文化代表一個國家的軟實(shí)力，中國作為一個有五千年歷史的映袂大國，在發(fā)展過程中形成了許多優(yōu)秀的文化，創(chuàng)造了燦爛的文明。從倉領(lǐng)造字到現(xiàn)代漢字的成形，從《詩經(jīng)》的吟唱到中國風(fēng)的開創(chuàng)，無一不凝聚著中華民族的大智慧，在歷史上留下絢麗的軌跡。
進(jìn)人21世紀(jì)，中國被評選為世界最具影響力的第二大國家，這不得不歸功于長久以來不斷發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化，如孔子、屈原、功夫等。然而，在成就面前，我們必須居安思危，認(rèn)識到文化競爭的壓力，不斷發(fā)展自身的優(yōu)秀文化，這樣才能不斷提升自身的軟實(shí)力，創(chuàng)造輝煌的歷史。
發(fā)展優(yōu)秀文化，首先要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，任何文化一旦不被繼承，就無從談發(fā)展。自原始社會以來人們對文化就有系統(tǒng)的傳承方式。從最早的口頭傳訴到商朝的甲骨文，再演變?yōu)闀喓图垙埖奈淖钟涗洠怪腥A文明得以一代代地流傳至今。其中不乏膾炙人口的《詩經(jīng)》、發(fā)人深省的《論語》等。然而，許多行為文學(xué)卻不能被文字所記錄和傳承，如戲劇藝術(shù)和民歌藝術(shù)，它們只能由最原始的傳授方式而流傳，因此有的已消亡在歷史中，對于至今尚在的，我們應(yīng)收集和記錄使之繼承。前年我國啟動方言文化庫，這無疑是對方言文化的最好傳承手段。無論何時，我們都不應(yīng)放棄對中華優(yōu)秀文化的繼承和弘揚(yáng)。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要繼承和弘揚(yáng)，更需要改造和發(fā)展。《論語》經(jīng)后人不斷修訂才得以流傳至今，詩歌文學(xué)歷經(jīng)多朝的改造才創(chuàng)造了輝煌的歷史，漢字文化是在古今人一筆一畫地探索與修訂下才成為如今模樣。我們無法否認(rèn)，一個文化之所以變得優(yōu)秀，之所流傳至今，與后人對它的改造和發(fā)展是息息相關(guān)的。因此，在當(dāng)今以文化為主流的時代，我們更應(yīng)對已有的文化進(jìn)行個性的、時代化的改造，柳敬亭將說書從板桌拍案式改為站立演說式，讓說書文化在時代中更好地發(fā)展；一首《臉譜》將戲劇文化與音樂藝術(shù)結(jié)合，給人以時代化的美感。面對傳統(tǒng)，我們必須以時代化的眼光去看待它，如果一味守舊，傳統(tǒng)文化只有消亡的下場。當(dāng)今已不是金戈鐵馬就能笑傲群雄的時代。軟實(shí)力在國家綜合國力評枯中占有很大一部分，文化發(fā)展也越來越被世界各國重視。
在回望五千年的繁華文明后，我們更應(yīng)放目是未來，繼承文明，發(fā)展優(yōu)秀文化，開創(chuàng)歷史輝煌新的篇章。
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