在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的痛苦作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
痛苦作文 篇1
黑暗不是我生命的本色，我只是在經(jīng)歷黑暗�！}記
一把鹽溶在一杯水中，得到的是苦鹵；一把鹽溶于一湖水，品到的是甘泉。其實(shí)人生中的痛苦便是那一把鹽，愚者將其放于杯中，品到的是人生的苦澀；智者將其溶于湖中，品到的是人生的甘美。我們只有學(xué)會(huì)淡
化痛苦，保持一顆樂(lè)觀的心，才能愈挫愈勇，擁有別樣的人生。
李白淡化被謗的痛苦，讓“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”回蕩在歷史長(zhǎng)河；蘇軾淡化被貶的痛苦，留下“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”的佳句；盲人鋼琴家淡化失明的痛苦，唱出“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來(lái)尋找光明”的佳句�？梢�(jiàn)，學(xué)會(huì)淡化痛苦笑看人生，是多么重要��！
大家還記得那在20xx年春晚在舞臺(tái)上為大家表演模仿秀的陽(yáng)光青年——楊光嗎？是的，他的世界里沒(méi)有陽(yáng)光，自幼失明讓他的世界只有黑暗，他痛苦過(guò)，他掙扎過(guò)，他甚至不想再繼續(xù)品嘗這杯生命的苦鹵，但他對(duì)唱歌的癡迷淡化了他的痛苦，他明白了，他將那失明的痛苦之鹽，撒進(jìn)了歌曲的湖泊。從此他人如其名，走上了星光大道，品到人生之泉的甜美。
試想，如果楊光不能夠用唱歌淡化自己失明的痛苦，又怎會(huì)羸得舞臺(tái)下那陣陣熱烈掌聲？如果他不懂得看淡痛苦，樂(lè)觀處世，努力拼搏，又怎會(huì)讓自己的生命充滿陽(yáng)光？可見(jiàn)，學(xué)會(huì)淡化痛苦對(duì)我們是多么重要�。�
她是一只美麗的蝶，用舞蹈勾勒出純美的文字。用生命演繹滄海桑田——“滄海蝴蝶”，這位輪椅上的美少女作家，身陷輪椅的痛苦并沒(méi)有讓她覺(jué)得很苦，因?yàn)樗糜梦淖謥?lái)淡化痛苦，在那些讓人癡迷的文章湖泊中，苦也可以變?yōu)樘稹?/p>
縱使不能行走，但她卻可以飛翔，將自己的苦溶于對(duì)寫(xiě)作的衷愛(ài)之中，苦水變成了甘泉，蝶舞花叢，笑看痛苦，她是最美。
學(xué)會(huì)淡化痛苦要求我們有一顆“笑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒”的心；淡化痛苦，要求我們能夠“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”。淡化痛苦，需要我們有一份“大肚能容，容天下難容之事，開(kāi)口便笑，笑世間可笑之事”的曠達(dá)。淡化痛苦，是一種通達(dá)的機(jī)智，是一種人生的智慧，不是要我們“得過(guò)且過(guò)，樂(lè)不思蜀”。學(xué)會(huì)淡化痛苦的人往往將痛苦淡化后，努力拼搏，到達(dá)新的人生高度。
當(dāng)前全球正籠罩在金融危機(jī)的陰影下，多少金融家不能淡化痛苦而選擇以死相對(duì)？如果他們能夠淡化痛苦，保持樂(lè)觀，或許在政府的幫助和大家的努力下，不久后的全球經(jīng)濟(jì)又是一片欣欣向榮！朋友們，未來(lái)的世界競(jìng)爭(zhēng)激烈，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，只有學(xué)會(huì)淡化痛苦，才能迎來(lái)風(fēng)雨后美麗的彩虹，記住，當(dāng)你握著痛苦之鹽時(shí)，將它撒向廣闊的生命之湖！
痛苦作文 篇2
記得兩年級(jí)放暑假，因?yàn)橄贅芋w胞大，我要住院開(kāi)刀做手術(shù)。
八月份，我動(dòng)手術(shù)的日子來(lái)了，我勇敢的跟隨著護(hù)士去手術(shù)臺(tái)做手術(shù)。我躺在手術(shù)床上，不知什么時(shí)候，醫(yī)生給我打了麻醉針，我迷迷糊糊的睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，手術(shù)結(jié)束了，我被推到了ICU病房。當(dāng)有一點(diǎn)清醒的時(shí)，我看到了媽媽在旁邊守著我，一步也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。后來(lái)，我完全清醒了，肚子餓的“咕咕”叫，我正想吃東西是，主治醫(yī)師唐叔叔走過(guò)來(lái)，對(duì)媽媽說(shuō)：“她現(xiàn)在不能吃東西，也不能講話，要不然不能很好的恢復(fù)了，必須過(guò)了十二小時(shí)才能吃�！闭f(shuō)完，他就離開(kāi)了，媽媽在旁邊撫摸著我的頭，耐心地安慰我。我咽了一口唾沫，感覺(jué)傷口劇烈的疼痛；我又想哭，可是醫(yī)生的話在我耳邊回響，我又止住了眼淚。媽媽看著我這樣痛苦的樣子，眼淚不由自主的地下來(lái)，把我摟在懷里。那一刻，我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太慢了。好不容易十二小時(shí)過(guò)去了，媽媽遞給我一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，可是，牛奶能止住我的饑餓嗎？這一杯牛奶里，包含了媽媽那溫暖的愛(ài)呀！我忘記了饑餓，又靠在媽媽的懷里甜甜的睡著了。之后的幾天，我都拿著寫(xiě)字板跟媽媽交流。大概過(guò)了十九天，我恢復(fù)得差不多了，就出院了。
