關(guān)于放下的唯美散文一：生活中，如何學(xué)會(huì)放下
我最近時(shí)常在想，快樂(lè)是什么？快樂(lè)是一種心態(tài)，只有把曾經(jīng)的不快樂(lè)放下，才會(huì)活得自由自在�，F(xiàn)在的人們身處鋼筋水泥結(jié)構(gòu)之中，逐漸加快的生活節(jié)奏，讓人感到壓力過(guò)大。不斷的追求、向往、索取使我們的人生一路走來(lái)倍加艱辛。當(dāng)我們被煩惱困擾時(shí)，并不是煩惱太多，而是我們已經(jīng)習(xí)慣把內(nèi)心深處的，種種欲望和負(fù)面的包袱背在身上，自己卻不自知。在生活中，我們?nèi)鄙僖浑p感悟的眼睛，適當(dāng)?shù)倪x擇放下，在輕松愉悅中才能逐漸邁向幸福的大道。
有一個(gè)佛教的小故事是這樣說(shuō)的，一位禪師在河邊等船。這時(shí)船上的人已經(jīng)坐滿(mǎn)了，正劃向?qū)Π�。站在禪師旁邊的一個(gè)人，有心考究禪師就問(wèn)：“師父，你看這船上有多少人�。俊倍U師看了看提問(wèn)題的人回答：“兩人”。這人當(dāng)時(shí)就反駁說(shuō)：“師父你說(shuō)錯(cuò)了，明明一船人，你怎么說(shuō)只有兩個(gè)人啊？”禪師回答說(shuō)：“是有兩個(gè)人，一個(gè)熙熙攘攘為名而來(lái)，一個(gè)熙熙攘攘為利而去。”這個(gè)故事提醒了我們太多，人生往往為了功名利祿忽略了生命中的美好，沉湎其中忘記了欣賞路邊的風(fēng)景。
生活中我們首先要學(xué)會(huì)選擇，無(wú)論在生活中還是其它的環(huán)境里，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是放棄。我們每個(gè)人，都曾經(jīng)有過(guò)這樣或者那樣的愿望�，F(xiàn)代的生活中更是充滿(mǎn)著各式各樣的誘惑，做生意的不想放過(guò)任何一個(gè)賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，做學(xué)問(wèn)的想讓大家對(duì)他產(chǎn)生認(rèn)可。任何人都曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)，有一天會(huì)功成名就衣錦還鄉(xiāng)�！棒~(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。”然而在現(xiàn)實(shí)生活中，并而兼得的機(jī)會(huì)不大，我們往往只能選擇其中一個(gè)。歌德說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”
人生路途中我們都在風(fēng)雨兼程，峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)總在前方。對(duì)待生活里的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們每個(gè)人都要做出選擇，是舍棄還是角逐？舍棄也需要高度的智慧，要審時(shí)度勢(shì)的進(jìn)行分析，要有當(dāng)斷則斷的勇氣。如果選擇了角逐，那就是該出手時(shí)就出手，既然決定了就不要遲疑，這就是生活，總會(huì)有得有失，“失之桑榆，收之東隅。”。沒(méi)有誰(shuí)的一生會(huì)是一帆風(fēng)順的，都會(huì)有不盡人意的時(shí)候。在心情不好時(shí)我們選擇放下，對(duì)于無(wú)視我們的人，何嘗不是一種極度的蔑視。生活中一定要有太極的精神，柔中帶剛，剛中帶柔，方不失為一種王道。
要放下心中的念想，甚至是多年執(zhí)著的追求，固然是一種痛苦。但是，如果不放下，一味執(zhí)著的同時(shí)，新的機(jī)會(huì)也會(huì)偷偷溜走。人只有兩只手，當(dāng)你兩只手握滿(mǎn)了東西時(shí)，你還能抓住什么呢？佛經(jīng)上常說(shuō)：“舍得，舍得，有舍才有得�！鄙钪械玫胶褪�、追求和放棄都是在平常不過(guò)的事情了，我們應(yīng)該以一種平常心豁達(dá)的去看待這些問(wèn)題。
