在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的文明作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明作文 篇1
我們正處在二十一世紀(jì)，隨著科技發(fā)展迅猛，生活中也涌進(jìn)了不少新創(chuàng)意——共享資源。
共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……愈來(lái)愈多的共享資源出現(xiàn)在我們生活里，初衷是為了方便大家，但當(dāng)真正投入社會(huì)使用時(shí)，卻也出現(xiàn)了意想不到的情況。
共享資源什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？應(yīng)是去年六月份，在這個(gè)月份也讓共享單車(chē)火了一把。雖只有短短一年多的時(shí)間，如今，大街小巷隨處可見(jiàn)。
這些街道上觸手可得的五顏六色的共享單車(chē)，確實(shí)給人們的生活出行帶來(lái)了極大的方便，為人們節(jié)約了時(shí)間，解決了這個(gè)連政府都曾頭疼的“最后一公里”難題。更為稱(chēng)奇的是共享單車(chē)被稱(chēng)為中國(guó)的“新四大發(fā)明”呢！
打開(kāi)手機(jī)掃一掃，立刻騎行，在環(huán)境污染壓力日益增大的今天，也讓人們有機(jī)會(huì)為藍(lán)天白云貢獻(xiàn)自己的一份力量；這也成為時(shí)下健康環(huán)保的出行方式。
當(dāng)然共享單車(chē)在實(shí)際應(yīng)用也有一些不和諧的事例屢有發(fā)生。
記得很多次報(bào)道共享單車(chē)無(wú)序亂停放已對(duì)綠化環(huán)境造成了破壞與污染。大街邊上不再是嫩綠，人行道上、大樹(shù)旁、草坪上都多了一種“鮮艷”，不錯(cuò)，那就是共享單車(chē)。而且共享單車(chē)極其消耗資源，例如小黃車(chē)，平均每日損壞六百多輛車(chē)，而商家卻仍在大量投放。
共享單車(chē)亂停放，影響了市容市貌。許多人使用完共享單車(chē)后，就隨意停棄在一旁，再不過(guò)問(wèn)�？芍�，這也影響了其他人？更有甚者，一些單車(chē)的鎖被破壞，被據(jù)為己有，把共享變成了獨(dú)享！
然而，共享資源給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也顯露出了弊端。商家一邊不斷加大投放，另一邊卻不斷出現(xiàn)破壞的單車(chē)，直接導(dǎo)致了廢棄單車(chē)無(wú)處可放。我們可曾知道環(huán)衛(wèi)工人的嘆息？可曾知道交警的無(wú)奈？可曾知道……
但是共享單車(chē)暴露出的問(wèn)題，不僅是商家的管理跟不上，也暴露出人們的自私以及不文明。
近來(lái)，一則報(bào)道稱(chēng)：某十一歲的小男孩騎共享單車(chē)車(chē)禍慘死！他的父母將共享單車(chē)公司告上法庭，索要數(shù)百萬(wàn)！他們失子之痛可以理解，但是小男孩騎車(chē)時(shí)車(chē)速為十八千米每小時(shí)，幾乎趕上了電動(dòng)車(chē)的時(shí)速！而且逆向行駛，闖紅燈在先，這不單單是共享單車(chē)的問(wèn)題，更是因?yàn)榧彝ソ逃笔Ш徒煌ㄒ?guī)則意識(shí)的淡��！
在這個(gè)共享時(shí)代，我們呼吁大家在共享資源的同時(shí)，能夠遵守規(guī)則，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德，也希望商家和有關(guān)部門(mén)盡快出臺(tái)管理措施，攜手讓共享資源真正服務(wù)于大眾，共享文明生活！
文明作文 篇2
每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許，遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來(lái)到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火�；鸾栾L(fēng)勢(shì)，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過(guò)火面積10。7公頃，造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖，但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導(dǎo)文明祭祀的社會(huì)新風(fēng)，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的`綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名文明祭祀的倡導(dǎo)者，做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢(qián)；不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報(bào)警。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢(qián)、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹(shù)立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來(lái)，爭(zhēng)做文明使者，自覺(jué)移風(fēng)易俗，保護(hù)綠色家園，倡導(dǎo)文明祭祀。
文明作文 篇3
星期五放學(xué)時(shí)，小明和小紅在回家的路上，看見(jiàn)了一個(gè)垃極箱，這個(gè)垃圾箱的四周全是垃圾，也很臭，小紅和小明很生氣，小紅和小明就說(shuō)：“呀!好多垃圾呀!還那么臭�！�
小紅說(shuō)：“不如我們把垃圾撿起來(lái)吧!”小明就想了想說(shuō)：“好”，小紅又說(shuō)：“你在垃圾箱上寫(xiě)：文明----只差一步�！�
他們倆個(gè)覺(jué)得這個(gè)辦法不錯(cuò)，小明開(kāi)始趴在地上寫(xiě)字，小紅開(kāi)始撿垃圾了，小紅撿完了，小明也寫(xiě)完了。寫(xiě)了一個(gè)：“文明----只差一步，”他們倆把這六個(gè)大字粘在了垃圾箱上，他們倆個(gè)很高興，然后高高興興的回家去了，走著，走著，看見(jiàn)了一個(gè)小女孩去扔垃圾，小紅和小明看著那個(gè)小女孩想扔在地上，后來(lái)，看見(jiàn)了垃圾箱上的六個(gè)大字，文明----只差一步。
小女孩就又扔到了垃圾箱里了，人人都要講文明，不要把垃圾扔在上，這樣，我們有一個(gè)好的環(huán)境，地球也會(huì)變得更加干凈，只要從我們身邊小事做起，我們相信，我們一定可以保護(hù)我們的地球!
