在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的名著讀后感作文9篇，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感作文 篇1
文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，今天讓我們走進一本文學名著----《安妮日記》。
一位猶太小女孩名叫安妮，她原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯丹。一天她得到了一個作為她生日禮物的日記本，并用這個日記本記錄了在密室中生活的人的實錄，她用日記本記錄了她在密室中每一天的成長經(jīng)歷，于是，就有了《安妮日記》這本書。
心思細膩的安妮以她的視角向我們展示了戰(zhàn)爭的可怕。在密室中，所有的一切都得極小心，哪怕在你眼里非常微小的一個動作，也可能會給密室中的人帶來生命危險。因為戰(zhàn)爭，安妮的豆蔻年華浪費在了這里，成天在恐懼和小心翼翼中度過;因為戰(zhàn)爭，所有人都得在這個不融洽的集體中無所事事，互相埋怨;因為戰(zhàn)爭，每個人都生活在提心吊膽之中。但是，即使情況已經(jīng)糟糕成這樣，他們的情況已經(jīng)比大多數(shù)猶太人甚至是普通人好幾萬倍，起碼他們吃飽穿暖，有書可讀，有屋可住。而大多數(shù)人只能衣衫襤褸，饑寒交迫!讓我們想象一下，當你出去辦完事回來之后發(fā)現(xiàn)自己家的房屋已被貼上封條，家人已不知所蹤，這該是多么可怕!
讓我們好好珍惜現(xiàn)在來之不易的安逸生活，讓我們每一天都快樂開心!不要浪費自己美好的青春年華，我們應該好好學習，將來為祖國做出貢獻，永遠不讓中華民族衰落!
名著讀后感作文 篇2
在老師倡導讀名著的時間里，我讀了一本名著名叫《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》講述的是英國人魯濱遜坐船出海經(jīng)商，結(jié)果遇到風暴，他流落到一個荒島上，在那里生活了二十八年，歷盡磨難終于重返家鄉(xiāng)的故事。
魯濱遜出生在約克市的一個中產(chǎn)階級家庭，過著平靜而悠閑的日子。父親希望他滿足現(xiàn)狀，留在家鄉(xiāng)。他不聽勸，舍棄安逸舒適的生活，冒險出海經(jīng)商。在一次海難中，他乘坐的船被巨浪打翻。他流落到一座荒島上，從此開始了艱辛而漫長的孤島生涯。
魯濱遜克服了悲觀絕望的情緒，靠自己的雙手，戰(zhàn)勝無數(shù)的困難，改變了自己的生存條件。他挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，烘烤面包，使自己過上了豐衣足食。有一天，他從野人手中救出了一個土人，并給他取名為“星期五”。在他的教育下，星期五成了他的仆人。后來，一艘英國船來到給到附近。在魯濱遜的幫助下，船長制伏了叛亂的水手，并帶他返回英國。這時，他的父母都已去世。魯濱遜收回了巴西中志愿的全部收益，并把其中的一部分拿出來感謝那些幫助過他的人們。
讀了這本名著使我的感觸很深。我想我可能還沒有完全讀透。這本《魯濱遜漂流記》，我至少還要讀上一遍或更多遍。來更深層次的滲透到這本小說當中。
名著讀后感作文 篇3
記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經(jīng)心地看了起來，好為自己找點樂趣。
聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內(nèi)聚英雄�？礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細一看，咦?怎么不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。
翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業(yè)游民，后來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，后來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因為想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！薄端疂G傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。《水滸傳》讀后感 記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經(jīng)心地看了起來，好為自己找點樂趣。 聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內(nèi)聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細一看，咦?怎么不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。 翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業(yè)游民，后來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，后來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因為想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！薄端疂G傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。
名著讀后感作文 篇4
話說三國，也既是東汗末年由勢力相當?shù)奈�、蜀、吳三國鼎立的局面，但最后統(tǒng)一的竟是不叫魏國的魏國，簡白來說，就是司馬昭的兒子司馬炎趕魏帝下臺，自己稱帝，稱西晉，最后結(jié)束了混亂，統(tǒng)一了中國。這是我意想不到的結(jié)局，在還沒有深入了解前，我還以為蜀國肯定會統(tǒng)一，但歷史的記載卻剛與我所想的截然不同。也許我一開始看到的只是一個表面。
劉備有為他出生入死的結(jié)拜兄弟張飛和關(guān)羽，有臥龍和鳳雛做他的軍師，有黃忠和趙云當他的先鋒，還有一大批忠心耿耿的將軍，而且又得民心。歷史證明，戰(zhàn)場上斗的不僅是計與謀，還要斗人心。《孟子》中說到“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也�！边@一看，我便想，這樣的一個國家，天下霸主非他莫屬，但結(jié)果卻不如人意。從故事中還使我明白了一個道理，權(quán)力可以誘惑人心，名利可以扭曲靈魂。在權(quán)力與名利的誘惑下，有幾位“紳士”是可以抵擋的呢，結(jié)果顯示是寥寥無幾的，像關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的一代忠臣又有幾個呢！
或許，也就是因為有了人與人之間，人與社會之間的矛盾存在，天下大勢才會合久必分，分久必合，歷史才會變革，才會向前發(fā)展。三國這段歷史清晰地反映了當時某些統(tǒng)治者間的爭權(quán)奪利，勾心斗角，爾虞我詐的場景，把真實的畫面重現(xiàn)在我們的眼前，值得我們?nèi)ド钏肌，F(xiàn)在社會不也是這樣嗎，市場如戰(zhàn)場，為了立個頭功，為了那么的一點小利益，不顧全局地做一些傷天害理的事。于禁嫉妒他人立頭功，在關(guān)羽得到前局勝利時，把軍隊召回營。某些商家也不悔如此，為了能在市場上得到短暫的利益，不顧人們的健康，生產(chǎn)一批批的劣質(zhì)產(chǎn)品充當優(yōu)質(zhì)品在市場上出售。人心是脆弱的，百句忠言不入耳，一絲逆語盡全信，簡單解釋，可以說是學好三百天，學壞只不過三天的意思。孟達為了私人恩怨，挑撥關(guān)羽與劉封之間的叔侄關(guān)系，劉封也因為以前與關(guān)羽的小小過節(jié)，而被這一句逆言所激發(fā)了，沒有派兵去救關(guān)羽父子，導致關(guān)羽與關(guān)平被活抓后殺死。所以，我覺得我們應該從中得到一些教訓，我們應該豁達一點，用理性去分析情況，而且要顧全大局。究竟是忠言逆耳，還是激將法，還得需要我們?nèi)ダ硇苑治�。往往一本膾炙人口的著作給我們的心靈留下的不僅僅是深刻的教訓，更多的是其中的情與義，忠與誠。劉備、關(guān)羽、張飛這三個結(jié)拜兄弟，只是一面之緣，一酒之談，但卻在桃院下結(jié)下了永恒的真摯的友誼。在幾次生死關(guān)頭之時，他們同進退，共患難。
