在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的同情心作文5篇，希望對大家有所幫助。
同情心作文 篇1
向善的本能，讓那些見義勇為者挺身而出。沒有得失算計(jì)、利害權(quán)衡，只因心中早已保存生長著關(guān)愛同情、扶助弱者的善心。
前幾天在醫(yī)院遇到一個老爺爺，很可憐。到時(shí)我在工作，然后工人阿姨和病人家屬圍著他在問他的情況。后來聽他說揣著20xx多塊錢來醫(yī)院看病，然后錢被小偷摸了。來我們科室借13塊錢的路費(fèi)回家。當(dāng)時(shí)說這些的時(shí)候飽含淚水，工人阿姨身上只有8元，病人家屬沒吭聲。我開始以為是借點(diǎn)錢掛號看看醫(yī)生，當(dāng)時(shí)很大方的給了老爺爺15塊，老爺爺拿著錢斬釘截鐵地說明天一定還我錢，工人阿姨反復(fù)跟老爺爺強(qiáng)調(diào)我的名字，叫他明天還錢的時(shí)候要找我。
后來老爺爺拿著錢走了，病人家屬說他是個騙子，工人阿姨說他不像騙子，我感覺他也不是騙子。他們還在那里爭論不休。后來他們約定好看老爺爺明天還不還我錢。既然我愿意拿這個錢幫助他并不需要什么回報(bào)，還不還都沒有什么大不了，但是聽了他們的爭論后反而很期待老爺爺會不會還錢，當(dāng)時(shí)是很相信他會還我錢的。
第二天很快就到了，我從早上上班的時(shí)候就一直很期待老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，然而他一直沒有出現(xiàn)。中午和同事吃飯的時(shí)候聊了這個事兒，大多數(shù)同事都認(rèn)為我被騙了，我仍然相信他下午會還我的。結(jié)果他下午也沒有來，我想他可能有事兒忘記了明天會來的。我就癡癡的等著，第三天他依然沒有來，第四天也沒有來。很多天過去了還是沒有來。好吧！不得不承認(rèn)我被騙了。
現(xiàn)在回頭分析一下當(dāng)時(shí)的情況，首先老爺爺20xx多塊錢掉了并沒有慌著找回自己的錢反而借錢，也沒有說非常傷心和著急；其次他向我借錢我也沒有想到給他家人打電話：最后我也沒有問他家住哪里為什么是借13塊錢的路費(fèi)。主要當(dāng)時(shí)在上班非常忙吧然后同情心犯了就非常希望幫到他就沒有仔細(xì)思考。
好吧！現(xiàn)在我不得不承認(rèn)被騙了。如果重新選擇一次我也會伸出援手，因?yàn)�，那么大年紀(jì)的老爺爺就算要騙人都有不得已的苦衷吧!