我們無(wú)法去評(píng)論他人的得與失，在我們看來(lái)是得，在他看來(lái)也許就是失。一個(gè)人在痛苦中學(xué)會(huì)快樂(lè)才是真的快樂(lè)，記得周潤(rùn)發(fā)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人生不如意十常八九，我們?yōu)槭裁淳投⒅前司趴�，而不去享受那一二呢？”生活中，如果給了你太多的順風(fēng)順?biāo)�，你就不�?huì)有抵抗坎坷的勇氣。遇到挫折時(shí)，很可能一蹶不振。打個(gè)比方說(shuō)：“給了你太多的糖，你不會(huì)品嘗出甜的滋味�！币粋�(gè)人如果已經(jīng)經(jīng)受太多打擊，即使再失去也不會(huì)感到痛惜。反而言之，微小的收獲，就會(huì)令他十分快樂(lè)。
一個(gè)人經(jīng)得起平淡，經(jīng)得起打擊，在給予他機(jī)會(huì)的時(shí)候，他就會(huì)抓得更牢�！睹献印分姓f(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所力，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;徵于色，發(fā)于表，而后喻�！�
我們每個(gè)人都要面對(duì)生活里的十字路口，雖然前面的道路不會(huì)是完美無(wú)缺。生活中的苦與樂(lè)使我們的人生顯得絢麗多姿，生命中的不可預(yù)知又是那么的變化莫測(cè)。我們要從微觀上把握好自己，控制自己在得失之間不必斤斤計(jì)較。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去無(wú)法追回，唯一能做的就是接受現(xiàn)實(shí)，以勇敢的心態(tài)，樂(lè)觀的去面對(duì)未來(lái)。我們每個(gè)人經(jīng)常關(guān)注的往往是得到與失去，卻沒(méi)有想到凡事都會(huì)有得有失，這是大自然的循環(huán)規(guī)律。忘記了還有當(dāng)下，忘記了每個(gè)人的人生，都是由無(wú)數(shù)的當(dāng)下組成的，我們忽視最多的也就是當(dāng)下，這個(gè)可以由我們掌控的時(shí)段。
人的一生里，有的時(shí)候退一步反而是海闊天空。從狹義上來(lái)講，有句俗話(huà)是這樣說(shuō)的：“閻王好惹，小鬼難纏�！笔聦�(shí)上正是如此，越是有身份的人就越有修養(yǎng)，和這樣的人之間往往很好相處，即使有矛盾也很容易化解。反言之，那些恃強(qiáng)凌弱、試圖以打壓別人，來(lái)展現(xiàn)自己存在必要的人，反而表現(xiàn)出思維上的無(wú)知和行動(dòng)上的無(wú)能。一個(gè)真正的強(qiáng)者，一定會(huì)有適可而止的智慧，懂得在為人處世上以和為貴。強(qiáng)者，要的是高水準(zhǔn)的自尊。清朝一代宰輔張廷玉的老家，有一位鄰居因?yàn)樯w房子，要占用張家一墻之地，兩家發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張夫人修書(shū)想要張大人出面干預(yù)此事，張大人看過(guò)家書(shū)后，立刻回書(shū)一封：“千里家書(shū)只為墻，再讓三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張夫人見(jiàn)信后，立即主動(dòng)退讓了三尺，鄰居深感慚愧，也讓了三尺，形成了六尺寬的巷道，這就是著名的“六尺巷”的來(lái)歷。
