在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
前幾天我讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，其中居里夫人那種堅(jiān)持不懈的精神，那種不怕苦、不怕累的精神深深打動(dòng)了我。
跨越百年的美麗》這篇文章是一篇贊美居里夫人的文章。文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌，也在于心靈和人格，她為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中，我印象最深的一句話是：“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。”
跨越百年的美麗》這篇文章是一篇贊美居里夫人的文章。文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌，也在于心靈和人格，她為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中，我印象最深的一句話是：“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念�！�
我的語(yǔ)文默詞成績(jī)不好，經(jīng)常錯(cuò)好多我就感到非常羞愧，也經(jīng)常埋怨自己，居里夫人為了從成噸的礦渣中提煉出那0.1克鐳可是在極端簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境中花了三年零六個(gè)月的時(shí)間啊，而我為什么不能堅(jiān)持不懈地完成學(xué)校交給我的這一光榮的任務(wù)呢？
居里夫人的確很美麗，這美，不僅體現(xiàn)在外貌上，更多的是體現(xiàn)在她那優(yōu)秀的精神品質(zhì)上。
我們要學(xué)習(xí)居里夫人那種堅(jiān)持不懈的精神，學(xué)習(xí)居里夫人那種不怕苦，不怕累的精神。
讀后感的作文 篇2
有這么一種鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所以生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng).從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以償,才歇 息下來(lái).然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊刺上,在那荒蠻的柳條之間放 開(kāi)了歌喉.在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜 鶯都黯然失色.這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭.然而,整個(gè)世界都在靜靜 地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑.因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取…… 這就是荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō).
最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取,麥卡洛筆下克利里家的滄桑和感情 歷程正向我們揭示了這樣一個(gè)道理.愛(ài)交織在命運(yùn)里,梅吉和她的母親一樣逃不 脫命運(yùn)的束縛,選擇了同樣的方式去愛(ài).她和拉爾夫神父之間那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài) 情讓人覺(jué)得是荊棘鳥(niǎo)最動(dòng)聽(tīng)的歌唱,久久不能忘懷,但最終還是曲終人散.
我不相信命運(yùn),但我卻堅(jiān)信愛(ài)可以超越一切改變一切.我不欣賞主人公對(duì) 命運(yùn)的妥協(xié),但卻感動(dòng)于他們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著.
忠實(shí)溫雅的帕迪, 始終以含蓄的方式愛(ài)著 "從 天上掉下來(lái)"的妻子;外表冷漠的菲奧娜,一生未 走出早年遭受愛(ài)的背叛的陰影; 暴烈而備受苦惱折 磨的弗蘭克,在監(jiān)獄里埋葬了出人頭地的夢(mèng)想;溫 柔內(nèi)向而倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的梅吉;欲愛(ài)不能,欲罷也不能 的拉爾夫神父;驕橫張狂,滿腹尖酸的瑪麗夫人;還有溫和的戴恩和古怪的朱絲 婷……個(gè)個(gè)有血有肉,栩栩如生,極富個(gè)性的人物,譜寫(xiě)了《荊棘鳥(niǎo)》愛(ài)與命運(yùn) 的交響曲.
很少有一部作品讓我讀了以后感覺(jué)那么深刻,特別是關(guān)于荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō). 當(dāng)荊刺刺進(jìn)鳥(niǎo)兒胸膛的那一剎那,我也感覺(jué)到莫名的心痛.魯迅說(shuō)過(guò):悲劇就是 把美好的東西撕碎了給人看.可是我不知道荊棘鳥(niǎo)的人生算不算是一種悲劇.