從這一點(diǎn)，我明白了一個(gè)道理：人人都要講衛(wèi)生，講文明，還要懂禮貌，還要有自信心，有著幫助別人美麗的一顆心靈，不要懷著一顆光顧自己的一顆丑陋的心靈。
文明作文 篇4
幾百年、幾千年來(lái)的文明禮儀相傳至今，所以我國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民非常重視道德修養(yǎng)，文明禮儀。因此，作為一個(gè)小學(xué)生，就更應(yīng)該講文明、懂禮儀，做一個(gè)講文明的好學(xué)生。
“人無(wú)禮，則不生，事無(wú)禮，則不成，國(guó)無(wú)禮，則不寧�！币粋�(gè)人不懂得文明禮儀就不懂得生存，同樣，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有文明禮儀，那么整個(gè)國(guó)家就不會(huì)安寧、和諧，更不會(huì)富強(qiáng)，所以，我們需要講文明、需要講禮儀，這樣，國(guó)家就會(huì)和諧、就會(huì)幸福、就會(huì)富強(qiáng)。
“一日為師，終生為父�！边@是尊敬老師的禮儀。遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有一個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾學(xué)于洛陽(yáng)城著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)城伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那是四十多歲，學(xué)問(wèn)相當(dāng)?shù)母�，但他仍然謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真?zhèn)鳌Ｍ瑮顣r(shí)一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)、卻不巧趕上了老師正在屋中睡覺(jué)。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。
這時(shí)天上下著鵝毛大雪，越下越大，此時(shí)的楊時(shí)和游酢還靜立在雪中，游酢實(shí)在受不了了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔了。直到程頤一覺(jué)睡醒，才發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)“雪人”從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力的教楊時(shí)，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生�！弊鹁蠢蠋熓且环N禮儀，古人善于尊師重道，已身作則。更何況我們呢？因此，我們每一個(gè)小學(xué)生，在學(xué)校都要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明，講禮儀，讓文明禮儀時(shí)時(shí)伴我行。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，個(gè)個(gè)成為講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。
文明作文 篇5
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，中國(guó)應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國(guó)游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧;上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒，居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大，大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見(jiàn)了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄�(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖國(guó)母親?
英國(guó)著名教育家約翰洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定�！敝芏鱽�(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：
①謙虛禮讓
②談吐文明
�、叟e止端莊
�、苤v究衛(wèi)生。
我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個(gè)全新的形象，去迎接奧運(yùn)會(huì)，迎接每一位外國(guó)游客吧!
文明作文 篇6
清明時(shí)節(jié)，也是我們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。我們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀(guān)念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
文明作文 篇7
今天下午，我代替媽媽去參加了社區(qū)舉辦的文明交通勸導(dǎo)員的活動(dòng)。
當(dāng)我穿上藍(lán)色外套，戴上黃色的帽子就成為了一位名副其實(shí)的勸導(dǎo)員。心里是多么的自豪，我眼看前方紅綠燈，當(dāng)紅燈亮的時(shí)候我就阻止行為過(guò)街。綠燈亮?xí)r就讓行人過(guò)街，有老人和小孩的我讓他們先過(guò)，當(dāng)有電動(dòng)車(chē)載人的，我就吹一下口哨，表示提醒他們就主動(dòng)下來(lái)了。經(jīng)過(guò)如此的反復(fù)，我所站的路口暢通無(wú)阻，連正式的員叔叔都對(duì)我連連稱(chēng)贊。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，讓我覺(jué)得以自己的文明言行，影響和帶動(dòng)了身邊無(wú)數(shù)的人。他們對(duì)我投來(lái)了贊許的目光。我相信只要人人動(dòng)手，做文明人、建文明城、一定會(huì)讓這座城市更加文明，生活更加美好！真正地成為一座“來(lái)了就不想離開(kāi)”的城市。
文明作文 篇8
大家好，我是一名五年級(jí)的小學(xué)生，做為一名少先隊(duì)員，就應(yīng)該遵守交通規(guī)則，珍愛(ài)自己的生命，不拿自己的生命開(kāi)玩笑。
俗話(huà)說(shuō)：“寧等三分鐘，不搶三分險(xiǎn)”。這話(huà)說(shuō)的太對(duì)了，寧可等上三分鐘，也不搶這三秒鐘。但是有些人為了走得快些，竟在過(guò)馬路時(shí)只圖速度，不想想自己的生命安全。
還有一些同學(xué)為了少走路，竟翻越欄桿，不但把自己的生命當(dāng)兒戲，也給司機(jī)朋友帶來(lái)了安全隱患。如果出現(xiàn)交通事故怎么辦？到那時(shí)后悔就來(lái)不及了。
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的良好習(xí)慣，走在馬路上不能闖紅燈，過(guò)馬路時(shí)要走人行道，上下樓梯時(shí)不能逆向行走……。
我們的生命不止是我們一個(gè)人的，也是我們父母的，如果你有什么差錯(cuò)父母也肯定是非常傷心的，所以就算是為了我們的父母，我們都要珍愛(ài)自己的生命。
同學(xué)們，讓我們遵守交通規(guī)則“珍愛(ài)生命，文明出行”！
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