在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的態(tài)度作文匯編，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
俗話說：“態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗�！边@句話的確不假，因?yàn)樵谏钪谐３囊粋�(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。
我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡單，我原來學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)，就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒，造成了我的成績一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果？我對平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎？我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了，這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎？可見，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實(shí)就是要對學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來而學(xué)的。這是家長讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國，說小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí)，能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要踏踏實(shí)實(shí)的。遇到不懂得問題，要虛心請教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會(huì)的問題，總是不懂裝懂，覺得如果說出來就像比別人的知識(shí)要少。結(jié)果，不會(huì)的東西被積攢的越來越多，最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來了，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績當(dāng)然不會(huì)好。
注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié)，就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn)，不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣，那些大的知識(shí)就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識(shí)不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇，如果選擇錯(cuò)了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生，可見，往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗，就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn)，所以，往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié)，這樣我們才會(huì)有所提高，才會(huì)有長進(jìn)。
在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對親兄弟他們誰也離不開誰，只要其中一個(gè)不在，就不會(huì)成功。這就是我對“態(tài)度就定高度，細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識(shí)。
態(tài)度作文 篇2
為長者折枝，語人曰：我不能。是不為也，非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。
恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。為長者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�？梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。
其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇3
一位哲人說過：“無論做什么，你的態(tài)度決定你的高度�！痹�21世紀(jì)的今天，人類的科技越來越發(fā)達(dá)。人們在不知不覺中已經(jīng)漸漸依賴上了各種科技，導(dǎo)致人們的綜合能力在慢慢下降�，F(xiàn)在人們有時(shí)在做某件事情時(shí)，不得不憑借高科技，因?yàn)楦呖萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓我們自身的能力在逐漸退化，我們有時(shí)已經(jīng)無法憑借我們自身的能力去完成某件事了。尤其是現(xiàn)在的90后和00后，他們最常說的一句話就是：“太難了！”，“我做不到�！痹谶@個(gè)年代，出現(xiàn)了太多悲觀主義者，我們?yōu)槭裁淳筒荒軜酚^一些呢？溫切爾說過：“樂觀主義者：被獅子逼上了樹但仍能欣賞風(fēng)景。”多一些樂觀，我們就能多一些快樂。
在這個(gè)高手如林的時(shí)代，我們?yōu)槭裁淳筒荒茉僮孕乓恍┠兀?/p>
記得英國第一代女首相——那位在英國政壇雄踞了長達(dá)11年之久，被世界政壇譽(yù)為“鐵娘子”的瑪格麗特·撒切爾夫人。她的父親從小就不允許她說：“我不行”，“太難了”之類的話，總是培養(yǎng)她事事都要做到最好，事事都要爭第一的品質(zhì)，她的父親經(jīng)常教導(dǎo)她：就算坐公共汽車，也要坐到前排。所以，她最后成為了歐洲政壇上那顆“最耀眼的明星”。
瑪格麗特·撒切爾夫人教給我們：人不但要有夢想，還要有將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的行動(dòng)力，否則，那就是空想，而且，不管我們遇到怎樣的窘境，我們都應(yīng)該要有戰(zhàn)勝一切的自信。
在處事時(shí)，我們不能總受制于別人的思想與看法，每個(gè)人看問題的角度不同，最后得出的結(jié)論也不一樣，在這個(gè)世界上，沒有絕對的對與錯(cuò)，命運(yùn)掌握在自己手中，用自信的力量撐起夢想的風(fēng)帆，這樣的生命才是最精彩的。
要記住，一次的成功與失敗并不能代表什么，那是上帝對我們的考驗(yàn)。只有在每一次歷練中都能堅(jiān)持下來的人，才會(huì)成為最終的佼佼者。
還有，在痛苦來臨時(shí)我們不要總問：“為什么偏偏是我？”因?yàn)樵诳鞓方蹬R時(shí)你可沒有問過這個(gè)問題。同樣，你也不要總是埋怨，說我們沒有成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)椤斓莱昵�，只有通過不懈的努力你才會(huì)收獲成功的果實(shí)。
現(xiàn)在我就教大家5則成功秘訣：
秘訣一：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
秘訣二：把封閉的心扉敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
秘訣三：成功者自救。
秘訣四：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。
秘訣五：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
