論孝順篇一
身體發(fā)膚，受之爸爸媽媽，不敢毀傷，孝之始也。咱們的身體、頭發(fā)、皮膚都是爸爸媽媽給予的，不能隨意損傷，這事孝道最基本的要求。我以為現(xiàn)階段就為孝敬爸爸媽媽，潔身自愛最重要。
百善孝為先，第一步就是要先管好自己，這樣才干替爸爸媽媽分憂解勞，讓他們放下心中的大石頭。往�？臻e之余就幫爸爸媽媽做家務(wù)，當(dāng)他們有空時就幫他們按摩一下膀子，自動自發(fā)、心無旁鶩的寫功課，成果不是要點(diǎn)，可是肯定不能曠費(fèi)課業(yè)！腦筋雖欠好，做個品性好的人也能夠討人喜歡的。健康就是最大的財富！對人們來說是無與倫比的重要，沒有了健康，什么也沒了，所以初中階段芳華不背叛，拒碰毒、煙、酒是三大原則喔！多多參加家庭活動，與家人同處的韶光是最難能可貴的，有必要把握住每一刻的韶光。我在想這就是為什么校園要在祖爸爸媽媽節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)舉行“洗腳禮”的原因吧！
孝順爸爸媽媽或爺爺奶奶是不能等“今后”的，應(yīng)當(dāng)即時行孝，做他們的輔佐。爸爸媽媽或爺爺奶奶幫我并非天經(jīng)地義，但我協(xié)助他們一定是必定。我并不辛苦，由于家人的需求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我自己的需求。
論孝順篇二
在南北朝，有一個名叫庚黔婁的年輕人，非常勤奮好學(xué)，總是在天剛拂曉便起床讀書；夜闌人靜的時分，也常能看見他孜孜不倦的身影，為的是有朝一日可以考取功名，顯揚(yáng)爸爸媽媽。且庚黔婁的父親也經(jīng)常勉勵他”‘千般接下品，惟有讀書高。’”而庚黔婁除了謹(jǐn)記父親的教導(dǎo)之外，服侍爸爸媽媽也極具孝心，是左鄰右舍可貴的.孝子，后來庚黔婁公然不負(fù)父親希望考中了進(jìn)士，并被朝廷指派到潺陵縣當(dāng)縣令，可是，潺陵線間隔庚黔婁的家非常悠遠(yuǎn)，所以他決議把家人留在故土只身前往該縣上任，僅僅就任還不滿十日的某一天，父親俄然病倒在前，庚黔婁只盼父親可以早日康復(fù)，拋棄了官職，為了得知父親的病況，他情愿親嘗父親的糞便，盡管事與未達(dá)，卻展現(xiàn)出庚黔婁的孝心！
什么是”孝”？從舜、漢武帝一直到庚黔婁，咱們是要效法他們孝順爸爸媽媽的精力，而不是仿照他們，這就是因?yàn)椤毙⑿摹笔垢瓓錇榱俗约旱母赣H，而拋棄了自己的官職，也因”孝”使的庚黔婁發(fā)生極大的勇氣，不論自己、也不論糞是人類的排泄物，親嘗父親的糞便，這樣的孝心真是可貴可貴，為什么要孝順呢？依據(jù)古書記載的一則故事來說：出征的戰(zhàn)士桌抓了一只小猴，搭船隨江而下，母侯無法救小猴，只能沿岸跟從，最終總算跳上船，但也死亡了……自然界間，這種”親愛子”的無比力氣，使人感動、震懾，而咱們不是應(yīng)該盡到孝順嗎？親情的巨大，親子間的感動，以及”子孝親”！
不過不要認(rèn)為現(xiàn)代的社會，咱們都是人人推從、喜歡的孝子，孝順爸爸媽媽的小孩當(dāng)然許多，可是不孝子也不少，”再生吃一粒豆，較好死孝一個豬頭。”這句閩南諺語通知了咱們︰爸爸媽媽在世時要及時行孝，不要比及爸爸媽媽往生后再來贍養(yǎng)，那時也僅僅獻(xiàn)上一顆豬頭祭拜而以。自古以來，孝順的故事非常的多，修改出來是要通知咱們孝順的重要性，可是現(xiàn)代不孝子，實(shí)在是太令人不行寬恕了，現(xiàn)在在讀小學(xué)的咱們都知道，咱們要孝順爸爸媽媽，可是一個現(xiàn)已上過高等教育的人，居然想謀殺爸爸媽媽、詐領(lǐng)保險金！
上個周日，我和媽媽一同去逛街時，發(fā)現(xiàn)媽媽的手變的越來越粗了，可能是在冬季，長時間洗碗、做家事，我想我應(yīng)該幫媽媽多分管一些家里的工作，做一個真實(shí)孝順的的好孩子，而不光是嘴巴說說罷了。
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