在軍事上他們聽從大哥劉備的派遣，毫無怨言地一心忠于蜀國，關(guān)羽也并沒有因為曹操的優(yōu)待而背叛自己的兄弟，單騎過五關(guān)斬六將也要與自己的兄弟重聚。還幾次從危險中救出劉備的兒子阿斗，他們之間的情義是人性最善良的體現(xiàn)，他們的友誼是不可被任何的東西摧毀的，是永遠值得歌頌的。劉備為穩(wěn)天下之混亂，不辭勞苦，三顧茅廬，請出諸葛亮共謀天下事，共商治國之策，就像夫差所說一樣，用人不疑，疑人不用，劉備完全相信諸葛亮，兩人在統(tǒng)一漢室的艱苦道路上結(jié)下了深厚的友誼。劉備逝世后，諸葛亮仍不忘劉備的囑咐，輔助劉禪后主，日夜為統(tǒng)一漢室而操勞，最后病逝五丈原，這其中的情與義，忠與誠，是那個時代所值得佩服的。談到三國，就一定要談到諸葛亮。諸葛亮字孔明，因住在隆中臥龍崗，故號稱臥龍先生。
諸葛亮足智多謀，而且見識深遠，能看透別人的想法和計謀。他并不是靠軍令來服眾，而是靠他的才智和待人友好，出山的第一功便已使張飛和關(guān)羽佩服得五體投地了。他不僅會紙上談兵，而且能靈活地運用到實際中。即使危難當前也依然鎮(zhèn)定，空城計就是一個典型的例子了，利用了敵人對自己的看法———慎重，和敵人的多疑，以少勝多，不用一兵一卒擊退敵人，他的鎮(zhèn)定與才智真令人佩服。當時三國之中，魏的軍事力量最強大，劉備、孫權(quán)這些小角色可謂進退兩難。但諸葛亮憑他那能言善辯的口才，打倒了孫權(quán)身邊的謀士，勸服了孫權(quán)與劉備一起合作抗敵。諸葛亮巧借東風，草船借箭，和火燒赤壁，都大大削弱了曹軍的軍事力量，初步奠定了三國鼎立的局面，充分顯示了諸葛亮的戰(zhàn)略家頭腦。諸葛亮有的不僅僅是聰明才智，且心胸豁達。提起這個特點，就不得不提周瑜了。周瑜是孫權(quán)的謀士，他的才能也是了不起的，但卻遜色于諸葛亮。因為他小心眼，一心想置諸葛亮于死地，但諸葛亮的草船借箭，巧借東風和劉備的借荊州卻氣得周瑜無可奈何。結(jié)果還被諸葛亮給氣死了。但他的死也不全是諸葛亮的錯，正所謂一只手掌拍不響，若不是周瑜心胸狹窄，根本不會得到這樣的結(jié)果，周瑜逝世時才三十六歲，正值大好時光，真可惜！從周瑜的事情中使我得到了啟發(fā)，有時候我們應該學會豁達，不要因為一點兒小事而生氣，康德說過，“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己”。
外界因素不是我們隨心所欲就可以改變的，但內(nèi)在因素卻是我們可以控制的，要徹底去解決問題，先改變自己的內(nèi)在因素是非常關(guān)鍵的一步。不要總埋怨環(huán)境，埋怨別人，首先自己要心胸豁達，有容納百川的氣度，也許，外界的一切在你的眼中也會因此而變得更清新，明媚！說了諸葛亮，也許曹操也是個不能不提的人物。曹操又叫曹瞞，說起他，真的很難用一個詞來修辭他。歷史事實也證明了，在某些不同情況下，他可以是“亂世之奸雄”，也可以是“治世之能臣”。從這樣的評價便可以看出曹操并非是一個簡單的人，他的才能可以亂世，也可以治世，但歷史的車輪卻給了他一個完美的評價，他先來了個治世，幫助漢獻帝消滅身邊的奸臣，然后又來了個亂世，“挾天子以令諸侯”，是亂世中的梟雄。曹操也可謂是個人才，但最大的缺點是多疑，他的多疑已經(jīng)是家喻戶曉了。其實有疑心，或者說是有警惕性是必要的，但曹操的警惕性過高了，結(jié)果一次又一次地中了諸葛亮和周瑜的計。但曹操還是很重英雄的，從煮酒論英雄和他對關(guān)羽的敬重就可以看出了。從三國鼎立的出現(xiàn)到最后西晉統(tǒng)一天下，這一段歷史確實讓人深思令人回味。從一開始的漢室寫到分裂，繼而三國鼎立到天下統(tǒng)一，這段歷史的描寫里出現(xiàn)很多人物，有足智多謀的諸葛亮，義勇雙全的張飛和關(guān)羽，既是奸雄又是英雄的曹操等。
《三國演義》的描寫中把他們的特點、形象與歷史事件融合在一起，寫得生動而形象。還把當中的情與義，忠與誠表現(xiàn)得淋漓盡致，充分顯示了亂世中的真情和感動。雖然三國鼎立的時期只是中國歷史的一個小片段，但他卻留給了我們許多寶貴的文化。例如草船借箭、空城計、桃園結(jié)義等歷史故事，至今仍然家傳戶曉；諸葛亮的足智多謀仍是人們贊頌的話題，而周瑜的死也給了我們一個很深刻的教訓；“既生瑜何生亮”、“劉備借荊州，一去不回頭”等詞語到現(xiàn)在還在沿用。
由此可見，《三國演義》給我們留下的文化遺產(chǎn)是十分值得我們?nèi)フ湎У�。歷史的車輪在不斷向前，我們得到的也許只有經(jīng)驗和教訓。細細品味，我們會得到更多的啟示，看著眼下的腳印，才懂得如何前進。時代不斷前進，而歷史車輪留下的痕跡，卻是一份值得珍惜與回味的經(jīng)驗！
名著讀后感作文 篇5
我看過《賣火柴的小女孩》這本書后，心情十分激動。對書中小女孩的遭遇很同情，對小女孩的最終命運感到悲傷。