世上的事情，總是有長(zhǎng)就有短、有黑就有白、有圓就有缺，在此消彼長(zhǎng)中各領(lǐng)風(fēng)騷。有些時(shí)候一味堅(jiān)持自己的利益，就會(huì)失去更多你看不到的機(jī)會(huì)。凡事能忍自圓融，讓他一步又如何？世間百態(tài)，我們是看戲的觀眾。然而在他人眼中，我們又何嘗不是粉墨登場(chǎng)的主角呢？有的時(shí)候退的不是簡(jiǎn)單的一步，退的是旁觀人的尊重，退的是對(duì)手的尊重。那么，最后的勝利者又是誰(shuí)呢？
佛說(shuō)：“放下，才能解脫�！痹谏钪欣_我們的是我們的心，而不是周?chē)沫h(huán)境。如果我們能夠以平常的心態(tài)對(duì)待生活中的一切，就不會(huì)產(chǎn)生那么多的雜念。怎么能夠去掉雜念呢？用心去思維雜念背后的實(shí)質(zhì)是什么，想通了想透了，心中就會(huì)保持一片清靜。也就讓雜念沒(méi)有滋生之處了，這才是“放下”的境界。
在這個(gè)世間，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字就可以概括一切現(xiàn)象，那就是“輪回”，人們總是在感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！笨墒侨绻麤](méi)有夕陽(yáng)又怎么看得見(jiàn)晨曦？誰(shuí)又能說(shuō)得清“人性本善”還是“人性本惡”呢？人性是善變的，也是很復(fù)雜的，它可以是涓涓細(xì)流，也可以是洪水猛獸。它可以詭異兇殘，也可以溫暖寧?kù)o。人生里，我們想要享受生活，就要學(xué)會(huì)放下。如果把過(guò)往都放在心上，那不是太累了嗎？
或許有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)會(huì)真正的放下呢？這世界有太多的誘惑和不得已，功名、利祿、愛(ài)情、事業(yè)這些東西是說(shuō)放下就可以放下的嗎？是的，人想要在生活中立足，就必須沾染這些東西。但是我說(shuō)的放下，是心態(tài)上的放下。很多人在生活中相當(dāng)困苦，因?yàn)樯钪械膲毫ψ屇愦贿^(guò)氣來(lái)。這時(shí)候，精神上適當(dāng)?shù)姆潘�，不失為一條解脫之路。人的一生如果都能夠在“得之我幸，不得我命。只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲�！敝卸冗^(guò)才是放下的正確渠道。
其實(shí)，生活的.越簡(jiǎn)單，就越容易感受到幸福。這個(gè)道理并不是人人都懂的，現(xiàn)實(shí)生活中的人們?cè)谏钪杏兄欢ǖ膲毫�，一味的追求物質(zhì)生活，長(zhǎng)期以來(lái)苦不堪言。如果想要達(dá)到輕松自在的思想境界，就必須要懂得凡是隨遇而安，順應(yīng)天命不去強(qiáng)求。做到得意的時(shí)候要淡然，失意的時(shí)候要坦然。處理事情的時(shí)候一定要寵辱不驚，無(wú)論得意還是失意都是上天對(duì)我們的一種考驗(yàn)。把我們的心換個(gè)角度，用不同的視線(xiàn)去看世界，或許快樂(lè)就在你的身邊。
關(guān)于放下的唯美散文二：一念放下，萬(wàn)般自在
彈指一瞬間，看盡繁華。繁花，只一眼，便是天涯。---文：籬落疏疏
你以為的刻骨銘心，不過(guò)是云淡了風(fēng)清了。你以為的一輩子生死糾結(jié)，不過(guò)如此。緣分盡了，無(wú)論愛(ài)情還是友情，都會(huì)走向陌路。那些愛(ài)與哀愁。秋水長(zhǎng)天一般的風(fēng)吹草動(dòng)，卻原來(lái)只是一片水跡而已。愛(ài)是兩個(gè)人的事，如果你還一個(gè)人執(zhí)著著，糾纏著，原地打滾痛苦地愛(ài)著。時(shí)過(guò)境遷之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春年華。
紅塵若夢(mèng)，人生如戲，盛世繁華，演繹了多少似水流年的故事，掩蓋了多少滄海桑田的歲月。生命是一場(chǎng)熱鬧而繁華的盛宴，離開(kāi)了誰(shuí)都不會(huì)精彩，而愛(ài)，就象是一場(chǎng)繁盛而寂寞的煙花，盛放過(guò)后，最終剩下的只是一地?zé)焿m。
