“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�

　　默念此詩(shī)，漫漫的哀思、悠悠的傷懷油然而生。迷惘的思緒如縷縷涼風(fēng)吹拂到杏花村外。酒家的店后，一定是一片荒涼的墳?zāi)�，屹立著民族的魂魄，為這凄清的節(jié)日披上一層傷感挽衣。

　　清明節(jié)縮短了古今時(shí)空的距離，讓今人抵達(dá)汨羅江畔不朽的堤岸。傾聽(tīng)屈大夫低沉的哀嘆：“亦余心之所善兮，雖九死尤其未悔�！笔缿B(tài)炎涼，統(tǒng)治黑暗，污濁的現(xiàn)實(shí)中容不下屈原挺直的身軀，只有汨羅江的滔滔巨浪才能讀懂屈大夫千瘡百孔的心靈！

　　“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。”人們用端午節(jié)祭奠屈原，然而在這清明落寞的節(jié)日里，有誰(shuí)去聽(tīng)聽(tīng)屈原跳動(dòng)的脈搏？

　　滔滔江水，咆哮的，不是豪邁，不是激情，而是悲壯，而是哀慟，而是為屈原——一代民族魂魄逝去，奏響的挽歌。端午佳節(jié)，喜慶不是人們的過(guò)錯(cuò)。汨羅江畔，龍舟拂水而過(guò)，人們的吶喊與助威卻和屈原投江的悲壯行為成強(qiáng)烈的反差。喜慶不屬于屈原，只有這清明的懷念才是撫慰屈原逝去的心靈。

　　屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個(gè)升騰的靈魂隨他飄走。

　　《離騷》開(kāi)拓了浪漫主義的先河，體味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的。時(shí)至今日，它還閃閃發(fā)光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的苦難猶在耳邊�！霸箲崱彪S汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬(wàn)年。

　　汨羅岸邊，那個(gè)徒步行走的詩(shī)人，是你，屈原。那個(gè)“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”的三閭大夫！面對(duì)國(guó)君，你盡忠盡誠(chéng)；面對(duì)百姓，你鞠躬盡瘁；面對(duì)一片天地，你無(wú)怨無(wú)悔。你本想帶領(lǐng)祖國(guó)走向輝煌，可世事卻讓你空有滿腔抱負(fù)卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，你本想“不分先主后主”，可世事卻讓你“處江湖之遠(yuǎn)，獨(dú)憂其君”。一腔熱血，一副衷腸，在生與死之間，你選擇了后者；在屈辱與堅(jiān)守之間，你選擇了后者。你選擇了壯烈的死，與你的精神，你的`品性，你對(duì)祖國(guó)對(duì)百姓的愛(ài)一同永沉于汨羅江！

　　你的生命結(jié)束了，可是百姓記著你，歷史記著你，汨羅江記著你，中國(guó)記著你！

　　清明，屬于精忠報(bào)國(guó)的岳飛，屬于虎門(mén)硝煙的林則徐，屬于赤膽忠心的文天祥——八千里路，開(kāi)拓與進(jìn)取是不進(jìn)的動(dòng)力；三十功名，家與民族是不滅的掛懷。

　　收回思緒，站在列祖列宗的墳前。清明節(jié)，我為中華民族的一切脊梁敬一柱清香，祭奠那不朽的忠魂！

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