當我讀到“天氣冷得可怕，正下著雪……。”這句話。我好像也在進入到了那寒冷的地方。渾身不由自主打了個寒顫。書中的小女孩在街上走著，本來她還有一雙大拖鞋，因為匆忙躲開飛馳的馬車而失落了。一只怎么也找不到，另一只被一個調(diào)皮的小男孩搶走了。她那無助的眼神，孤單的身影深深地感動了我。
小女孩劃亮了一根又一根火柴，幻想坐在一個鐵火爐旁取暖，在房間里享用各種精美的食物，和祖母一起幸福地生活。她想把火柴都賣掉，想烤火爐，想吃烤鵝，想得到圣誕禮物，在我們社會里是多么簡單的愿望，但在那小女孩的社會卻是那么遙不可及。我真想從“哆來A夢”那里借來“時空穿梭儀”，穿越時空，來到她面前，買下所有的火柴，帶她去吃烤鵝，送給她精美的圣誕禮物。在小女孩眼里，只要能和家人一起快樂生活，不管多苦，多累，都是一個幸福溫暖的家。
看到這里，我不禁想起一件事情。那時我生病了，爸爸下班回來，看見我臉色不好，一摸額頭，原來我在發(fā)燒，他沒有顧得上吃飯就送我到醫(yī)院去。掛號，就診，掛鹽水……，等我舒服點了，又跑出去給我買點心吃，而爸爸直到我睡覺了，才吃了點方便面。和小女孩的遭遇相比，我是多么幸福��！以前我總覺得爸爸媽媽太啰嗦，現(xiàn)在我知道那也是對我的關(guān)懷和照顧。
晚上睡覺的時候，我夢見自己和那金發(fā)小女孩，在溫暖的陽光下，柔軟的草地上，盡情地玩耍，她的笑容十分燦爛,她也擁有了一個快樂的童年。
名著讀后感作文 篇6
媽媽不止一遍地告訴我，“我國四大名著，作為一名中國人是一定要讀的！”可每次看著書柜里那厚厚的書和密密的字，實在提不起興趣去讀。寒假里媽媽陪我到書店買回一本少年兒童版的《三國演義》，還定了用一周時間讀完另加一篇讀后感的任務。
看完第一回《劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義》后，就已被書中精彩的故事情節(jié)深深吸引，不再需要媽媽的監(jiān)督了，只用了三天時間一本書已經(jīng)翻過了最后一頁。書看完了，但書中那一個個鮮活的人物卻久久在我腦中揮之不去：寧死也不忍心拋棄百姓的劉備，足智多謀、鞠躬盡粹的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，英勇剛正的張飛，樂不思蜀的劉蟬……
最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計》這一章節(jié)中，當曹兵15萬大軍兵臨城下，而城里只有兩千多名士兵，如何抵擋的過？情況萬名緊急，但聰明機智的諸葛亮情急之下計謀就來了：他大開城門，讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子，在城門口悠閑地掃地，而他本人則登上城墻，平靜地彈起琴來。曹軍被城里人們的若無其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮(zhèn)住了，他們不敢輕舉妄動，還以為城中會有很多大軍，生怕士兵會打出來，便迅速地帶領(lǐng)軍*向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗，終于松了一口氣。一個空城計嚇退敵軍15萬大軍！諸葛亮心里十萬火急，還要裝作輕松悠閑地彈琴，不被敵軍看出破綻，這需要何等的膽識和冷靜��！
在草船借箭這一回中，上通天文，下識地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營，沒花東吳一分錢，就神奇地拿到了十幾萬支箭。他識破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計，巧妙地與之周旋，最后安全脫身……最令人佩服的是，滿腹才華、聰明過人的他對劉備卻是忠心耿耿，最后也因勞累過度而逝世在出征途中……
書中的一個個英雄故事更是不用說的精彩了，我只后悔書看得太遲了。看來，媽媽說要讀一讀中國四大名著的話真是有道理呀，以后我一定要爭取把它們都讀完，怎么樣？我這篇可以算作《三國演義》的讀后感嗎？
名著讀后感作文 篇7
暑假里，我讀了一本名著《三國演義》，里面的內(nèi)容讓我看了還想看，最令我深有感觸的還是曹操獻刀刺董卓，這個故事又讓我回味無窮。有時間認真看看。
這段寫的是董卓是一個奸詐貪婪的人，經(jīng)常欺壓百姓，所以袁紹實在看不下去了，就召集各位諸侯攻打董卓。曹操出了一條妙計，借去了七寶刀，有一次在董卓身邊正要拔刀行刺，不巧被呂布發(fā)現(xiàn)了，只好編了一個借口把刀送給了呂布。還有袁紹的十八隊諸侯也進攻董卓，大將呂布也受了傷，只好慌忙而逃。