現(xiàn)在回想起來(lái)，讓我有種禁不住想哭的感覺(jué)。這真是令人痛苦的事，至今也無(wú)法忘記。
痛苦作文 篇3
前天去陪媳婦考試，有個(gè)小妹說(shuō)我，我的心情留言挺賽，特別那個(gè)…… 的確是代表了我某個(gè)時(shí)刻強(qiáng)烈的心情。我的確是真真正正的性情中人，不在乎別人怎么看，怎么做，我特立獨(dú)行，我不是第一，也不是第二，這也已經(jīng)是數(shù)次證明的事實(shí)。我非常清楚知道自己明白自己是什么樣的人，能干什么樣的事，對(duì)自己的未來(lái)打算也算研究的挺透徹，是個(gè)不折不扣的理論家，實(shí)乃謊言家。理論如果得不到實(shí)踐以及理論不能被實(shí)踐證明是正確的`，這些就都是謊言。
心情留言的確是好久沒(méi)變了，可能是沒(méi)時(shí)間吧。年后一直忙著考試，實(shí)習(xí)，也推了不少朋友的聚會(huì)，總之被紛繁復(fù)雜的事所困擾，有些經(jīng)歷也一波三折，這個(gè)過(guò)程也許在人生中也許實(shí)屬不易。但我藐視一切中的大部分，有點(diǎn)無(wú)厘頭，可笑，搞笑，以至于最后是玩笑。
心情更是跌宕起伏，有高興，有失落，有悲傷，有振奮，同時(shí)有惋惜，有快樂(lè)，有遺憾，人生五味，嘗了但感覺(jué)不是什么？今天高興，明天就忘了，但悲傷與痛苦同在化之不去。
考試就不多說(shuō)了，明白人都知道，不理想，不如意，差勁，實(shí)乃自己是個(gè)偽人才，小小的考試，折戟沉沙，本以破釜沉舟，力挽狂瀾，可惜，可惜啊，我相信考試比失戀還痛苦吧，哈哈！
實(shí)習(xí)讓我明白我是個(gè)缺乏組織紀(jì)律性的人，這正是我說(shuō)明最可笑的事。
痛苦作文 篇4
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個(gè)人不可抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或?yàn)?zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛(ài)的親人死亡，也包括個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好，未嘗吃大苦，卻也無(wú)法避免那個(gè)一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對(duì)苦難，便是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然，苦難不同于主動(dòng)的冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸�；蛟獾娇嚯y時(shí)，它便醒來(lái)了。如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒(méi)有震撼靈魂，不成為一個(gè)精神事件，就稱(chēng)不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)必具有某種精神價(jià)值。
多數(shù)時(shí)候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂(lè)，難得有時(shí)間想一想自己，也難得有時(shí)間想一想人生。可是，當(dāng)我們?cè)獾蕉蜻\(yùn)時(shí)，我們忙碌的身子停了下來(lái)。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì)，肯于思考，就會(huì)對(duì)人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧，佛教把對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)看做覺(jué)悟的起點(diǎn)，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對(duì)之視而不見(jiàn)未免膚淺。當(dāng)然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛(ài)人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認(rèn)識(shí)，而且也提高我們的人格�？嚯y是人格的試金石，面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀，只要失戀者真心愛(ài)那個(gè)棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報(bào)復(fù)，有的人則懷著自尊和對(duì)他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然，每個(gè)人的人格并非一成不變的，他對(duì)痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺(jué)著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。
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