生活告訴我們：在遇到挫折的時(shí)候，我們不能忘記，痛苦只是暫時(shí)的。因?yàn)槿松拖褚槐�，不�?huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。
態(tài)度作文 篇4
成功者與失敗者之間究竟多大距離？人與人之間在智力和體力上的差異并不一定是想象中的那么大，很多事情，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果往往不一樣，這就是由一些細(xì)節(jié)的功夫決定著完成的質(zhì)量，我們就是要從細(xì)節(jié)中找到成功的機(jī)會(huì)，態(tài)度勝于能力。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
大事是由眾多的小事積累而成的，忽略了大小事就難成大事。從小事開始，鍛煉意志，增長智慧，培養(yǎng)積極的工作態(tài)度，日后才能做大事；而眼高手低者，是永遠(yuǎn)做不成大事的。你面對小事時(shí)的心態(tài)，可以折射出你的綜合素質(zhì)，以及你區(qū)別于他人的特點(diǎn)。"以小見大"、"見微知著"，通過從做小事開始，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干、贏得認(rèn)可，在不遠(yuǎn)的將來你一定能贏得干大事的機(jī)會(huì)！
二、聯(lián)系實(shí)際
誰都能看到、知道蘋果一定會(huì)掉到地上，但并不是每個(gè)人都能研究出萬有引力定律一樣。做好細(xì)節(jié)不僅要有好的心態(tài)、強(qiáng)烈的責(zé)任感，還需要扎實(shí)的知識(shí)積累，沒有一定的功力是發(fā)現(xiàn)不了細(xì)節(jié)上存在的問題。我想大家都曾經(jīng)有過這樣的體會(huì)，一件自己百思不解、怎么也解決不了的事情，經(jīng)朋友一點(diǎn)撥，突然豁然開朗，迎刃而解。出現(xiàn)這種情況的根本原因是自己的知識(shí)水平還不夠深，功力還不夠。
所有的大事都是小事組成的，如果一個(gè)人能把小事不斷地完成，不斷創(chuàng)造性地完成，那么，他就是一個(gè)能成就大事的人。讓我們以強(qiáng)烈的責(zé)任感、良好的心態(tài)、認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度做好本職工作，增強(qiáng)執(zhí)行能力，為事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，共同走向成功。
三、反思重構(gòu)
做大事不拘小節(jié)，固然是一種處事態(tài)度，但這往往也是一種很危險(xiǎn)的做法，不拘小節(jié)有時(shí)會(huì)誤大事的事例不勝枚舉。無論是在工作還是生活中，做事認(rèn)真仔細(xì)，才能把事做得盡善盡美。
注重細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。
要把重視細(xì)節(jié)，將小事做細(xì)培養(yǎng)成一種習(xí)慣。成功是一個(gè)日積月累、持續(xù)不斷的過程，任何希圖僥幸、立時(shí)有成的想法都注定要失敗。
細(xì)節(jié)總?cè)菀妆蝗怂鲆�，所以往往最能反映一個(gè)人的真實(shí)狀態(tài)，因此也最能表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。正是因?yàn)槿绱耍高^小事看人，已經(jīng)成為衡量、評價(jià)一個(gè)人的最重要的方式之一。
細(xì)節(jié)的成功，看似偶然，實(shí)則孕育著成功的必然。細(xì)節(jié)不是孤立存在的，就像浪花顯示了大海的美麗，但必須依托于大海才能存在一樣。
在工作中，人們總是會(huì)忽略一些小事情，正是因?yàn)楹雎粤诉@些小事情，往往卻造成了大難題，常常會(huì)給人們帶來煩。一些聰明人善于從"小事情"做起，注重細(xì)節(jié)，從而使局部得到很大的，有時(shí)是徹底的改觀。
教師也應(yīng)該在注意細(xì)節(jié)中提高自己。每一個(gè)基本功都相當(dāng)于一個(gè)細(xì)節(jié)，只有隨時(shí)隨地注意，經(jīng)過許多年的積累，這些小的"細(xì)節(jié)"才能筑成教師的專業(yè)發(fā)展這一大事。
一名教師如果要成為骨干教師，沒有什么絕招，也沒有什么捷徑，沒有哪一位優(yōu)秀的教師是在幾年之內(nèi)一步登天的。如何才能使自己真正有所長進(jìn)呢？我認(rèn)為它的關(guān)鍵是在于"細(xì)節(jié)"兩字。教師的細(xì)節(jié)無非是日常工作中的瑣事，從備課、上課、聽課到評課，從問題設(shè)計(jì)到板書設(shè)計(jì)等，每天面對大量的同樣的事，煩瑣而繁雜，我們不僅要把它做好，而且在這過程中，要苦練內(nèi)功，有空就琢磨怎么把事情做得更好，更有效，才能使自己有所發(fā)展。
態(tài)度作文 篇5
我的目標(biāo)是做一個(gè)態(tài)度的人，知道自己想做什么、該做什么、不能做什么，懂得接納又能適時(shí)拒絕，按照自己的想法活著，不在意別人的評價(jià)。
我是一個(gè)不懂得計(jì)劃的人，更準(zhǔn)確的.說法是我不知道自己的目標(biāo)是什么。因?yàn)椴恢雷约阂ツ睦�，�?dāng)然就不知道該如何規(guī)劃生活。我一般是走一步算一步，不敢去想未來會(huì)是怎樣的境況，只希望現(xiàn)在過得還可以就夠了。然而，這種就像沒有明天的日子漸漸令我惶恐，人生似乎陷入了黑暗的泥沼，再不想辦法掙脫就會(huì)被淹沒。
我不懂得拒絕，即使有時(shí)候會(huì)讓自己為難，也不會(huì)堅(jiān)定地拒絕。我禁不住別人的一再勸說，看不得別人可憐的樣子，雖然有時(shí)候知道對方是另有目的或是裝出來的，但是我依然會(huì)妥協(xié)。然后別人抓住了我這個(gè)弱點(diǎn)，一而再再而三地使用同樣的招數(shù)，而我也沒有招架的力氣，委屈了自己成全了別人，形成了惡性循環(huán)。我害怕人生會(huì)一直重復(fù)著這種循環(huán)，直到最后我依然在為別人付出，卻沒能真正為自己做過什么。
我不懂得無視別人的評價(jià)，不管別人說得是對的還是錯(cuò)的，我都會(huì)非常在意。因此做任何事情都變得小心翼翼，瞻前顧后的，生怕做錯(cuò)了什么找來別人的批評或是不滿。拼命地壓抑著自己，活在別人的眼光之中，雖然得到了一些贊賞，反而失去了自我。我恐懼著有一天我會(huì)變成一個(gè)自己都覺得陌生的人，做不回真正的自己。
我羨慕那些有態(tài)度的人，他們活得自在，活得有方向，可以為了目標(biāo)努力不懈，卻不會(huì)對不想做、不能做的事情輕易妥協(xié)。我要做一個(gè)有態(tài)度的人，走自己的路，不去管別人，也不讓別人對我的選擇指手劃腳。
態(tài)度作文 篇6
很多的時(shí)候態(tài)度是需要修養(yǎng)的，那么我們每一個(gè)人是需要這樣來修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過讀書學(xué)習(xí)的方式來提升自己的態(tài)度的。
讀書的時(shí)候是需要讀各種各樣有益的書，讀一本好書能夠提升自己的態(tài)度，當(dāng)我們面對不好的事情的時(shí)候能夠冷靜的對待，這才是一個(gè)正確的態(tài)度。讀書的時(shí)候也是可以學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)是需要慢慢來的，還是要因人而異，并不是每一個(gè)人都是適合學(xué)習(xí)的，有的人是不適合學(xué)習(xí)的，但他們依然活的快樂，只是他們不會(huì)有一個(gè)好的態(tài)度。
