在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的孝道作文10篇,歡迎大家分享。
孝道作文 篇1
俗話(huà)說(shuō):“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗(yàn),終于機(jī)會(huì)來(lái)了。
事情發(fā)生在昨天。我上完興趣班后獨(dú)自回到家,開(kāi)門(mén)后習(xí)慣的說(shuō):“媽媽?zhuān)一貋?lái)了!笨蓩寢寷](méi)有應(yīng)我。懷著忐忑的心情,張望著走到客廳,只見(jiàn)媽媽臉色通紅,腋下夾著體溫計(jì)靠在沙發(fā)上!皨寢、媽媽你怎么了?”我的心一下子糾了起來(lái),邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上,好燙!“媽媽一定是發(fā)高燒了”我想。這時(shí)媽媽把體溫計(jì)拿了出來(lái),我一把搶過(guò)對(duì)著陽(yáng)光一瞧,哇!近40度了!燒得那么嚴(yán)重。怎么辦、怎么辦!我慌亂起來(lái)。這時(shí),我的大腦告訴我:“不能急,不能亂,要冷靜!”我仔細(xì)回想著我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。哦!先要物理降溫,我讓媽媽躺下,馬上用我的小毛巾浸濕了冷水,擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上,再?gòu)乃幑窭镎页隽送藷幗o媽媽服用!艾F(xiàn)在幾點(diǎn)了?”媽媽虛弱的問(wèn)道。我一聽(tīng)就知道媽媽在擔(dān)心晚飯沒(méi)有燒,心想“媽媽整天干家務(wù)已經(jīng)夠累了,現(xiàn)在生病了絕對(duì)不能讓媽媽再去燒飯!”連忙說(shuō):“17點(diǎn)30了,我去燒面條,您生病了就好好休息,瞧瞧我的手藝吧!”不等媽媽回答立馬沖到廚房準(zhǔn)備起來(lái)。
其實(shí),我只在媽媽的指導(dǎo)下燒過(guò)一次面條,那還是在10歲時(shí),現(xiàn)在已經(jīng)記不太清楚了。我拿著面條仔細(xì)的回想著步驟!皩(duì)了,先燒水!”我把鍋?zhàn)咏恿?分之2的自來(lái)水打開(kāi)煤氣灶,等水燒開(kāi)了放入適量的干面條。在煮面的同時(shí),我把盛面的碗里放好了調(diào)料,再把中午的一些剩菜放入碗底。過(guò)了幾分鐘面條就燒好了,把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開(kāi)水就成了一碗香濃美味的湯面。“媽媽?zhuān)悦媪!蔽壹?dòng)的把面條端到茶幾上,扶起媽媽?粗鴭寢屄陌衙娉酝晡倚睦锔吲d極了!“文文,休息一會(huì)!眿寢寽厝岬慕形遥暗纫粫(huì)”我來(lái)到廚房刷好鍋?zhàn)雍屯肟,我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計(jì)一量,呵!38。4度,體溫降下來(lái)了。第二天爸爸出差回來(lái)聽(tīng)媽媽說(shuō)了我的事直夸我“長(zhǎng)大了,懂事了!”聽(tīng)的我都不好意思了。
從這件事我體會(huì)到:媽媽要上班又要干家務(wù)活很不容易,我要力所能及的幫助媽媽?zhuān)M一份孝心,當(dāng)好媽媽的小幫手!
孝道作文 篇2
中華孝道園,位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū),面朝風(fēng)景秀麗的太湖,背倚連綿起伏的群山,是個(gè)“世外桃源”。
踏進(jìn)宏偉壯觀(guān)的孝道園大門(mén),我仿佛來(lái)到了仙境一般,只見(jiàn)園內(nèi)寬敞無(wú)比,坐落在中間的谷地,依山逐級(jí)向上,清新的空氣撲面而來(lái)。依山依水的風(fēng)景好不壯觀(guān)!
沿途走過(guò)的孝道長(zhǎng)廊,里面有許多孝心故事:“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng):融四歲,能讓梨……
走過(guò)孝道長(zhǎng)廊,突然,我眼前一亮,一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀(guān),原來(lái)那是蓼莪源,這可是古人對(duì)“孝”的最早認(rèn)識(shí)啊!在旁邊,還有一些慈善竹,可能是為“孝”而種植的吧!
