無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的態(tài)度作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度作文 篇1
“為長者折枝，語人曰：我不能。是不為也，非不能也。”孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真“不能”與假“不能”全決定于一個人的態(tài)度。
正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。“為長者折枝”時，“不為”與“不能”之間看出一個人敬老的態(tài)度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！笨梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠它，我們才能沖破重重困難，抵達我們心中的伊甸園。
生活因態(tài)度而精彩
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹�！钡绻阆麡O地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。
“他年我若為青帝，報與桃花一處開”黃巢從一個鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢。“十年寒窗無人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸？吾誰與逝？”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
樂觀的生活態(tài)度
盧梭曾說：“感謝生活給我的一切不幸�！睋碛幸活w積極樂觀的生活態(tài)度，你的人生就是甜的。莫言，在看到他輝煌的一刻，有沒有想過他自己也曾被批為得獎最高者，雖然在無盡的否認下，他也沒有放棄自己，“閉關(guān)淡然寫作”，現(xiàn)在我們才得以通曉他，我想如果用橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意，沒有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它，當拿到小的會慶幸它是甜的。
或許我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜，但是試想在沙漠里，兩個求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說：“只有半杯水了，死定了。”其二說：“真幸運，居然還有半杯水。”我們應(yīng)該明白，適應(yīng)環(huán)境，不抱怨，從自身著手來改變，若本著一顆積極的心，那你的世界會不美？
態(tài)度永遠決定一切
在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風雨的洗禮；為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽.雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
對已經(jīng)失去了的，就讓它失去吧！與其惋惜，不如積極奮進，讓自己在別的方面得到有意義的補償。
態(tài)度作文 篇2
留學時，為了省錢，我每天都走三站地往返于學校和住處之間。通往學校的路上，有一間十分精致美麗的服裝店。有天早上上學時，我快樂地發(fā)現(xiàn)這家服裝店掛出了換季打三至五折的告示，當時就想，嗯，也許下課回來的路上可以進去看看。
當天下午，我終于走進了這間美麗的小店。我怯怯地走進去，怯怯地看看價格吊牌，怯怯地拿起一條長褲，并怯怯地詢問店員我是否能試穿。
當時那條長褲并不合身，我因此又拿了另外一條，可惜還是不合身。就在我伸手從推車里準備拿第三條長褲時，當著眾人的面，那位（沒素質(zhì)的）法國女售貨員竟擋住了我的手，冷冷地說：你不可以再試穿了！
我當時只覺得全身的血液都沖到了臉上，全身因羞辱而輕微地顫抖。在一陣暈眩中，我慌亂地拿起收銀臺邊掛著的一串項鏈，幾乎是以“玉石俱焚”的心情，花了120法郎買下了它，然后幾乎是腳不著地地逃離了商店。（我為自尊所付出的代價是：連續(xù)兩個星期只吃得起干干的法棍面包！）
當天晚上，心情稍微平復之后，我躺在床上回想下午的購物過程，強迫自己找出問題的原因：為什么別人都可以一再試穿，而我卻不能？為什么她敢用這種態(tài)度來對待我？
最后，我明白了。因為是我“允許”她這么對待我！因為我的態(tài)度、我的神情、我的舉止，告訴她：“你可以欺負我！”
這件事情之后，我從疼痛中學會相信自己和肯定自己的重要，也領(lǐng)悟到，在平衡的人際關(guān)系中得先學會取悅自己再取悅別人。此外，從我所受到的羞辱里，我也學會了如何更寬厚待人和更柔軟溫和。態(tài)度決定高度，它不僅僅傳遞了你將怎么對待你周圍的人，也傳遞了你希望周圍的人如何對待你。
態(tài)度作文 篇3
我和細化一句格言“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學校，幾乎大部分的學生都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學讀的……只有極少數(shù)的學生會說：為社會做貢獻的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次教師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個學習不是很好的一個學生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，教師講了，問學生誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實力。而那些以習慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!
態(tài)度作文 篇4
我的老家有一個學校，有一個快畢業(yè)的班級，其中一位是我的朋友。
她在班中，人人都討厭她。因為每次考試，都數(shù)她是全班最后的，在加上她很內(nèi)向，是被人跟她搭不上一句話。又一個學期過去了，六年級的每個班級都在緊張的復習。突然，班主任走過來，對我的那位朋友說：“就憑你的那種學習成績，哪兒個初中會收你?”趁現(xiàn)在還沒畢業(yè)，另找別的學校吧。
她聽了這話，對考初中，不飽一點希望。
有一天，我去她家做作業(yè)，她的媽媽看女兒傷心地樣子說：“女兒呀，別人說的話都不重要，最重要的還是自己良好的態(tài)度與堅定地決心�！币欢ㄒба�，考一所好的初中，我們家全指望你啊!她聽了以后，擦干眼淚。堅定地說：“我一定會努力的!”