同學(xué)們我平時(shí)會(huì)讀一些課外書，來增加一些自己的見聞，我會(huì)看一些關(guān)于冒險(xiǎn)，關(guān)于科幻的文章。有的時(shí)候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺，到了那個(gè)時(shí)候我就不知道自己能不能夠有一個(gè)良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶外冒險(xiǎn)。于是等到了周末的時(shí)候我就和父母一起去戶外冒險(xiǎn)了。這其實(shí)和書里的冒險(xiǎn)環(huán)境相比差的太遠(yuǎn)了。不過對于我來說可以會(huì)是一個(gè)很好的歷練。在這場冒險(xiǎn)里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時(shí)候口干舌燥，不過還好最后我挺過來了。
我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度，我覺得只有態(tài)度好了自己的生活才會(huì)充滿陽光。我覺得只有對待周圍的態(tài)度好了，自己才會(huì)開心快樂。
日子一天天過去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過時(shí)間漫長的積累，我對生活的態(tài)度，對周圍的一切都會(huì)變得。我相信我會(huì)對一切都有一個(gè)良好的態(tài)度的。
態(tài)度作文 篇7
體育課，突然刮起了風(fēng)，很大，在風(fēng)中艱難地把那500米跑完，一屁股坐在地上差點(diǎn)兒斷氣�？粗型瑢W(xué)在草地里悠閑地玩兒紙牌，打心眼兒里羨慕他們，誒！誰叫我們女生縮手縮腳呢？
風(fēng)中沙土飛揚(yáng)，吹亂了整齊的劉海，科學(xué)老師放棄了上課時(shí)間，來給我們?nèi)噙M(jìn)行跳遠(yuǎn)測試。實(shí)話說，跳遠(yuǎn)我并不是很擅長，只是知道剛起跑時(shí)慢，到后頭就突然發(fā)力，再加上奮力一跳。
男同學(xué)個(gè)個(gè)都釋放出了自己應(yīng)有的男子氣概，展開雙臂，盡情奔跑，最后沖刺，“轟”一聲整個(gè)人都滾在沙堆里了，老師見了連連鼓掌，示意讓我們女同學(xué)上。也不知怎么回事，各各都膽怯地退在一旁，你推我擠，紛紛都爭讓位置，希望把自己安排的越后面越好，老師見了，走上前來，一把揪起前邊的女同學(xué)的頭發(fā)，拉到跑道上。
第一個(gè)，勉強(qiáng)還看的過去，第二個(gè)，純屬是淑女走路，第三個(gè)么……體育老師生氣了，叫男同學(xué)們示范了一下，可是一些頑固的女同學(xué)全都不當(dāng)一回事兒，還跟老師斗嘴。最后老師實(shí)在看不下去了，草草收場，把我們女生的所作所為告訴了班主任，于是乎，班主任就把最后第三堂的語文課改成了體育課。
我們女生一個(gè)個(gè)排好隊(duì)，等著男同學(xué)們發(fā)號施令，現(xiàn)在班主任全聽男同學(xué)們的，他們說一是一，說二是二，根本不容我們女同學(xué)插嘴。為此我們還內(nèi)戰(zhàn)了許久，體育潛力好的全部通過，淑女同志們吶，該放開了。結(jié)果，是合格的女同學(xué)可以放學(xué)回家，不合格的呢？還在那小操場上哩！
一個(gè)態(tài)度問題牽連到一個(gè)人做事的全部動(dòng)力，一個(gè)人的態(tài)度好，那么他一定能做好一件事，一個(gè)人的態(tài)度差，那么即使給他再好的條件也做不好。
態(tài)度作文 篇8
我今天看了唐代詩人李白小時(shí)候的故事，比較了一下，端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度。
李白，唐代著名詩人，在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“詩仙”�？墒窃谒r(shí)候也一樣不愛學(xué)習(xí)，一樣貪玩。有一次，他又逃課出來玩。走到河邊看見一位老太太，正在磨一根鐵棒，就好奇地問干什么，當(dāng)他的知老奶奶是要將鐵棒磨成一根繡花針時(shí)，深有感觸。還有老奶奶說的那句話：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！鄙钍軉l(fā)。從此發(fā)奮讀書，成為了一代名人。
和李白一樣，我也好玩。但是和他的態(tài)度相比，就差多了。所以，在今后，我要像李白學(xué)習(xí)，端正態(tài)度，做一個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。
態(tài)度作文 篇9
某天，和朋友去看他的朋友，大我十歲，是位大姐，經(jīng)營著一家小小的旅館。她個(gè)頭不高，性情豪爽，頗有“大姐大”的風(fēng)范。聽說年輕時(shí)上過正規(guī)的班、開過紅火的飯店，賺過很多很多的錢，但又因故賠個(gè)精光�？蓱z天下父母心，女兒終于長大成人，進(jìn)了這所大學(xué)讀書，她便竭盡所有，獨(dú)自在這所城市非常偏僻的一角撐起了這片小店。
因我腳傷未好，不方便踩樓梯上三樓的旅館，三個(gè)人便站在那座樓下的空地閑聊。去的時(shí)候已是晚上九點(diǎn)，南京的秋夜也頗有些涼意，忽然看見一樓新開張了一家賣“麻辣燙”的小店，我們便決定進(jìn)去宵夜。純粹女生的吃法，即便年紀(jì)已是過了三十、四十的我們，沒有魚肉，一些青菜、海帶、菌菇，構(gòu)成了碗中佳肴。席間，聊起了吃辣。大姐說，她很喜歡吃辣，越辣的東西越夠味。曾經(jīng)，工作既忙又累，沒有精力顧及自己，街上流行的麻辣鴨脖、雞爪和一杯清茶亦是她很多次的晚飯；四川人開的“紫燕雞”連鎖店中，有一種麻辣海帶，經(jīng)常是她午飯中唯一的“蔬菜”。能吃辣，這在我接觸的南京人中很少見；吃飯如此簡單如此“虧待”自己，這在我成長的同齡人中幾乎沒見過，我便露出了的詫異的眼神，她卻自豪地說，南京人有句俗話，能吃辣的能當(dāng)家，要不是吃了讀書少的虧，我現(xiàn)在也不至于如此辛苦，早就是“百萬富婆”了。
閑談當(dāng)中，“麻辣燙”店主們也開始晚餐了�！吧钸^得不錯(cuò)啊，還喝上小酒了。”大姐一個(gè)驚奇的喊聲把埋頭吃飯的我的目光拉到了他們的餐桌上，幾個(gè)小菜、一杯啤酒，三個(gè)人正在怡然自得地享用晚餐。“現(xiàn)在的年輕人，都懂得善待自己。不錯(cuò)不錯(cuò)！”大姐贊許的目光投給了那位女老板，哦，年輕的她，報(bào)刊上常常熱門被批判的“八零后”中的一員，和客人交談的語氣略顯稚嫩，還戴著眼鏡，居然是在校學(xué)生，卻在課余之時(shí)自己跑出來開店。隨后我的朋友給她一些創(chuàng)業(yè)建議時(shí)，她居然拿著一個(gè)本子，很認(rèn)真地做著筆記，時(shí)不時(shí)地添些自己的看法讓旁邊的朋友評斷。不知道，她在課堂上聽課的時(shí)候是否也如此認(rèn)真？不知道，她是否已經(jīng)領(lǐng)略到了如佛經(jīng)所云“活在當(dāng)下”的真諦，才能在“畢業(yè)即失業(yè)”、競爭如此殘酷的社會(huì)中勇敢地開拓自己的天地？不知道，在她邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)的年代，這個(gè)社會(huì)給了她一些什么樣的啟示？讓她明白時(shí)間再緊張、身體再累，也要把自己照顧好？
和一個(gè)“六零后”、一個(gè)“八零后”同在一間屋，共進(jìn)了一頓簡單而隨緣的晚餐，卻讓我這個(gè)“七零后”生出頗多感悟。原來，吃飯也可以暴露一個(gè)人對人生的態(tài)度；原來，時(shí)代的印痕一樣地刻在每個(gè)人的生活當(dāng)中；原來，人生的舞臺(tái)是否接受命運(yùn)的擺撥，全看我們自己！
態(tài)度作文 篇10
月滿則虧，水滿則溢。得到中總會(huì)失去些什么，這是世之常理。所以，在生活中，面對失去的，我們應(yīng)該平靜如水，面對得到的，也應(yīng)該保持一棵平常心。
人生如戲，每一個(gè)人都是主宰自己生命唯一的導(dǎo)演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。人生不會(huì)太圓滿，擺正心態(tài)對苦甜。
播下一種境界，收獲一種心態(tài)，
播下一種心態(tài)，收獲一種性格，
播下一種性格，收獲一種行為，
播下一種行為，收獲一種命運(yùn)。
播下一種命運(yùn)，收獲一種結(jié)果。
如果擁有積極的心態(tài)，就可以得到快樂，就會(huì)改變自己的命運(yùn)。樂觀豁達(dá)的人，能把平凡的日子變得富有情趣，能把沉重的生活變得輕松活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把煩瑣的事情變得簡單干練。