穿過(guò)蓼莪源,眼前豁然開(kāi)朗,原來(lái)那是思恩廣場(chǎng)。≡趶V場(chǎng)正中,一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢!噴泉如天女散花,忽聚忽散,忽斷忽續(xù),忽急忽緩,仿佛有一只神奇的手拎了上來(lái);噴涌出來(lái)的水花在陽(yáng)光的照耀下,如鉆石般璀璨,又如水晶似閃亮,每次噴出的水花都令人想到:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),而據(jù)說(shuō)那是圣水,同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手,討討圣氣呢!看著他們的樣子,我也情不自禁地去摸了摸圣水,一股清涼立即涌遍全身,我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。
穿過(guò)思恩廣場(chǎng),就是凈心池了,它是水心蓮花形,素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛(ài)的地方。讓人一看就覺(jué)得溫馨而又美好。
繼續(xù)前行,走過(guò)菩提大道,右手邊就是我最喜愛(ài)的龍門(mén)石窟了,正中觀(guān)音菩薩高21.9米,兩手盤(pán)起,端坐于水蓮花上,在支撐她的二位龍王下,就顯得更慈眉善目,神態(tài)安詳了。在觀(guān)音旁邊,小龍女手捧蓮花,腳踏浮云,如仙女一般翩翩起舞;善財(cái)童子手拿竹笛,腳前后交叉,似為觀(guān)音的平安、高大而歡呼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,三尊佛像栩栩如生,但都保持微笑,仿佛在歡迎人們的到來(lái),但仔細(xì)一看,他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前,還有一臺(tái)香爐,人們?nèi)チ硕疾唤菀话荩@樣體現(xiàn)了人們對(duì)“孝”文化的講究。
除了這些,我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn),進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化:威風(fēng)的四大天王,慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年,是聞名中外的,24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛(ài)幼的風(fēng)土風(fēng)俗,讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的,歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可說(shuō)是慧眼獨(dú)具,匠心獨(dú)運(yùn)。通過(guò)這次參觀(guān),讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵,我們要善待父母、尊敬父母、順從父母,不違背父母的意愿,時(shí)刻懷著一顆感恩的心,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“孝”文化。
孝道作文 篇3
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!边@首《游子吟》大家都很熟悉,可仔細(xì)品味作者傾注的情感的有幾個(gè)呢?
俗話(huà)說(shuō):“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!笨勺鳛槿祟(lèi)的我們,又是如何孝敬父母,感恩父母的呢?感謝是一種情感,一種品質(zhì),一種品德,我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人,他們陪伴在我成長(zhǎng)路上,多少個(gè)春夏秋冬,多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈,在我迷途時(shí),默默的為我指引方向;父母就像是一把傘,在飄雨落雪的時(shí)節(jié),他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶。兒女就像是父母放出的風(fēng)箏,無(wú)論何時(shí),身處何地,都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著兒女平安,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著全家的團(tuán)圓?勺鳛閮号奈覀儯趾卧J(rèn)真牽掛過(guò)父母呢?
父母默默無(wú)聞的為我們付出,不求任何回報(bào),而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢?父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報(bào)答和感恩!靶Φ栏改浮比藗兂3L嵩谧爝叄筛吨T行動(dòng)的又幾個(gè)呢?中國(guó)古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人,早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá),人們文化素質(zhì)的提升,人們的生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會(huì),國(guó)家賴(lài)以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會(huì)感恩。人的一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝,有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)的陌生人,可又有誰(shuí)跟朝夕相處的父母道過(guò)一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩,謝他們的養(yǎng)育之情,謝謝他們對(duì)我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù),謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺、、、、、?/p>
有句話(huà)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!苯裉靹e人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!
朋友,不要把別人對(duì)你的關(guān)心想成理所當(dāng)然,要學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!一個(gè)充滿(mǎn)著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!
孝道作文 篇4
何為孝?