小說(shuō)的結(jié)尾這樣寫(xiě)到: 鳥(niǎo)兒胸前帶著荊刺, " 它遵循著一個(gè)不可改變的法則. 她被不知名的東西刺穿身體,被驅(qū)趕著,歌唱著死去……只是唱著,唱著,直到 生命耗盡……但是,當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí),我們是知道的.我們是明明白白 的.然而,我們卻依然要這么做.我們依然把荊刺扎進(jìn)胸膛. "
這就是《荊棘鳥(niǎo)》的故事……
讀后感的作文 篇3
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，也是四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。
這本書(shū)里有劉備、關(guān)羽和張飛的桃園三結(jié)義；有魏、蜀、吳的政治斗爭(zhēng)；有“三顧茅廬”、“草船借箭”；有“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，總是回印在我的腦海里。
這部書(shū)描寫(xiě)的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物都給我留下了深刻的印象，但最令我喜歡的就是其中的兩位英雄——?jiǎng)浜椭T葛亮。
先說(shuō)說(shuō)劉備吧，他受將臣、百姓的愛(ài)戴。劉備的能力總是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。他愛(ài)民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛(ài)將勝子，看著趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)做草鞋的能從一無(wú)所有到三分天下得其一，正是因?yàn)檫@些高尚而善良的品質(zhì)贏得了百姓們的愛(ài)戴和將臣的忠心。
諸葛亮他不僅善于用計(jì)，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的，但書(shū)中描繪的諸葛亮卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，他的所做所為給大家一個(gè)很深的印象。
讀完了這本書(shū)，使我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁。
讀后感的作文 篇4
在我的書(shū)櫥中，有許多書(shū)，其中一本名叫《哈佛天才》，我十分喜歡讀這本書(shū)，使我受益最深的是書(shū)中《天才在于勤奮》這篇文章。
其中的內(nèi)容主要講了要成功必須付出努力，只有不懈努力才能取得成功！
“終生努力，便成天才。”
此話出自俄國(guó)偉大的科學(xué)家門(mén)捷列夫之口。它對(duì)天才作了正確的判斷，說(shuō)明了天才與勤奮之間的密切關(guān)系，至今還被人作為座右銘。難道人一生下來(lái)就是天才嗎？不，不是的。蒲豐說(shuō)過(guò)：“天才就是毅力�！�；歌德說(shuō)：“天才就是勤奮�！�；叔本華說(shuō)：“天才就是忘我�！�
我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家魯迅，當(dāng)人們夸贊他是“天才”時(shí)，他卻說(shuō)：“那里有天才，我只不過(guò)把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”這就說(shuō)明他已吃了苦，用了功，否則，他是不會(huì)得那么大的成就的。
那么，難道他們小時(shí)侯的成績(jī)很好嗎？不，牛頓小時(shí)也被老師和同學(xué)稱(chēng)為“笨蛋”，他的成績(jī)?cè)诎嗬锟偸堑箶?shù)第一，15歲時(shí)，他的母親曾為他的成績(jī)不佳而絕望，一度準(zhǔn)備讓他退學(xué)去從事農(nóng)業(yè)。
由此可見(jiàn)，這些天才們?cè)谛５某煽?jī)并不好，那原因在哪兒呢？我還是用愛(ài)迪生的一句至理名言來(lái)告訴你吧！天才是由百分之九十九的的努力加上百分之一的天賦。
我覺(jué)得天才，最重要的還是“勤奮”兩字，難道這些偉人的偉大成就是輕而易舉得來(lái)的'？不，正是他們的勤奮使他們成為了讓后代所敬仰的偉人！