屈原在《離騷》中感嘆到：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人在旅途，總會(huì)俯手可及地得到很多別人的、自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)給我們帶來了一些感悟和思索。真理往往是簡捷明了的，只是由于心靈受到塵埃的蒙蔽，使得簡單的道理變得復(fù)雜起來，一旦想通了，明白了，人生之旅就不會(huì)左顧右盼、茫然不知所措了。世界太大，生命太短，如果不導(dǎo)演好自己，怎能悟透人生的意義？
人生的意義，不在于我們走了多少崎嶇的路，而在于我們從中感悟到了多少哲理。這些亙古常新的人間智慧將幫助我們認(rèn)清真正的人生和享受人生的快樂。
追求享樂是人的天性，但經(jīng)歷苦難也是人生的必然。人如果不經(jīng)過挫折、苦難，就不可能堅(jiān)強(qiáng)，不可能成熟，不可能超凡脫俗，不可能達(dá)到人生的高級境界。記住古訓(xùn)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身”，才有可能達(dá)到：“默然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界！因此，不要幻想生活總是那么圓圓滿滿。在人生旅途中，遇到失意與困惑并不可怕，只要我們心中的信念沒有萎縮，即使凄風(fēng)苦雨，我們也會(huì)不以為然。
落英在晚春凋零，來年又燦爛一片；黃葉在秋風(fēng)中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
這何嘗不是一種達(dá)觀、一種超脫，一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)�！吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。苦難就要過去，光明就在眼前。“人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全”。人生之旅，苦難與快樂同在�？嚯y使人思索，苦難使人成熟，苦難使人堅(jiān)強(qiáng)，苦難使人珍惜快樂�？鞓肪驮谏钪�，但卻需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘，去開發(fā)，去創(chuàng)造。我們要當(dāng)好自己的導(dǎo)演，演繹好自己的生活。愿快樂與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂！
態(tài)度作文 篇11
擺正心態(tài)，人生將更加絢爛。
張愛玲曾說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子�！彼麑θ松慕庾x實(shí)質(zhì)是她對人生的心態(tài)，對生命的心態(tài)的解讀。當(dāng)她以一種高貴而不屑的語言出現(xiàn)在世人的面前時(shí)，她也對生活充滿詩意，對生命心懷釋然。一個(gè)從小只知讀書，在母親的狼皮地毯上翻滾的富家小姐，在父母離異的日子中卻只得“穿著灌滿了水的皮鞋”，“腳腫的像一塊面包”。青少年艱苦難熬的生活與童年的嬌生慣養(yǎng)形成巨大的反差，若不是張愛玲咬著筆，溢著淚花寫下“有些事不是父親給錢就能解決的，更多的是靠自己”這樣的話，那么張愛玲便早早的自殺了。心態(tài)足以改變一個(gè)人，而這一個(gè)人，卻影響了半個(gè)世紀(jì)。
擺正心態(tài)，直視人生的磨難。
一裹素衣，目視千里，冰清玉潔，家國萬年，兩朝休戰(zhàn)。王昭君改變不了自己的命運(yùn)卻能改變自己的心態(tài)。她用手指輕輕的翻卷著青絲，說道：“那就嫁了匈奴吧”的一刻，我看到了王昭君無聲的訴說。她見不了皇上，可以畫肖像。斗不過畫工，可以居深宮。受不了排斥，也能遠(yuǎn)走匈奴，算是為國家做了好事。王昭君的英名不在于相貌而在于隨遇而安，永不言棄。這既是一種釋然，也是一種不羈。
擺正心態(tài)，人生總有出路。
韓寒是一個(gè)富有爭議性的人物。他在文學(xué)方面才高八斗，對社會(huì)的黑暗面進(jìn)行了辛辣諷刺�？稍趹�(yīng)試考試中卻盡失風(fēng)采，“幾乎沒有及過格”。如若像他人以牙膏被貼上壞孩子，笨孩子的標(biāo)簽后就自生自滅，放棄理想，放棄奮斗，那么，韓寒將不再是韓寒。他對人生有獨(dú)特的解讀，對命運(yùn)有特殊的見解，他走的是一條不尋常的路。積極的心理暗示是這一切的源泉，無論是與郭敬明的對罵，還是與方舟子的質(zhì)辯，韓寒自始至終都透出一股豪氣，一種自信。他說：“有些事，只有經(jīng)歷過的人才知道�！蔽也徽J(rèn)為這是他故作深沉的表現(xiàn)，而是對他敢于走出一條屬于自己的路這種精神的贊揚(yáng)與崇敬。
擺正心態(tài)，人生充滿自信。
人生怎能無憾？怎可事事如意？擺正心態(tài)，人生將更加絢爛。
態(tài)度作文 篇12
有人云：待人友善是修養(yǎng)獨(dú)來獨(dú)往是性格
——題記
古往今來，我們社會(huì)上的待人接物，都離不開個(gè)人的修養(yǎng)，即使在渺小不過的工作，有良好的品格和對生活的熱愛，是一個(gè)人修養(yǎng)的基本。直至現(xiàn)在，我就遇見過這類的事情。
陽光正好，微風(fēng)不燥我與摯友約定在一棵銀杏樹下去圖書館，漫步在鋪滿銀杏樹的路上，踏著冬至初到寒冷，我們彌漫著冬天的暖陽來到圖書館，在這個(gè)有一絲古典的圖書館中，千千萬萬的書本在我眼前，我仿佛在找一本書，一本像是我放在口袋中的書。
我與摯友走向一位負(fù)責(zé)圖書管理人員，可她板著冰冷的臉，嘴里吐露著幾個(gè)冰冷的字，她對我們的問題不顧，只顧著手機(jī)，一臉不耐煩的惡相暴露在外，這是我的摯友按耐不住，她是個(gè)暴脾氣，我知道鬧事于是輕輕拉了拉她的手走開了可她的嘴里還不禁的抱怨：“這就是圖書館的服務(wù)態(tài)度？”顯然那個(gè)女人聽到了，她抬起頭看向我們，沉默了許久，而我那暴脾氣摯友在旁邊氣鼓鼓的像個(gè)長不大的小熊軟糖，那個(gè)傲慢的女人，緩慢向我們走來，我自己的揣摩了一番，發(fā)現(xiàn)她是個(gè)精致妝容的女人，穿著的衣服不華麗但是散發(fā)一絲魅力，她開口為我們找書，并詢問我們的同時(shí)，透露著一絲懺悔……
同與社會(huì)的每一個(gè)工作都是不容易的，無論貧賤富貴，用初心不變待人態(tài)度真摯便是修養(yǎng)。
態(tài)度作文 篇13
早晨我外出跑步，發(fā)現(xiàn)路邊一戶人家新栽了兩棵花樹。聽說這條路就要開街了，不要說是兩棵樹就是路兩旁的房子也會(huì)無一幸免�？墒沁@家主人仍然美化著自己的生活環(huán)境。有的人則認(rèn)為開路前的一切勞動(dòng)都是浪費(fèi)人力，物力。這就是不同的人對待生活的態(tài)度也不同。
就象生病的人當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的了不治之正時(shí)，有的人抓緊時(shí)間做完自己想做的事，走好了人生的最后一步。有的人卻躺在床上唉聲嘆氣，埋怨上天的不公。
生活就是這樣，不同的人對待它的態(tài)度也不同。
態(tài)度作文 篇14
在現(xiàn)代社會(huì)，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛幼，百善孝為先，助人為樂，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過這樣一篇報(bào)道，是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實(shí)的事件，事件大概經(jīng)過如下：