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,并且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答教師的培育之恩嗎?不能?蔀槭裁次覀儾粚(duì)教師也盡孝道呢。要明白,是教師給了我們知識(shí),給了我們本事,給了我們機(jī)會(huì),在教師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)教師盡孝道呢?我們是應(yīng)當(dāng)?shù),我們需要以(xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)教師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)教師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道,一個(gè)永恒不變的話(huà)題,隨著時(shí)代的提高,也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,可是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)當(dāng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應(yīng)當(dāng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)當(dāng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的教師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)當(dāng)懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話(huà):滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道作文 篇5
“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位?鬃又匾曅ⅲ笕藗儗(duì)自己的父母盡孝道。
《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”,即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”?鬃右(guī)定“無(wú)違”就是不要違背禮儀,時(shí)刻依照禮的規(guī)定來(lái)孝順父母,無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ,都?yīng)該如此。因?yàn)闊釔?ài)自己的父母,死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情,不能違背。
時(shí)代不同了,但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是,究竟怎樣才算是真正的孝順呢?
子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自?xún)?nèi)心的敬重,是一種自覺(jué)的倫理意識(shí)和道德感情,而不僅僅在供養(yǎng)上,否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下,許多自以為孝的人,實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián),就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然,我們不僅為了履行義務(wù),但也不是光做給別人看的,而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上,甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至,常常掛在心上。這種行為,實(shí)際上早已背離了孝道,幾乎與狗、馬無(wú)異了。
做到了有發(fā)自?xún)?nèi)心的孝敬父母之后,其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母,也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng),做到“不違”,不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好,還應(yīng)該不違父母的意愿,在情感上尊重父母,跟父母交心。如果對(duì)父母而言,滿(mǎn)足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心,那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧,這也是孝,而且是真正的孝!這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活,卻給了父母另一種意義上的空巢感,即感情上的空虛。有時(shí)子女在外,忙于工作,對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴,生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難,可我們的父母卻常常求之若渴而不得!所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的.孝:有了兒女,他們便不再孤單;有了父母的牽掛,做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福!
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”
這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧!
孝道作文 篇6
孝道
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要明白,是老師給了我們知識(shí),給了我們潛力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是就應(yīng)的,我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道,一個(gè)永恒不變的話(huà)題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是就應(yīng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是就應(yīng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話(huà):滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道作文 篇7
孝道是一杯香茶,既潤(rùn)澤了自己的內(nèi)心,又傳播了芳香;孝道是一盞燈,既照亮了自己前行的道路,又引領(lǐng)了他人;孝道是一陣清風(fēng),既吹散了自己的內(nèi)心的名利,又卷走了社會(huì)中污穢的風(fēng)氣。所以,我們要常存孝義之心去回報(bào)父母的涌泉之恩。
因?yàn)樾⒌溃白拥母改冈诶夏陼r(shí)患了眼疾,有一天,他們想吃鹿乳,于是孝順的郯子想方設(shè)法去取鹿乳,他穿上鹿皮,走人深山,想要混入鹿群取得鹿乳,卻不料被打獵人看到,并把他當(dāng)做了真的鹿,想要拿箭射死他,正值獵人舉箭射他時(shí),他連忙大喊道:“我是為了我那患有眼疾的雙親而冒充鹿來(lái)取鹿乳的,”于是獵人的才放下箭,并且被他這種行為深深地感動(dòng)。
因?yàn)樾⒌,李密才?huì)烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。李密自小身世悲苦,體弱多病,被祖母親自撫養(yǎng)長(zhǎng)大,后被太守舉為孝廉,又升遷為洗馬,但他卻遲不就職,因?yàn)樗麪繏熘淖婺福晟贂r(shí),祖母不離棄自己,將多病的自己撫養(yǎng)長(zhǎng)大,而今祖母年邁,身染疾病,他深知自己要在祖母身旁服侍,不能廢離,孝道使他毅然放棄高官厚祿而守于祖母身旁。
因?yàn)樾⒌,許世友跪慈母。許世友年少喪父,只得與母親相依為命,有一天,許世友到山上挖野菜,很晚才回家,走到村口時(shí)看到了那張熟悉又充滿(mǎn)擔(dān)憂(yōu)的臉,母親迎著寒風(fēng)站在村口等他,突然,他心生一陣酸痛,流出了淚水,立即跪在母親面前,用顫抖且堅(jiān)定的聲音說(shuō):“娘,我知道您疼我,我這一輩子不管有沒(méi)有出息,一定會(huì)盡心侍奉您的!痹S世友心存孝道,所以面對(duì)母親為他而受寒風(fēng)的恣虐,他心痛,并愿終生報(bào)答母親。
心存孝道,去回報(bào)父母那涌泉之恩。
孝道作文 篇8
孝順父母是我們每個(gè)人的事情,從小開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話(huà)。對(duì)于青年來(lái)說(shuō),孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái),但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。
孝,是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà);孝,是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà);孝,是我們能夠健康的成長(zhǎng),有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母,不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西,不奢求我們有多有錢(qián),而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà),是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安,使我們期中,末考試成績(jī)單上的前幾名,即使沒(méi)考好,父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢(qián),為的是什么?為的是能夠讓我們過(guò)上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母,為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們,應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西,就只請(qǐng)我們,在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步,聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對(duì)父母噓寒問(wèn)暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。
孝,是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,是感化心靈的名詞。
孝道作文 篇9
恪守孝道
材料中的王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道,用自我的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)自然人必定會(huì)愛(ài)自我的女兒,但只有受文化熏陶的人,才會(huì)孝養(yǎng)父母!