我拾起一段又一段殘缺將盡的火燭，以為這樣還能拼湊未來(lái)。而且安靜的看星光掠過(guò)，放過(guò)你也放自己。短暫的重逢到底補(bǔ)不了長(zhǎng)期相別的隔閡，曾經(jīng)信誓旦旦的以為有云開(kāi)日出，時(shí)過(guò)境遷竟是必然。歲月的掌紋清晰愈發(fā)讓人不知投身何處是心安，在遇見(jiàn)你之前，我等了好多年，遇見(jiàn)你后，我背負(fù)一個(gè)叫牽念的行囊再等待好多年。我想卸下，它卻粘附，與命相依。
紅塵萬(wàn)世，誰(shuí)都逃不開(kāi)一場(chǎng)情的牢。越是遠(yuǎn)離，就越會(huì)深陷其中。低垂，暗泣，但，最終，是不得見(jiàn)。此刻，安靜的懷想。在這個(gè)時(shí)候，我聽(tīng)到暗香浮游的響聲。筆尖過(guò)處，思緒慢慢的長(zhǎng)出翅膀，悄然的飛出，所有的思緒，隨它帶著一季的思念奔向你的天空。此刻，是如此地虔誠(chéng)，如此的專(zhuān)注。
徘徊在來(lái)來(lái)去去的回憶中，等待你的愛(ài)，等待你的歸來(lái)。凄楚的夜色，陰郁的天空，在你離開(kāi)的那一瞬間，均已染上了孤獨(dú)。不曾想過(guò)，在你離去后，我會(huì)染上相思，豈料，如今凝結(jié)淚水的雙眸，成了思念的窗口。一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負(fù)。誰(shuí)說(shuō)會(huì)銘記一輩子，有些人，有些事，銘記的往往只是那一瞬間，猶如煙花的繁盛，開(kāi)時(shí)絢爛明媚，但當(dāng)一切結(jié)束，掬捧間，一切只若無(wú)物。
緣盡時(shí)，無(wú)須挽留，挽留住的只是無(wú)盡的惆悵。緣散時(shí)，無(wú)須傷感，傷感過(guò)后只是無(wú)邊的寂寞。緣份本是生命中的偶然，花開(kāi)才有花落，有散才能有聚。分開(kāi)時(shí)，不必?zé)o謂的翻找昔日的海誓山盟;離別時(shí)，不必?zé)o謂地重復(fù)那許多瑣碎的歲月，于是所有的日子都有輕松，于是所有的負(fù)重都有甜美。
一念起，一念滅。擺在我們眼前的是冷酷的現(xiàn)實(shí)，我也逃不脫在溫柔地港灣與凡塵邊緣的暴風(fēng)雨之間渾沌一趟。我便想要讓你知道，我不是真正沒(méi)心沒(méi)肺的，我并不是堅(jiān)強(qiáng)到任何事情言語(yǔ)都打不敗的。只是，我的眼淚和悲傷，都會(huì)被藏在無(wú)人只曉得角落里。我想讓你知道，再開(kāi)心愉悅的心，也會(huì)因?yàn)槟切﹤说睦淠鎏喽饨恰?/p>
往事已矣，隨風(fēng)去吧。一些人一些事，隨著時(shí)間的流逝漸行漸遠(yuǎn)，放下的放不下的，最終都要放下，舍得的不舍得的，最終都將舍得。所有一切都化作時(shí)間長(zhǎng)河里記憶的碎片，在夜深人靜的時(shí)候，偶爾會(huì)記起，不論是美好還是傷痛，都是淡淡的、淡淡的。
陌上流年，且吟且行，不去在意紛擾，不去憂(yōu)慮明日，放下一切執(zhí)念，素心如簡(jiǎn)，待蓮花開(kāi)盡后，便是清歡。
日子一天天的走來(lái)，又一天天的過(guò)去，一切也都似曾相識(shí)。只是有的時(shí)候，心情和以前已是大不一樣。時(shí)間宛若一條無(wú)情的河流。我們就像站在岸上的人，在看著那些曾經(jīng)遇到的人，慢慢地遠(yuǎn)去，慢慢地、慢慢地在眼前消失。一念放下，萬(wàn)般自在。
關(guān)于放下的唯美散文三：如何向上，唯有放下
如果說(shuō)向上是一種品格，一種氣度，一種胸襟和一種風(fēng)范。那么，放下則是一種智慧的沉淀，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界，一種面對(duì)人生的理性選擇。人生，其實(shí)就是這樣，面對(duì)無(wú)奈卻又必須去承受。正如佛經(jīng)上說(shuō)：“如何向上，唯有放下�！边@是一句很貼切的話(huà)。有時(shí)候，放下未嘗不是一種解脫，一種頓悟，一種拾階而上的從容和淡然。適時(shí)的放下，也是心態(tài)的選擇，更是生活的智慧。