所以，我們現(xiàn)在就要從小抓起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大之后為國(guó)家添磚加瓦，將來(lái)成為對(duì)國(guó)家有用的棟梁之才！
讀后感的作文 篇5
每個(gè)忠愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的末過(guò)于那四本厚厚的名著了。刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿都不適合一個(gè)普通高中生，唯有那《西游記》，翻開(kāi)它，便進(jìn)入了色彩斑斕的神話世界。
在這里，有鮮明的人物形象，活潑恢諧的語(yǔ)言，古怪瑰麗的境界***它曲折的情節(jié)讓人無(wú)法想象，單是這一行西天取經(jīng)的師徒就令你回味無(wú)窮。
“孫悟空”。
孫悟空的破石而出，在花果山挑起“齊天大圣”的旗號(hào)為事故帶來(lái)了一個(gè)奇妙的開(kāi)頭，自打字出世以來(lái)，游東海、闖地府、鬧天宮、煉就火眼金睛，一腳踢翻老君的煉丹爐，以至最后被壓五行山下，而后又保唐曾產(chǎn)妖除魔，這一切無(wú)不體現(xiàn)了它對(duì)自由的向往，進(jìn)而可以說(shuō)，孫悟空正是自由的化身，它向往自由，追求自由，它一切的戰(zhàn)斗都是為取得自由。這樣一個(gè)形象就沒(méi)給我們一份追求，創(chuàng)造自由的勇氣嗎？此與同時(shí)，他也在上演著一個(gè)英雄的角色，他為了自己的自由、尊言，與天兵天將，神仙菩薩進(jìn)行著精彩的搏斗，五百年后，他又為保師傅西天取經(jīng)而戰(zhàn)，這種形為無(wú)不展視了他的英雄氣慨。
孫悟空的行為與當(dāng)今社會(huì)有很大的聯(lián)系，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，它表現(xiàn)在為維護(hù)國(guó)和平統(tǒng)一，悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的人們身上，在科學(xué)發(fā)達(dá)的新社會(huì)中，它體現(xiàn)在與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，保衛(wèi)人民生命安全的人身上。可以說(shuō)：“孫悟空”與我們同在！
“唐僧”。
曲折的身事，使他有幸成為佛門(mén)中的一員，而若干年后，他又成為大唐派去西天求取真經(jīng)的高僧，他展現(xiàn)在人們面前的是一位以慈悲為懷的僧人，他有一顆可憐天下蒼生的心，卻得不到妖魔對(duì)他的憐憫，肉體凡胎的他相信了妖魔的花言巧語(yǔ)，而趕走了火眼金晴的孫行者，當(dāng)他醒悟時(shí)也晚了，無(wú)產(chǎn)者是孫悟空出手相救，才免于一難，最終憑借一顆慈的心歷經(jīng)八十一劫難而佛，但這成功不能沒(méi)有孫悟空。
在現(xiàn)實(shí)生活中，往往吃虧的就是唐僧這種人，雖抱一顆摯誠(chéng)的心去感化別人，旦別人不聽(tīng)，反而害了自己，也得靠“孫悟空”出手相救，奉勸“唐僧”多一份防人之心。
“豬八戒”。
四人中最自私最懶的可謂是豬八戒了。唐僧一旦遇 難，就嚷著分行李，回高老莊，西行時(shí)還常常偷懶，正因如此，常遭孫悟空的挖苦和戲弄，但他也有好的一面，給孫悟空打下手，一路上降妖除魔，立下了大功，終成正果。
其實(shí)，生活中豬八戒這種人也不是沒(méi)有，他們會(huì)為一點(diǎn)小便宜而吃大虧，但能改過(guò)，還是可以為人民、為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。
“沙僧”。
你可還記得，那挑著一根鐵鏟，兩頭墜著擔(dān)的人沙僧，作者在他身上的筆墨似乎很少，他就像其它三人的根班，沒(méi)有大的表現(xiàn)，只是默默無(wú)聞地挑著擔(dān)，保護(hù)著師傅，雖無(wú)孫悟空之勇，但卻對(duì)師傅忠心耿耿。在我們的生活中，沙僧這種人很少有人去注意他，他躲在被疑忘的角落默默地奉獻(xiàn)著。雖然充當(dāng)著英雄的配角，但卻做出了不可估量的貢獻(xiàn)。難道這種人不可敬嗎？
西行路上還有許多人講述著自己的故事，充當(dāng)著不同的角色，主角也好，配角也好，都是十分重要的。就像今天，我們每個(gè)人都是社會(huì)大機(jī)器的一個(gè)部件，起著不可乎視的作用。
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