還記得黃香嗎?那個(gè)冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨(dú)自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個(gè)細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅(jiān)持的人。
還記得田世國(guó)嗎?一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。
還記得孟佩杰嗎?一個(gè)精心照顧養(yǎng)母,用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。
他們無(wú)一不在詮釋著孝的內(nèi)涵,演繹著人間的正道。他們都跟平凡,然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。
古今孝事,無(wú)需驚天動(dòng)地,無(wú)需感天動(dòng)地。
作為學(xué)生,理解父母的辛苦,感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶,這就是一種孝;在父母疲憊時(shí),為他們捶捶背、揉揉肩,這也是一種孝。
作為工作者,時(shí)刻惦念父母,牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!??????孔子也提出了“孝”的主張。因此,我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
恪守孝道,或許不會(huì)像王祥一樣臥冰求鯉,或許不會(huì)像楊香一樣扼虎救父,但我們能夠從身邊的小事做起,懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿(mǎn)愛(ài)。
孝道作文 篇10
今天,我們?nèi)w師生一起去中華孝道園游玩。
站在入口處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內(nèi),首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶,它坐落在思恩廣場(chǎng)的中央。凈瓶潔白無(wú)瑕,高12米,周邊伴報(bào)恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下,圍著圓臺(tái)緩緩行走,一霎那,無(wú)數(shù)涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上,涼絲絲的,仿佛每一寸毛孔都舒展開(kāi)來(lái),頓覺(jué)人心澄凈,清凈思恩。
隨后,我們一路邊走邊看,有先祖廟堂,正法明大殿、江南石窟——太湖觀(guān),其中最讓我贊不絕口的要數(shù)江南石窟——太湖觀(guān)音了。
循著臺(tái)階走到了最頂端,只見(jiàn)一尊碩大無(wú)比的佛祖雕像矗立在正中央,善財(cái)童子和小龍女協(xié)持左右,三尊菩薩皆裝純金,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光,恍如佛光普照。雖說(shuō)這尊菩薩比不上莫高窟珍貴,但絲毫不比它差。你瞧,那一雙炯炯有神,慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,像是大慈大悲的觀(guān)音到駕慈航來(lái)到人間救助渡化眾生。
如果你仔細(xì)看,還會(huì)發(fā)現(xiàn)觀(guān)音菩薩下面還盤(pán)曲有兩條巨龍,只見(jiàn)它們游在佛祖底下,龍爪和牙齒都尖利無(wú)比,一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們,好像時(shí)刻保護(hù)著佛祖的安危,不讓任何人靠近它。
佛祖身邊的善財(cái)童子和小龍女也在默默地守護(hù)著它。突然,我聞到一股幽香,原來(lái)是長(zhǎng)長(zhǎng)的爐臺(tái)。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂(lè)曲,顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。
這次旅途,不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖,還讓我明白了:“百善孝為先”,不論你身在何處,都要有一顆孝心。父母辛苦地養(yǎng)育我們,我們也應(yīng)該盡自己的一片孝心,去報(bào)答他們。
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