突然想就這個事兒談?wù)勍樾模f到“同情”，很容易聯(lián)想到可憐，然而可憐并非同情。“同情”應(yīng)該有更寬廣的內(nèi)涵，它并非只是強(qiáng)者對弱者的關(guān)懷，也并不是單純的對遭遇危難者的憐憫；它是對萬物的博愛，是雖無力普度眾生卻也要盡力為生命添一份色彩的信念。 如果我們有顆同情心，依然可以給予這個世界以關(guān)愛，做一些力所能及的事情。一舉手，一投足，帶著對弱者的尊重，對不幸者的同情。
最后，我想以叔本華的話作結(jié)：所有純粹的愛歸根結(jié)底都是同情。美德的真正精髓是產(chǎn)生了善行的愛，若沒有這種愛，善行就只能是僵死的功德。
同情心作文 篇2
現(xiàn)今時(shí)代，對于人類和人工智能的未來發(fā)展孰強(qiáng)孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進(jìn)步的同時(shí)，又擔(dān)心它們的出現(xiàn)會給人類帶來危機(jī)。而我認(rèn)為，只要人類不失去價(jià)值觀和同情心，就永遠(yuǎn)會勝過罔顧后果的計(jì)算機(jī)。
先不提從前遙遠(yuǎn)國家的工業(yè)革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計(jì)算機(jī)之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價(jià)值觀的體現(xiàn)。而那時(shí)候的各國們也依照自己所信當(dāng)然價(jià)值觀而治理。同時(shí)又體現(xiàn)了不同社會風(fēng)象。而那時(shí)的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠(yuǎn)地區(qū)資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報(bào)道我們也不少見。從當(dāng)年當(dāng)列強(qiáng)打開中國國門，再到抗日戰(zhàn)爭，再到如今飛速發(fā)展的國家。在科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上，我想一定少不了價(jià)值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價(jià)值觀和同情心。
而計(jì)算機(jī)呢？從當(dāng)年第一部如此龐大的機(jī)體，再到如今不拘泥于形態(tài)的各式人工智能，甚至類似于人的形態(tài)。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時(shí)缺少對突發(fā)事件的應(yīng)對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰(zhàn)勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數(shù)據(jù)的分析，而不是主動的去思考。《澳門風(fēng)云》中的人工智能的那個寶強(qiáng)，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因?yàn)樗侨斯ぶ悄�，矯健的身手與強(qiáng)大的功能也完成了劇情的推進(jìn)。
我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計(jì)算的能力，可能強(qiáng)于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價(jià)值觀和同情心，具有更深層次的認(rèn)識世界與改造世界的能力。所以，價(jià)值觀和同情心是令我們?nèi)祟愐詾榘恋�。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價(jià)值觀和同情心保留住罷了。
因?yàn)槲覀兪怯袃r(jià)值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計(jì)算機(jī)。所以，千萬請不要失去價(jià)值觀和同情心。
同情心作文 篇3
“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”已因科學(xué)的`實(shí)驗(yàn)與預(yù)測不那么令人擔(dān)心，但“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價(jià)值觀，罔顧后果，這無疑會是場災(zāi)難。
人類區(qū)別于機(jī)器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價(jià)值觀。在科學(xué)家的預(yù)測中，哪怕最完善的機(jī)器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。
而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價(jià)值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價(jià)值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹(jǐn)遵科學(xué)原理的機(jī)器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價(jià)值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也�！彼抉R遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報(bào)任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價(jià)值觀推動著人類社會思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權(quán)力是圖的希特勒又與機(jī)器人有何異呢？