后來聽她媽媽說，從那以后，每一天，她都復習到10：30分才睡覺。
她的成績也一次比一次高。第一次考了65分，第二次考了78·5分，第三次竟然考了90·5分。
別的同學第一投來異樣的目光，在底下說：“她前幾天還問我這道題怎么做的，才過幾她，她考的就比我高了，肯定是看他同桌的!”這時，老師走過來說：“她真的進步了。我到辦公室去叫過她，還讓她做了你們都做不出的題目，她都能迅速的完成，而且整潔又正確……
畢業(yè)考試中，她抱著堅定地態(tài)度面對這考試。過了幾天，成績報告單出來了，驚人的是他以全校第一的好成績，名正言順的考上鎮(zhèn)海中學。
當同學們她怎么能考到這所學校時，她說：“良好的態(tài)度決定一切。
態(tài)度作文 篇5
“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經(jīng)，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？
要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本，習慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？
當然，“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對一目十行，甚至不反對出版的跟風和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個人多少都會有一些關(guān)于讀書的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結(jié)底是因為慢。二十年前，一位當兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完�！蹦菚r，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學，進城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點騎自行車數(shù)小時，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時，也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀，并不一味強調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導慢閱讀，而非只求片面、實用、功利，根本不會觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久�！钡灞救A也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的`書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深�！�
所以我們倡導讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風，對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經(jīng)過時光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們認為的“好書”標準很簡單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們認為的壞書：偽善、跟風、包裝過度、粗制濫造，誤導或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個藝術(shù)家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以，我們倡導——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。
態(tài)度作文 篇6
勝負，不僅僅只在實力，相當?shù)囊徊糠�，在于態(tài)度。
認真的話，負也會負的有價值，若是心不在焉的，勝又如何?沒太大的意義存在。付出，就會知道收獲的喜悅，哪怕付出的再少，都會有些收獲。而收獲，都會因為付出而得到，付出的少，收獲的多，也是常事，只是很多人忽略那微不足道的付出，把它說成是不勞而獲。所有的東西，都是付出得到的，世界上，不存在不勞而獲，哪怕付出的再少，也不能不算是付出，其中包括極端方式。
付出，不要只是在意獲得，更要在意結(jié)果。獲得和結(jié)果是不一樣的，結(jié)果是勝與負，獲得是收獲了成功的欣喜還是失敗的教訓?這在于實力和態(tài)度。
態(tài)度決定著心里對事情的重視程度。態(tài)度好，高度關(guān)注某件事情，盡力的想要把它做到完美，當然會勝，即使沒有得到獎牌，得到贊譽，但是這件事，做的成功，就是勝利，不要太過于在意別人怎么認為。世界上除了自己以外的，都是別人，那么多人在評論，怎么做到把每一個人的話都分析的滴水不漏?一百句話中，能有幾句是真正有意義的呢?分析很久的一句話只是對方一時口快不經(jīng)意間說的一句而已，沒有必要付出這么大的代價去思考沒有用的話，因為浪費時間。一百句話中難有幾句含金量較高的話，對于這類撥開迷霧指點江山的話去思索，并能徹底頓悟它的真正意義，這是幸運。
有些時候，心里想的和現(xiàn)實，多多少少會有一些聯(lián)系。若是想勝，行動中會更加認真，自然也就會勝出，不想勝的話，最基本的努力都沒有，又怎么可能不敗呢!勝敗與自己想的，有相當大一部分聯(lián)系，所以，心里想要成功，多數(shù)時候不會輕易失敗。
勝負中，態(tài)度決定了很大一方面的問題，因為認真點，自然會多準備些，就不至于敗，敗的顏面掃地。
而不想勝，心理的作用，會阻止人努力的心思，自然不能勝了，所以，可以看出，勝負和一個人心中所想與心態(tài)，有著極大的聯(lián)系。
如果想成功，心要勝，才有可能勝，反之，心敗即全敗。但是，勝更要看價值，敗也是吸取了教訓，不要太在意就好，世間任何的事，都會有它自己本身的價值，每一件事的發(fā)生，都是有意義的。
態(tài)度作文 篇7
