同情，是人性中不可缺少的元素。孟子有言曰：“測(cè)因素之心，仁之端也。”英國(guó)學(xué)者羅素也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世�！蓖�，他給被同情者帶去的是溫暖，給同情者帶來(lái)的則是收獲。同情來(lái)源于人的愛(ài)心和對(duì)他人的理解。只有對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴時(shí)，才會(huì)有同情。
著名作家茨威格有一句名言：“通過(guò)同情去理解并且經(jīng)受別人的痛苦，自己也會(huì)內(nèi)心豐富。”
因此，同情是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。只有理解了別人的遭遇，才會(huì)有真正的同情；否則，所謂的同情只是一種虛偽的感情。然而，同情并不是居高臨下的施舍，更不是對(duì)自己的財(cái)富或者能力的炫耀。當(dāng)你向路邊乞丐的碗里投進(jìn)幾個(gè)硬幣并期待著他的一聲卑微的“謝謝”時(shí)，那并不是同情，因?yàn)槟阕鳛橐粋�(gè)同情者忽略了被同情者的感受。所有人都有自己的尊嚴(yán)，而同情不能踐踏別人的自尊。
《孟子》中有一段話：“一簞食，一豆羹，得之則生，否得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！边@里的給予者完全沒(méi)有考慮到被給予者的自尊，而有一種居高臨下的優(yōu)越感，他給予的行為只是虛偽的炫耀。同情是建立在同情者和被同情者平等的基礎(chǔ)上。同情是一把雙刃劍，只有懂得怎樣使用它的'人才能真正用它給人帶來(lái)溫暖，否則給人帶來(lái)的只有傷害。同情是一份禮物。有人為了求名而同情，而其中潛藏的欲望使他的禮物不完美。
同情與功利無(wú)關(guān)，二是人最基本的一種感情。同情源自人們的善良與愛(ài)心。只有擁有愛(ài)心并且善良的人，在面對(duì)別人不幸的遭遇時(shí)，才會(huì)理解并心生同情而不會(huì)冷漠的離開(kāi)。只有這樣的人所給予的同情才是被同情者真正需要的，才會(huì)真正給他人帶去溫暖。而所謂同情也不是單單嘴上說(shuō)的，必須要實(shí)踐才能達(dá)到目的。
人們常說(shuō)，人必須有同情心。因此，必須把它當(dāng)作人的基本素質(zhì)來(lái)發(fā)展。在與被同情者的關(guān)系中了解自己、發(fā)現(xiàn)自己，并且完善自己，這就是同情者的收獲。
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