在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的傳承孝道踐行孝義作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”《弟子規(guī)》總序中的一句話，高度濃縮了孝道在我國(guó)古人心目中的地位，它是一切的道德禮儀之本，是立德樹(shù)人的基礎(chǔ)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
何為孝？是漢文帝為了保證母親的健康，日復(fù)一日親嘗湯藥的堅(jiān)定不移；是九歲黃香為了讓父母安眠，把嚴(yán)寒留給自己，溫暖留給父母的無(wú)私奉獻(xiàn)；是晉朝王祥不計(jì)前嫌，為了讓繼母病愈嚴(yán)冬之際臥冰求鯉的矢志不渝�！靶ⅰ保侵腥A民族傳統(tǒng)文化的不斷積淀，是先輩們用自己的身體力行來(lái)為我們不斷詮釋的精神文明，更是我們應(yīng)該在日常生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。
反觀當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀：幾歲孩童只因母親不給充值游戲裝備就大打出手，暴力少年只因父母不滿足奢侈需求，就與父母刀鋒相見(jiàn)，更有甚者本該成家立業(yè)，卻依然“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，打著孝敬父母的幌子“啃老”……這些看似荒誕的事情在我們的身邊發(fā)生著，這些不孝之子已全然忘記，是誰(shuí)含辛茹苦地日夜操勞，是誰(shuí)將自己全部的愛(ài)傾注在他們身上，是誰(shuí)為了他們頂著風(fēng)雨前行卻無(wú)怨無(wú)悔。他們忘記了人內(nèi)心深處最根本的善意，忽略了父母的無(wú)私大愛(ài)，也丟失了我們民族深處的靈魂。
不得不說(shuō)這是一個(gè)社會(huì)的悲哀，更是一個(gè)民族的悲哀。身為華夏之子孫，卻丟失了先祖之本能，這更需要我們每個(gè)人去深切的.反思。
《說(shuō)文解字》中這樣定義“孝”——“善事父母者”。社會(huì)物質(zhì)和精神高速發(fā)展的今天，“孝”也許不必臥冰求鯉，也許不必驅(qū)寒留暖，也許不必親嘗湯藥等如此感天動(dòng)地的大事。善待父母也許只是在工作學(xué)習(xí)之余一聲溫暖的問(wèn)候；只是在瀏覽微信時(shí)多與為了你接觸這些新事物的父母打開(kāi)視頻，看看他們眼角的皺紋；只是在日常生活中用真心對(duì)父母說(shuō)的一句“我愛(ài)你”。就是這些微不足道的小事，就是這些力所能及的小事，讓父母深受感動(dòng)。在不斷積累中，孝就成了一種習(xí)慣，一種我們身上的優(yōu)良品質(zhì)，只有我們每個(gè)人去這樣做了，孝一定會(huì)重新成為當(dāng)今社會(huì)的主導(dǎo)者，一定會(huì)有越來(lái)越多的違背孝義的行為淡化乃至消失。
“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終”這十二字的傳統(tǒng)孝道標(biāo)準(zhǔn)，既有文化理念，又有制度禮儀，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)縮影。它承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求和道德標(biāo)志，也是一個(gè)國(guó)家來(lái)源于最基本的力量，因?yàn)橛辛诉@種力量，從家而起的我們就會(huì)更加充實(shí)，我們每一個(gè)人的家庭就會(huì)更加和睦；正是因?yàn)橛辛诉@種傳承，才會(huì)使民族根源的精髓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，才會(huì)使我們的文化不會(huì)缺失，才會(huì)使我們的下一代有孝可循，有孝可行。
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