這個故事讓我知道了一個道理：不要做壞人，因為你的所有行為都在百姓的眼里刻下了深深地印象，所以會得到報復。
我們的生活里就有這些人，我是“呂布”因為我有輔佐主公不走心的這種心態(tài)，但是很貪婪。從中我可以知道董卓是一個心存不軌的人，他作惡多端人民都恨透了他，都去投入了袁紹。想一起消滅董卓。我還是有點喜歡曹操，他有不顧危險，臨危不懼的性格，獨自去刺殺董卓，雖然失敗了，但是我喜歡他的勇猛。
這個故事的啟發(fā)對我很大，我以后要當個“袁紹”這樣一位謀士，這樣就國泰民安了。
名著讀后感作文 篇8
中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的.讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗!
我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鐘.《西游記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮.但今日今時,再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.
〈〈西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神.
不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的.身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.
關(guān)愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.
" 讀書百遍,其義自現(xiàn)",每次閱讀我國的四大名著我都有新的發(fā)現(xiàn),新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著我前進的方向
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了.
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
名著讀后感作文 篇9
這個暑假，我讀了《假如給我三天光明》這本書，使我受益匪淺。
作者海倫凱勒是一個又盲又聾又啞的姑娘，她并不因為身體的缺憾而沮喪一生，反倒十分陽光，跟著莎莉文老師一起快樂的走過了她的童年。她可以說從不知道世界的色彩，世界的美貌。她說，她不知道什么是透過“靈魂之窗”，即從眼睛看到朋友的內(nèi)心。她只能用手指尖來 “看”一個臉的輪廓。她能夠發(fā)覺歡笑、悲哀和其他許多明顯的情感。但她如果有了三天的光明，她不會抱怨人世的不公平，反之，她會好好地利用這三天的光明，親眼目睹世界的風采。
讀過這本書后，我不禁贊嘆不已。海倫凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女人，度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月。然而就是這樣的一個她，居然能畢業(yè)于哈福大學德克利夫?qū)W院。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。她接受了生命的挑戰(zhàn)，也終于在黑暗中找到了人生的光明，克服了難以克服的困難。
懂得了她內(nèi)心的感受，我頗有興趣的嘗試閉著眼睛做些事情，比如：吃飯、彈琴、打字，當然不包括睡覺。有時也會想想，我們正常人和海倫的真正區(qū)別。
其實，對于一個正常人來講，假如給我三天光明——誰會提出這樣的小小的要求?或者，在我們眼里，這并不是一個愿望。而這正是海倫最大的希望，雖然這不能實現(xiàn)，但她一直在追求、努力。正常人天天生活在這樣一個紛繁的世界，但有誰會刻意去欣賞世上的萬物？世上的萬物，只不是一個背景，一個無人理睬的背景罷了。而海倫并不這樣認為，她永遠看不到世界萬物，但在她的內(nèi)心里，這些 “背景”永遠是最美的。那些天天庸碌、飽食終生的人就只想著追求錢財、享受，他們何曾想到在離開這個世界時未能欣賞這個世界的美麗、恬靜。只有海倫，才會真心去感受世界的美。不同的欣賞和追求，創(chuàng)作著不同的奇跡，也許，這就是我們和海倫的區(qū)別吧。
健康的我們，滿足現(xiàn)在的一切吧，上帝對我們是公平的，拋開一切身處之物，一切不實際的雜念，用心去感受這個世界，去愛這個世界吧！