現(xiàn)在的生活中，人們已習慣了大城市的發(fā)展與科技；習慣了大城市的喧囂與繁華；也習慣了大城市的緊張快速的節(jié)奏。可是還有誰，能隱約記住之前原始與慢帶來的安逸與快樂呢？——題記
“一二一，一二一……”一聲聲響亮的口號打破了蟬鳴，驚醒了鳥兒。伴隨著口號聲的還有水車因疼痛而發(fā)出的吱呀聲。
沒錯，我們正在面臨需要配合與挑戰(zhàn)性的踩水車活動�；艔埖�，不穩(wěn)的，費力的。
我趴在了水車上。口號一響，眉頭一皺，雙腳一登。我們一組四人的挑戰(zhàn)開始了。
果然不出我所料，一上來極速轉(zhuǎn)動的水車使我們每個人都開始吃不消了。緊接撲向我們的是摔落的疼痛。隨著一次一次的上去與摔落，我發(fā)現(xiàn)：只有慢下來，才是我們唯一的救星。
眼看還有一次機會就要被淘汰，我們懷著緊張不安的心，甚至已經(jīng)失去了希望地爬上了水車�！皽p速，大家一起喊慢口號！”這聲音有些微微發(fā)顫，甚至連自己都不敢相信是從我這個果斷的人嘴里發(fā)出的。
知了的聲音再次響起，剛才高速轉(zhuǎn)動的水車得到了放松，懶洋洋的扭動著身體，收起了它因疼痛發(fā)出的吱呀聲，聽著我清柔而慢悠悠口號，好像都已經(jīng)打起了瞌睡。
“一……二……一……”這聲音好像一首動聽且富有魔力的催眠曲，剛剛還囂張狂妄的快速氛圍被口號送走，留下了一片安詳與自在。
時間也仿佛暫停，暫停了浮躁，暫停了緊張，暫停了勞累：一切美好都浮現(xiàn)于這慢速的節(jié)奏中。
我們輕松的踩著腳下的水車，欣賞著從嘴里哼出的像放松心情小曲兒一般的口號。水車也來了興趣，一點也不快地轉(zhuǎn)著，好像已經(jīng)伴隨口號邁起了自然的舞步。在這短短的時間里，世間萬物好像得到了心靈的解放，回到了最初的輕松……
最后，我們成功越過了難關(guān)，順利通過挑戰(zhàn)，換來了大家欣賞的目光。
慢，是一種克服困難的態(tài)度；慢，是一種消除雜念的態(tài)度；慢，更是一種面對生活的態(tài)度。生活，就像踩水車，快速的節(jié)奏最終換來的是受傷與失敗。放下煩惱，放下浮躁，放下緊張，細心做好眼前的事情，一個慢字足矣……
態(tài)度作文 篇8
認同的觀點：生活中的很多事情，看起來都是小事，但有時候卻做不到，態(tài)度勝于能力——讀后感之二。原因就在于，我們把這些簡單的小事看的很容易，在生活中不當一回事，不卻把他們落實到行動上，當然也就無從改變。其實簡單不等于容易，只有處處嚴格要求自己，把好的點子、想法落實到行動上，才能給自己一個滿意的結(jié)果。工作的正式開展是從布置以后才開始的，而工作的內(nèi)容則始終需要落實于全過程，所以說，布置僅僅是工作的第一步——預備。布置并不等于完成。聯(lián)系實際：人們常說教育工作無小事。
多少年來，盡管學生換了一茬又一茬，我們這些做教師的不就是這么反反復復地備課、上課、批作業(yè)、與學生談話，每天從事著一些不上串的小事。班級里不是這個學生丟了一張紙條扣了一分，就是那個學生肚子疼，讀后感《態(tài)度勝于能力——讀后感之二》。教師的一個細小的疏忽常常是釀成事故的一個原因，學校許多安全事故緣于教師的一時疏忽。曾看到過就這樣一則報道，一位老師在倒掉廢水后忘了關(guān)掉通望水池的小門，結(jié)果造成一學生掉入水池溺水身亡的大禍。知識重構(gòu)：我們有夢想，但我們只能從小事做起，因為，我們都是普通人，我們所做的事就是普通的小事；我們要把小事做到最好，因為只有100%的合格才是真的合格；我們要用100%熱情去做1%的事，因為教育工作無小事，我們必需牢記書本給我們的哲理：把每一件簡單的事做好就是不簡單
態(tài)度作文 篇9
在現(xiàn)代社會，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛幼，百善孝為先，助人為樂，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過這樣一篇報道，是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實的事件，事件大概經(jīng)過如下：
一天中午由于下雨，甲同學和乙同學相約一起吃飯，來到一家飯館，當時是飯點人比較多，兩位同學分工一人找位置，一人去買飯，甲同學好半天等到一個位子剛坐下，門口進來一位老奶奶雙手攙著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個空位，于是走了過去，問：“姑娘，這兒有人嗎�！迸空f：“有人�！崩夏棠逃终f：“我先坐一下，人來了就起�！迸棵φf：“馬上就來�！崩夏棠毯屠蠣敔敱銦o奈的站在那兒等。這時，甲同學忙起身對老奶奶說：“請來這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋�，乙同學端著兩碗面回來了，看到了剛才的事，兩位同學決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當兩碗面端到兩位老人的面前時，老奶奶說：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃。”兩同學說：“您二老先吃，我們年輕，再等一會兒�！边@時，老爺爺突然說話了，“老伴啊，這里的服務(wù)好，人更好�！痹捯魟偮洌脑趫龅娜藗円魂嚬恼�，大家都為這兩位同學的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺的自己對這件事的態(tài)度連兩個小學生還不如，因為兩位同學很無私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個事情，也一定會為這兩個同學豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會引起這么多人的評論？會的到這么多人的關(guān)注？
正是因為這兩位同學在老師和家長的教導下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個人品格的提升，也是愛國的一種表現(xiàn)。
我們的社會正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天！
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