一天中午由于下雨，甲同學(xué)和乙同學(xué)相約一起吃飯，來到一家飯館，當(dāng)時(shí)是飯點(diǎn)人比較多，兩位同學(xué)分工一人找位置，一人去買飯，甲同學(xué)好半天等到一個(gè)位子剛坐下，門口進(jìn)來一位老奶奶雙手?jǐn)v著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個(gè)空位，于是走了過去，問：“姑娘，這兒有人嗎。”女士說：“有人�！崩夏棠逃终f：“我先坐一下，人來了就起�！迸棵φf：“馬上就來�！崩夏棠毯屠蠣敔敱銦o奈的站在那兒等。這時(shí)，甲同學(xué)忙起身對老奶奶說：“請來這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋拢彝瑢W(xué)端著兩碗面回來了，看到了剛才的事，兩位同學(xué)決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當(dāng)兩碗面端到兩位老人的面前時(shí)，老奶奶說：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃�！眱赏瑢W(xué)說：“您二老先吃，我們年輕，再等一會(huì)兒。”這時(shí)，老爺爺突然說話了，“老伴啊，這里的服務(wù)好，人更好�！痹捯魟偮�，引的在場的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學(xué)的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺的自己對這件事的態(tài)度連兩個(gè)小學(xué)生還不如，因?yàn)閮晌煌瑢W(xué)很無私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個(gè)事情，也一定會(huì)為這兩個(gè)同學(xué)豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會(huì)引起這么多人的評論？會(huì)的到這么多人的關(guān)注？
正是因?yàn)檫@兩位同學(xué)在老師和家長的教導(dǎo)下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個(gè)人品格的提升，也是愛國的一種表現(xiàn)。
我們的社會(huì)正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇15
依中國的分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。我們仔細(xì)分析：人生態(tài)度之深淺、曲折、偏正……各式各種都有，而各時(shí)代、各民族、各社會(huì)，亦皆有其各種不同之精神，故欲求不籠統(tǒng)，而究竟難免于籠統(tǒng)。我們現(xiàn)在所用之三分法，亦不過是比較適中的辦法而已。
按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已，如：飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度（逐求），能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點(diǎn)者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧�，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實(shí)甚偉大，最值得令人拍掌稱贊。他們并且能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者，是美國杜威之實(shí)驗(yàn)主義，他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。
第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題，第三種人生態(tài)度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同，其他動(dòng)物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn)，即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí)，即覺得人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會(huì)上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人覺得人生太無意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。世俗之愚夫愚婦皆有此想，因愚夫愚婦亦能回頭想，回頭想時(shí)，便欲厭離。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具，而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。最能發(fā)揮到家者，厥為印度人。印度人最奇怪，其整個(gè)生活，完全為宗教生活。他們最徹底、最完全，其中最通透者為佛家。
第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重的態(tài)度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時(shí)——向外用力；其二，為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。未曾回頭看而自然有的鄭重態(tài)度，即兒童之天真爛漫的生活。兒童對其生活，有天然之鄭重與天然之不忽略，故謂之天真。真者真切，天者天然，即順從其生命之自然流行也。于此處我特別提出兒童來說者，因我在此所用之“鄭重”一詞似太嚴(yán)重，其實(shí)并不嚴(yán)重，我之所謂“鄭重”，實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳�！班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘�(dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發(fā)揮，幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。
更深而言之，反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單，主要意義即是教人“自覺地盡力去生活”。此話雖平常，但一切儒家之道理盡包含在內(nèi)，如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼與外邊趣味之引誘往前生活。引誘向前生活，為被動(dòng)的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此話可以包含一切道理，如“正心誠意”“慎獨(dú)”“仁義”“忠恕”等，都是以自覺的力量去生活。再如普通所謂“仁至義盡”“心情俱到”等，亦皆此意。
此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路，鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活；否則便會(huì)落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后。
態(tài)度作文 篇16
記得很久之前，看到一位口不擇言的小伙伴在群中大放厥詞，當(dāng)時(shí)就覺得很不可思議，怎么群主都沒有踢他出去，或者對他進(jìn)行禁言等一些警告處理。而那一份縱容，更是讓那家伙在群中的言論更加地囂張起來，很多人都選擇了無視。
當(dāng)然，我也同樣屏蔽了，但經(jīng)過那件事之后，突然明白那個(gè)群的管理其實(shí)是有些混亂的，或者說根本就沒有人用心在管理的，好像只是有需要的時(shí)候發(fā)布一下信息，其它的時(shí)間根本就沒想過要維護(hù)秩序以及群的質(zhì)量。
原先那小伙伴也并沒有太過于喧鬧，后來正是發(fā)現(xiàn)了群主的不理會(huì)，更是滋長了他想挑釁得到回應(yīng)的做法，才會(huì)讓那些言語過于偏激，最后是他自覺得無趣，直接自己退了出去。
看似好像是群主不理會(huì)是一種大智慧，讓無理取鬧之人自己當(dāng)小丑，鬧累了鬧夠了，也就自行選擇離開。
可從始至終，群主也都沒有說上一句話，仿佛他就是一個(gè)擺設(shè)，就是一個(gè)做事的機(jī)器人一般，不帶自己的思考，跟他反映看法問題，同樣沒有得到回復(fù)。
很快，有些小伙伴也漸漸地離開了，那個(gè)群漸漸地沉寂了，宛如一灘死水一般。
