纏之下，奄奄一息的現(xiàn)代人，面對著佳木蔭蔽的幽谷，云遮霧繞的峰巒，還能有幾分陶潛的悠游自在，還能有幾分梭羅式暢享孤獨的安靜與恬淡？
當然，實用價值本無可厚非；但別忘了，實用價值的`初衷便是使人過上更加愉悅的生活；而若讓實用價值完全掩蓋乃至取締審美價值，那么生活又有何美感可言？適時讓審美與實用相結合，讓精神與物質(zhì)融通，不失為一種好的生活方式。
天才的喬布斯作為蘋果之父，他既注重蘋果的實用性能，也看重外觀設計與包裝，我想這便是蘋果能引領手機市場的原因�？梢姡瑔滩妓故且粋�懂得生活之人。他曾感嘆：“我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午�！币驗榭萍紩蔀闅v史，而思想則可能永恒。成功者是懂得生活之人，是會思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也將還他一顆愉悅的詩心。這或許也正是梭羅愿于瓦爾登湖畔享受寧靜生活的原因。王維詩云：“人閑桂花落。”只有人閑的時候，才能聆聽到大自然的聲音。當一切喧囂、浮華褪去后，生活才剛剛開始……
別讓生活成為負擔。財富、成功并不是生活的真諦，別讓自己成為馬克·吐溫口中說的那一種人——“如果金錢在向我招手，那么無論是《圣經(jīng)》、地獄，還是我母親，都決不可能使我轉(zhuǎn)回身去�！边@種被浮名遮望眼的可憐蟲必不懂得生活，注定永遠要徘徊于空谷之外。
讓我們擁有大地一樣寬厚的胸懷，在心中裝入幾顆希望的種子，用美的眼光看待世界，享受詩意生活！
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