而同情心作為每個人類與生俱來的本領(lǐng)，也是機(jī)器人無法企及的高貴品質(zhì)。人類為何進(jìn)化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠(yuǎn)古時(shí)期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產(chǎn)，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨(dú)立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產(chǎn)生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續(xù)進(jìn)化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發(fā)展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時(shí)便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運(yùn)的同類施與援手，合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經(jīng)歷艱難進(jìn)化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機(jī)器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價(jià)值觀而去。
同情心作文 篇4
期末考試終于結(jié)束了，我很想放松放松心情，于是請媽媽帶我上街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
我們上了公共汽車，公共汽車上人很多，快到東塘的時(shí)候，上來了一個拄著拐杖的殘疾人，他一瘸一拐的，走起路來非常費(fèi)力。我馬上站起來給他讓座，可他并沒有座下，而是站在過道上流利的大聲說道： “各位朋友，我原本是個礦工，但在一次偶然的事故中，我的右腿殘疾了。在這里我為大家獻(xiàn)上一首歌，希望大家給我一點(diǎn)同情，給我一點(diǎn)幫助，讓我能夠生活下去……�！痹瓉硭⒉皇且晃黄胀ǖ某丝�。
殘疾人唱起了歌，他的歌聲并不怎么動聽，他邊唱邊挨個的要錢，一元、兩元，許多人都投出了代表著同情心的鈔票。也有些人冷漠的望著窗外。我心想：“這些人真是冷漠無情，殘疾人多不容易呀，快過年了，外面天寒地凍的，而他因?yàn)闅埣膊坏貌辉谕馄蛴�，多可憐啊�！� 當(dāng)他走到我面前時(shí)，同情心與善良的本性齊頭并進(jìn)，我情不自禁的從口袋里掏出兩元錢，遞給他。錢雖不多，卻代表著我的愛心。
歌唱完了，要錢的碗也快裝滿了，車到了東塘，那個殘疾人在東塘下了車，就走在我和媽媽的前面。 我突然發(fā)現(xiàn)，他飛快的跑向另一輛公交車，他的腿一點(diǎn)殘疾也沒有。我恍然大悟，原來這個人是利用人們的同情心，裝成殘疾人來騙取才物。本來我還在為自己做了一件好事而自豪，而這時(shí)卻突然有種被騙的感覺，心里充滿了憤怒，真后悔給他那兩元錢。
我深深的嘆了一口氣，如今的社會中還有不少為了金錢，為了名利而不擇手段的人或事，他們或許得到了一點(diǎn)點(diǎn)利益，但正是這一點(diǎn)點(diǎn)利益卻表露了他們丑惡的靈魂。
同情心作文 篇5
一天正鉆研課題時(shí)，客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機(jī)器人在不遺余力地撞著桌角，一下一下，大有撞了南墻也不回頭的意志，要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來，她把它當(dāng)成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設(shè)計(jì)上的不足，它僅遵著程序行事罷了。
我堅(jiān)信機(jī)器人不會像人類一樣思考，因?yàn)橐庾R只會在人腦中產(chǎn)生，但我著實(shí)沒有想到，機(jī)器人會同化人的思考方式。
人工智能的運(yùn)作方式要由專業(yè)人士來解答的話，其復(fù)雜常人并不怎么能聽懂，但最簡單的解釋就是：程序。人類為它設(shè)計(jì)程序，程序上寫的做，沒寫的不做。而人類的思考與行為則應(yīng)該要復(fù)雜的多，除了先天的“程序”，也就是吃飯睡覺的本能，還有后天培養(yǎng)的思想道德價(jià)值觀。說的高深點(diǎn)，就是心理學(xué)上說的，“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”，那么世界就會變得無比美好，可惜現(xiàn)在多數(shù)人都以本我行事，甚至理直氣壯，沾沾自喜。
人類的本能程序，說到底一個利字，凡事先考慮個人利益雖然不太好，但也無可厚非，但若只考慮個人利益，就有些可怕了，因?yàn)樗麄兊乃枷胍讶怀蔀橐环N被利益操縱的程序了，只做能為自己帶來利益的事情，甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者，說的難聽一些，就是無良商販，冷漠路人，笑天災(zāi)人禍者的總稱了，于是有了“小月月事件”，“慰安婦表情包”這種驚怒世人，寒徹肌骨的事情，這些人便不再是人，不配為人，只是一群機(jī)器了。做人的基本道德底線價(jià)值觀與同情心已從程序中刪除，留下的只有血淋淋的利。
但這并不是最可怕的，畢竟這樣的人還只是少數(shù)，最可怕的是整個社會的價(jià)值觀都在發(fā)生著偏移，同情心正在逐漸消失，去年十一的逃票入虎山，結(jié)果被老虎咬死的事件在網(wǎng)上是一邊倒的“咬死活該”，甚至以惡毒的語言咒罵那個已經(jīng)受到死亡代價(jià)的人，想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好，突然遍體生寒。這已不是規(guī)則意識的重要性的問題，而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示，當(dāng)規(guī)則和法律成為程序，這也許是好的，但不應(yīng)該以價(jià)值觀與同情心的泯滅為代價(jià)，這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的，整個世界成為一個機(jī)器。
人工智能從不需要擔(dān)心，需要擔(dān)心的是使用人工智能的人。
思緒突然回?cái)n，我定了定神，把那個聒噪的機(jī)器關(guān)了，鎖進(jìn)柜子里。自己拿著掃帚，把桌角的那堆燒灰掃了。
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