不知道群主當(dāng)初是以怎樣的一種心態(tài)建立那個(gè)讓大家可以交流的群，而后又為什么那樣的冷漠對待，也許這也關(guān)乎一個(gè)人對于做事的態(tài)度吧。
態(tài)度作文 篇17
朱光潛先生說過：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事�！蔽液苄欧@話，以為朱先生是用極簡單的語言，說出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺(tái)的演員和看客，常言浮生若夢，過去把這話是當(dāng)做消極的思想來批判的，其實(shí)，誰都明白，人生到底是一出悲劇。
無論是天才還是愚飩，到頭來都擺脫不了一個(gè)毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會(huì)在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達(dá)、瀟灑，了無牽掛，無憂而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會(huì)，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會(huì)，都來不得半點(diǎn)虛妄。太陽每日升起，每日落下，一個(gè)人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂事，酷暑嚴(yán)冬，黽勉苦辛。
要每日都過得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀，不厭世，一步一步堅(jiān)定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅(jiān)定地前行。
態(tài)度作文 篇18
生活如同一面鏡子，你對它笑，它也會(huì)對你笑；你對它哭，它也會(huì)對你哭。
——題記
記得曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用qq進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個(gè)對象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴躁、驕縱蠻橫，另一個(gè)溫文爾雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗(yàn)開始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒聊多久就聊不下去了，聊得很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天，一聊就沒個(gè)完，看來他們聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會(huì)那么大呢？
原來，當(dāng)這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí)，就已經(jīng)對他有了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個(gè)人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好，也可以讓一個(gè)事物變壞。
陰云密布的天氣會(huì)影響你的心情嗎？你的心情又會(huì)影響到你的工作？
是的，我時(shí)常會(huì)這樣。一個(gè)壞天氣會(huì)令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時(shí)候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候，心情也會(huì)很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個(gè)人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變你的心態(tài)，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會(huì)豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”，那就再好不過了。
態(tài)度作文 篇19
忘記那些無心的傷害；銘記那些對你真心幫助。
阿拉伯傳說中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個(gè)還給了另外一個(gè)一記耳光。
被打的覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起來了。
被救起后，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命�！�
一旁好奇的朋友問說：為什麼我打了你以後，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢？
另個(gè)笑笑的回答說：當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它。
朋友的相處傷害往往是無心的，幫助卻是真心的，忘記那些無心的傷害；
銘記那些對你真心幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友……
俗語說：你只需要花一分鐘注意到一個(gè)人；一小時(shí)內(nèi)變成朋友；一天讓你愛上他。一但真心愛上……
你卻需要花上一生的時(shí)間將他遺忘，直至喝下那孟婆湯……
朋友呀！當(dāng)你看到這里，你是否有一點(diǎn)啟示呢？在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì)有磨擦，我們也許會(huì)因這些磨擦而分開。
但每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì)看到過去美好回憶。不知為何，一些鎖碎的回憶，卻為我寂寞的心靈帶來無限的震撼！就是這感覺，令我更明白你對我的重要！在此，我希望你能更珍惜你的友情。
態(tài)度作文 篇20
無論從事什么工作，認(rèn)真是前提。只有認(rèn)真去做，才能保證工作的質(zhì)量和進(jìn)度。但是，做人卻不能夠太認(rèn)真，太認(rèn)真了，就會(huì)斤斤計(jì)較，眼里就會(huì)看到別人的缺點(diǎn)而看不到優(yōu)點(diǎn)。
所以，做事和做人是不能用同一種態(tài)度的，人做好了，事情自然也好做。但是，怎樣做人卻是一門學(xué)問，甚至是一門用畢生精力也未必能勘破個(gè)中因果的大學(xué)問。
做人固然不能玩世不恭，游戲人生，但也不能太較真，認(rèn)死理。水至清則無魚，人至察則無徒，太認(rèn)真了，就會(huì)對什么都看不慣，連一個(gè)朋友都容不下，把自己同社會(huì)隔絕開。鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就成了凹凸不平的山巒；肉眼看著很干凈的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細(xì)菌。試想，如果我們戴著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯都不敢吃了；如果用放大鏡去看別人的缺點(diǎn)，恐怕那人也罪不容誅、無可救藥了。
人非圣賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經(jīng)常以難得糊涂自勉，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會(huì)有許多朋友，且左右逢源，諸事遂愿；相反，明察秋毫，眼里揉不進(jìn)半粒沙子，過分挑剔，什么雞毛蒜皮的小事都要論個(gè)是非曲直，容不得別人，人家也會(huì)躲你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，最后你只能關(guān)起門來稱孤道寡，成為使人避之唯恐不及的人。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。他們胸懷豁達(dá)而不拘小節(jié)，大處著眼而不會(huì)鼠目寸光，并且從不斤斤計(jì)較，糾纏于非原則的瑣事，成大事、立大業(yè)，使自己成為不平凡的偉人。