歲月蹉跎，時(shí)光荏苒。在流年的歲月里，驀然回首，有多少往事一如過(guò)眼云煙，又有多少記憶如白駒過(guò)隙般翩然而去。獨(dú)自坐在季節(jié)的轉(zhuǎn)角處，那些過(guò)往堆積如山填滿(mǎn)了記憶的溝壑，跟隨著歲月的腳步漸行漸遠(yuǎn)。這回眸里，有太多的分分秒秒、太多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，此刻已匯成心語(yǔ)，凝成絲絲縷縷的回憶;這回眸里，也有太多的辛酸、太多的無(wú)奈，但這無(wú)數(shù)個(gè)太多的背后，你只能讓心去承受，用心去感悟，用心去釋然……
人生十有八九不如意。如果刻意地去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區(qū)。有時(shí)候希望得太多，反而會(huì)生出許多的無(wú)奈和煩惱，平添太多的傷感與惆悵。平凡的我們，在茫茫人海中如滄海一粟�？墒�，我們不隨波逐流，不嗟嘆命運(yùn)，始終保持一顆從容的心境。就如一粒石子，仰高山之巍峨，但從不自慚形穢;彷若小草一棵，慕白楊之偉岸，卻不曾妄自菲薄。就像輕輕走過(guò)的歲月，不染風(fēng)塵，天涯海角，任我獨(dú)行，活得似一枝梅，俏也不爭(zhēng)春。
面對(duì)漫漫人生，人心靈的內(nèi)存是有限的，只有放下過(guò)去，釋放新的空間，才能裝下更多新的美好的東西。雖然，放下時(shí)的割舍是疼痛的，但是，疼痛過(guò)后卻是渾身的輕松！人生亦是如此，放下的過(guò)程，也是得到的過(guò)程。記得電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話(huà)：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。懂得放下，才能在有限的生命里活得充實(shí)，坦然、飽滿(mǎn)、旺盛。學(xué)會(huì)放下，心平氣和地去面對(duì)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，這無(wú)疑是智者的生活姿態(tài)。
生命本是一場(chǎng)漂泊的漫旅，走過(guò)的每一個(gè)地方，遇到的每一個(gè)人，也許都將成為驛站，成為過(guò)客。云從容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地;松柏從容，才能不改初衷，聽(tīng)任四季變幻;花從容，才能滿(mǎn)室清香，無(wú)憾香消玉殞;人從容，才能愜意生活，時(shí)刻擁有快樂(lè)。從容的去面對(duì)生活的諸多變故，心靈就會(huì)云淡風(fēng)清，滿(mǎn)目翠綠。即使生活偶爾風(fēng)生水起，內(nèi)心也依然波瀾不驚。
佛曰：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。很多時(shí)候，生活中的我們也會(huì)覺(jué)得自己無(wú)能為力。不只是你，也不只是我，大家都一樣。心放淡一點(diǎn)，再淡一點(diǎn)，不要給自己設(shè)置那么多的心結(jié)，心境也就平和了。其實(shí)，人之所以會(huì)煩惱，就是沒(méi)有學(xué)會(huì)放下。唯有心平氣和地放下，方能真正做到寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空云卷云舒。放下就是不以物喜，不以己悲，那么安之若素，那么絕塵世外。人生若能如此，那么我們就會(huì)活得淡然，活得舒坦，也會(huì)活得很精彩！
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