在生活中，如果我們明確了哪些事情可以不認(rèn)真，可以敷衍了事，我們就能騰出時(shí)間和精力，全力以赴認(rèn)真地去做該做的事，我們成功的機(jī)會(huì)和希望就會(huì)大大增加。與此同時(shí)，由于我們變得寬宏大量，人們就會(huì)樂于同我們交往，我們的朋友就會(huì)越來越多。事業(yè)的成功伴隨著社交的成功，應(yīng)該是人生的一大幸事。
態(tài)度作文 篇21
以前，我總是以為友善的意義就是無時(shí)無刻在一起。后來，我才知道我錯(cuò)了。我有個(gè)朋友和我很要好，而且我們又是鄰居。一次，我借她的試卷改正一道題，她卻沒好氣地說：“你都錯(cuò)了，我還能對？”我很生氣地想：什么好朋友？一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)。后來我才知道那題她真的錯(cuò)了。從那起，我才明白，友善并不是天天在一起，應(yīng)該是對朋友的一份理解與信任。
友善在生活中無處不在，友善也不止是友情之間的，我曾真切的感受過。
一次，我推著自信車在路上走著，沒有注意到路邊的行人。一不小心，劃破了一位老奶奶的褲子。我一時(shí)不知所措，想著身上還有十幾塊錢就給她吧。沒等我開口，她淡淡一笑，說：“對不起呀，小姑娘，瞧我這年紀(jì)，走路也不當(dāng)心，別在意阿�！闭f完就走了。我站在那，呆呆地望著。
我們班還有一個(gè)男生，非常的調(diào)皮，又愛罵人，我們都討厭他。一次放學(xué)回家，他在路上捏了一個(gè)女生，結(jié)果那人用石頭砸他，他的臉上起了個(gè)像桔子般的大包，還縫了幾針。后來我們班舉行了捐款活動(dòng)，我也捐了十塊。（雖然它經(jīng)常罵我，成了我的仇家）然后又派人去看望他，還有的同學(xué)帶了水果去。這時(shí)，我被感動(dòng)了，友善更應(yīng)該的是幫助和寬恕，無論他人怎么樣，我們都應(yīng)該對他友善不是嗎？
愿友善的血液在我們的身體中流淌。
態(tài)度作文 篇22
我是三年級2班的馮同學(xué)，今天我能在國旗下作莊嚴(yán)的講話，內(nèi)心感到無比自豪，我今天的題目是《以認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度回報(bào)母親》
今天我為大家講一個(gè)感人卻也感傷的故事。去年5月12日，我國四川發(fā)生了震驚中外的大地震，在災(zāi)區(qū)有很多感人的故事發(fā)生，其中位母親護(hù)女的故事讓人感傷。地震后的第二天，許多房子都倒塌了，各國來的救難人員不斷搜尋著可能的生還者。他們在縫隙中看到一幕不可置信的畫面——一位母親，用手撐地，背上頂著不知有多重的石塊：一看到救難人員便拚命哭喊著："快點(diǎn)救我的女兒，我快撐不下去了········"她七歲的小女兒，就躺在她用手撐起的安全空間里。救難人員大驚，賣力地搬移在上面、周圍的石塊，希望盡快解救這對母女，但是石塊那么多、那么重，怎么也無法快速到達(dá)她們身邊。救難人員一邊哭、一邊挖，辛苦的母親一面苦撐等待著········透過電視、透過報(bào)紙，人們都心酸的掉下淚來。更多的人，放下手邊的工作投入救援行動(dòng)。救援行動(dòng)從白天進(jìn)行到深夜，終于，一名高大的救難人員將她的小女兒拉出來，但是········但女孩已氣絕多時(shí)。
母親急切的問：“我的女兒還活著嗎？”
以為女兒還活著，是她苦撐下去的唯一理由和希望。
這名救難人員終于受不了，放聲大哭："對，她還活著，我們現(xiàn)在要把她送到醫(yī)院急救，然后也要把你送過去！"他知道，如果母親聽到女兒已死去，必定失去求生意志，松手讓土石壓死自己，所以騙了她。母親疲累地笑了，隨后，她也被救出送到醫(yī)院，她的雙手一度僵直無法彎曲。這就是母愛，多么偉大的母親，多么崇高的母愛，在生死一刻流露無遺。母親的偉大在于無私的奉獻(xiàn)，我們最容易感受的是當(dāng)我們早上匆匆忙忙地從床上爬起時(shí)，母親已經(jīng)為我們準(zhǔn)備了可口的早餐；當(dāng)我們帶著一身疲憊回到家時(shí)，母親早已為我們準(zhǔn)備了好吃的飯菜；當(dāng)我們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而挑燈苦讀到深夜時(shí)，她又悄悄地在桌角放上一杯牛奶……母親為我們做的已經(jīng)太多太多，可是她卻從來沒有要求任何的回報(bào)，這份愛給了我們多少不能忘卻的東西，我們從那里得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比付出的多，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了廣博，學(xué)會(huì)了為他人著想，可是我們又曾為媽媽做過什么呢？所以我希望大家都以認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度回報(bào)母親，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，一個(gè)小小的成績，都能讓母親欣慰！
態(tài)度作文 篇23
文征明是我國明代著名的書法家，他每天臨摹字以十本為標(biāo)準(zhǔn)，于是他的字很快就有了明顯的進(jìn)步。平時(shí)寫字他也從不馬虎，就連回復(fù)別人的書信，自己稍不滿意也必定重寫。就這樣，隨著年齡的增長，他的字也越發(fā)的精萃美妙。
由文征明練字這件事我明白了這樣一個(gè)道理，做什么事只有認(rèn)真才能做好。就拿我們的學(xué)習(xí)來說，如果你態(tài)度不認(rèn)真，平時(shí)不努力，考試時(shí)肯定不會(huì)有好的成績，那么老師的辛苦付出也就白費(fèi)了。還有那些為國爭光的體育健兒，沒有他們平時(shí)認(rèn)真刻苦的訓(xùn)練，又怎么會(huì)有站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的那一刻。老師如果不認(rèn)真，就教不出好學(xué)生。工人不認(rèn)真，也做不出好產(chǎn)品。農(nóng)民不認(rèn)真，莊稼就不會(huì)有好的收獲。總而言之，認(rèn)真是做好一切事情的前提和基礎(chǔ)。
因此我想告訴大家：“世上無難事，只怕你認(rèn)真"，你一定要記住哦！
態(tài)度作文 篇24
小時(shí)候放假，我和妹妹很喜歡去外婆家做客。節(jié)日，去的人就更多。那時(shí)的晚上很熱鬧的，里里外外的親戚一大堆，坐滿兩個(gè)大方桌，然后一盤盤地上菜，閩南話叫吃桌，俗語叫吃大餐。
暴飲暴食之后，對第二天的早餐也就沒什么奢望了。
可能是因?yàn)檫@樣，外婆的早餐經(jīng)常是變化的。如果昨夜吃桌，那么早上會(huì)再回鍋混炒下，咸飯、米粉、魷魚絲、菜花等，然后用潤餅包著，放在手里，香香的，暖暖的，含著各種驚喜。不過，這樣的潤餅菜還是比較適合中午或晚飯吃。早上大多換個(gè)口味，很平常，卻很入口，那便是稀飯配蘿卜頭。溫溫的稀飯，咸咸脆脆又甜甜的蘿卜頭，可是油膩大餐后的絕配。
早餐里，最有特色的還數(shù)地瓜粉團(tuán)，地瓜粉裹著花生、菜花、偶爾夾著塊小肉末。等開水煮沸，地瓜粉團(tuán)放下去，沒幾分鐘，那粉團(tuán)便從鍋底浮上來，一粒一粒，上上下下蕩著，點(diǎn)上麻油、鹽巴、味精，便可快速入碗。白瓷的碗底，晶瑩剔透的地瓜粉，泛著油光，裹狹著顆菜花，鑲嵌著粒花生，入口爽滑，花生香脆，菜花軟綿，一道在嘴里爆發(fā)，滿滿地要溢出來。而對于孩童，最好玩的莫過是地瓜粉團(tuán)如溜溜球般地四下逃竄，筷子抓不住，湯匙乘不下的囧樣。
外婆家的早餐特別好吃的一點(diǎn)是吃的人特多，一過節(jié)，熊孩子們就會(huì)出現(xiàn)，，熱熱鬧鬧地。早餐后，便可以放肆地捕知了，抓魚、游泳，那樣的早餐似乎成了一個(gè)歡樂世界開啟的標(biāo)志。
母親繼承了外婆的手藝，簡簡單單的早餐也是變著花樣做。小時(shí)候的早餐，會(huì)喚醒睡懶覺的小孩，香香的，混著松木噼啪的聲音。在閩南灶頭紅磚的映襯下，色澤艷麗，口感美味。記憶中的稀飯，總是飄著一層奶白的如云朵狀的泡沫，帶著奶的香味和草木的清香。
隨著閩南灶頭的被更新，早餐的美味似乎也在流逝。有時(shí)候我跟母親抱怨：“怎么早餐不如以前的好吃？”
母親總說“小時(shí)候窮，當(dāng)然覺得什么東西都好吃，現(xiàn)在東西多了，你就不稀罕”
其實(shí)還是稀罕的，對于住宿的我而言，母親的早餐是很難得的。每周一的一大早要趕車，母親就先把我一人的早餐煮好。一大碗，通常是面食，泡面或鹵面打底，配上魚丸、蝦米、青菜，重點(diǎn)是肉粉團(tuán)，似曾相似的地瓜粉加小三層肉，入口爽滑即化加上三層肉不同層次的口感，每每吃起來，我的心就不由得滿滿的，要是能在多點(diǎn)時(shí)間品嘗多好啊。
其實(shí)我也算是起得比較早的人。對于我而言，起早的那段時(shí)間，是一天中最奢侈的時(shí)間。陽光透過門縫灑進(jìn)來，音樂中，舒展身姿、洗漱、疊被，然后汲拉著拖鞋下樓買菜，回來時(shí)候，就著陽光清風(fēng)炒個(gè)西紅柿炒蛋，苦瓜炒蛋，然后悠悠地盛上稀飯，在陽光清風(fēng)里就餐，自得其樂。
說實(shí)話，我的廚藝真心只能應(yīng)付自己，但也已足夠。在陽光灑向廚房的那片天地里，任何動(dòng)作似乎充滿愛的光輝和自我美的體驗(yàn)。給自己一份美美的早餐，身體和心都得到充實(shí)和撫慰。在陽光中就餐，在清風(fēng)里喝湯，用時(shí)間光陰善待自己，應(yīng)是最奢侈。
母親有句口頭禪以前常常用來寬慰我。那就是“吃好、睡好，一切都會(huì)好”。一度我以為那是母親對兒女最低的要求，只要你好好的，就可以了。
后來，漸漸地，我開始體會(huì)這句話。它不僅僅是寬慰，更像是生活的態(tài)度。如同外婆一樣，母親對于早餐也有很慎重的一面。他們的地瓜粉團(tuán)喜歡把簡陋往豐富里變化，他們的潤餅菜習(xí)慣把復(fù)雜往簡單里處理，他們的稀飯粥喜歡香到極致，讓生活的水歡快地流動(dòng)著，讓生命的各種可能性延展著，用生活的智慧和熱情，讓生活更加美好，用時(shí)間用愛善待自己，善待家人。
母親說吃好了，身體就好，睡好了，精神就好，人好了，一切才會(huì)好。而要吃好，那就得花時(shí)間好好愛自己，慢下來、停下來感受生活。要睡好，那就得做到心無掛礙，心無虧欠。而這一些就是生活好的態(tài)度。
愿你我，吃好了，睡好了，一切都好。
態(tài)度作文 篇25
多么動(dòng)聽的“音樂”——震耳欲聾的吵雜聲不斷地傳進(jìn)我的耳朵。這就是我們班的紀(jì)律。直到現(xiàn)在，除了有老師值班或隔壁初三級的老師來管管的時(shí)候，基本上是沒有安靜下來的時(shí)候了。
就是這些吵雜聲把我吵得難以學(xué)習(xí)，連一點(diǎn)點(diǎn)東西都記不住，而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。因?yàn)樗麄兘?jīng)常說：“就連班主任和班長都拿他們沒辦法，老師說的話他們當(dāng)“耳邊風(fēng)”。最多是老師轉(zhuǎn)身的兩三分鐘，那“音樂”又響起了。
這真讓我無法學(xué)習(xí)。但我在嘆既的時(shí)候想起了一句鼓勵(lì)我的話：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已。這句話說得好，我不可以改變“音樂”，但我可以改變對待“音樂”的態(tài)度。沒錯(cuò)，我只要認(rèn)真的，全神貫注的，那不就是可以做一個(gè)兩耳不聞“窗外事”的學(xué)生嗎？
剛剛開始實(shí)現(xiàn)這個(gè)“計(jì)劃”時(shí)，我還是經(jīng)常有些心不在焉，總是不顧學(xué)習(xí)而想聽聽那些精通時(shí)事的人“說政”！之后，我就用時(shí)常告誡的方式告誡自已來學(xué)校不是來玩耍，而是來學(xué)知識(shí)的！果然，效果很好。我做到了他們“唱歌”時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣了。我還清楚記得：昨天有位同學(xué)叫我一聲，我不理他，他接著說：“你掉錢了！”我還是不理他。不說是他耍我，就算是真的掉了錢也都算了。
現(xiàn)在回想起來我很慶幸，我慶幸自已當(dāng)初沒有和他們“放聲高歌”！我慶幸自已知道有一句話叫：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已，必變態(tài)度！
態(tài)度作文 篇26
從很遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)來到這個(gè)小城，倒沒有什么不適的地方，反而感到非常親切，甚是欣慰。自來就是一普通人，從沒感覺自己有什么特殊的地方，只是普普通通的，所以沒必要計(jì)較此地與故鄉(xiāng)異樣的地方，再說這里也找不出星點(diǎn)的不同，如家的感覺，何樂而不融呢？
春天來了，一切都是那美好，到處都讓你賞心悅目。我也不會(huì)局限在室內(nèi)，經(jīng)常舒緩了步子，信步外界，享受一下周圍包裹著愜意的景致。不用要求過高，只要心情順了就可以，每天隨便散步，隨便瀏覽，路上所有的事物都會(huì)一覽無余。每天都是重復(fù)，每天都是這樣，但是每天沒有膩煩，平平淡淡，舒舒坦坦，看看花兒，看看樹上的綠葉，看看晨曦初升，聽聽枝上的小鳥鳴叫。就這樣，始終是安靜恬淡的日子，長了，即使是周圍有過多的嘈雜，反而心靜了，我的心里有著一份輕松自由的坦蕩，倒有點(diǎn)隱居山林的感覺。獨(dú)居異鄉(xiāng)，盡管是一個(gè)人生活，而我并沒有遠(yuǎn)離人群，每天早上都要去往附近的一個(gè)小廣場，那里是高樓大廈里的一片恬靜的天地，有花，有草，有樹，也有人影，但沒有那些刺耳的笛聲，聒噪的話語聲和嘈雜的腳步聲，一切都趨于了平靜。我的任務(wù)就是不厭其煩地沿著廣場的甬道一圈又一圈走著，似乎如興致一樣永遠(yuǎn)沒有盡頭……在這里，走著，我開始贊美屬于我生命中的每一分每一秒，才知道那是一道涓涓細(xì)流，正輕輕地，柔柔地從我的指間滑過，從我的胸中淌過，撞擊著我的心靈深處，發(fā)出美妙的聲響。
有些時(shí)候完美的事情中總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧，漂亮潔凈的水泥路面上會(huì)在一夜之間冒出許多烏七八糟的標(biāo)語和廣告，我是沒心情去看的。不管這些東西是出于發(fā)財(cái)再或其它目的，但放在如此雅致的路面上，那黑漆漆的字體就顯得有些猙獰了。園林工人趕緊拿來涂料，仔細(xì)地粉刷，如給路面加上一塊塊白色的補(bǔ)丁，蓋住了那些廣告和標(biāo)語。此時(shí)路上雖沒有了那些不舒服的字體，但已經(jīng)顯得拘謹(jǐn)起來，走路的興頭在“補(bǔ)丁”中總是刻意的回避著。
如果這樣結(jié)束，還算完美，畢竟是蓋住了。但是第二天早上，那些標(biāo)語和廣告又會(huì)重新出現(xiàn)那些白色的補(bǔ)丁上，反而更加地清晰了。于是，園林工人又要重復(fù)掩蓋，繼而那些標(biāo)語和廣告還會(huì)出現(xiàn)……周而復(fù)始，人們不愿這些額外的煩惱打擾這片清凈之地，勸慰園林工人不要再補(bǔ)蓋了，因?yàn)槿藗儽緛砭筒恍寄切〇|西的。
果然，那些廣告和標(biāo)語再?zèng)]有增加多少，還是那幾條。行走的人們沒有一個(gè)俯下身子刻意關(guān)注的，反而走近了昂首闊步而過，這些踏在腳下的東西正是人們摒棄的。日子久了，隨著人們的腳步閑散地打磨著路面，一分鐘一分鐘地讓晨輝和夕陽漫度著自己的幸福和舒適，身后又是一路的愜意，沒有一點(diǎn)缺憾，干凈而純潔。真實(shí)的生活都是平凡的。雖然我的生活并不富有，平淡而簡樸。只要每天醒來，窗前必定灑滿金色的陽光，耳邊定要響起清脆的鳥鳴，總是充滿著或多或少的信心，內(nèi)心渴望著美好的遐想，這樣的生活帶給我們的是豐富的安靜和滿足，何必計(jì)較腳下的斑斑點(diǎn)點(diǎn)和坎坎坷坷，時(shí)光總會(huì)打磨掉一切蒙塵和污垢，綻放生活的光彩。
其實(shí)，生活，真的就是一種態(tài)度。把那些不如意踩在腳下，抬頭向前邁步前行，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的生活其實(shí)很樸實(shí)，就在觸手可及的地方……
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