所謂平衡的生活，就是一種不隨波逐流，不以物喜，不以己悲的心境。是一種生活態(tài)度。下面是小編整理的平衡的生活態(tài)度作文，歡迎大家閱讀！
平衡的生活態(tài)度作文1
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如一個(gè)天平上的砝碼與物品，有時(shí)砝碼重于物品，需要游碼來(lái)調(diào)節(jié)；有時(shí)物品重于砝碼，也要用游碼來(lái)調(diào)節(jié)；有時(shí)卻是物品等于砝碼，最終結(jié)局卻是平衡。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！爆F(xiàn)在我就將它改一下，改為“其實(shí)世上本沒(méi)有平衡，可就因?yàn)樘嗟娜讼胍胶狻�，于是‘平衡’天使降臨了，它為了給人們帶來(lái)快樂(lè)和幸福而來(lái)�？扇藗冨e(cuò)誤的思想，卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們?yōu)榱俗约旱睦娑耆枇恕捌胶狻碧焓埂?/p>
我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)故事，他講的是“一個(gè)人的自行車(chē)被小偷偷走，他也把別人的自行車(chē)，可警察當(dāng)場(chǎng)就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡，犯下了一個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤�！闭�(qǐng)問(wèn)大家這個(gè)故事說(shuō)明了什么呢？大家猜吧！
想要平衡，這是每一個(gè)人的愿望，可是這世界上如果真是如此的平衡，那么怎么會(huì)有富人和窮人之分呢？為什么會(huì)有正常人和殘疾人呢？為什么會(huì)有成功的人和失敗的人呢？那就是因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個(gè)角落，讓我們帶著純真的思想去尋找它吧！
平衡的生活態(tài)度作文2
過(guò)于悲觀(guān)失望的'人，老是想我沒(méi)有這，沒(méi)有那。因而常常唉聲嘆氣、痛苦煩惱。我們要對(duì)他說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想著你擁有什么。
過(guò)于樂(lè)觀(guān)自信的人，老是想我這也有，那也有。因而常常幸�？鞓�(lè)得無(wú)法形容。我們要對(duì)他說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想著你沒(méi)有什么。
在現(xiàn)實(shí)生活中，正確的人生態(tài)度應(yīng)該是：既不過(guò)于悲觀(guān)失望，又不過(guò)于樂(lè)觀(guān)自信；不卑不亢，不瘟不火，保持一種平衡，也就是所謂中庸。
一種觀(guān)點(diǎn)是，為人要低調(diào)，要謙虛一些，不要過(guò)于張揚(yáng)，這無(wú)疑是正確的。但是，什么事情都有一個(gè)度，太低調(diào)，太謙虛了，就會(huì)失去表現(xiàn)自己的欲望，就會(huì)失去很多鍛煉自己、提高自己知識(shí)能力的機(jī)會(huì)。久而久之，就會(huì)真的別人處處都比自己強(qiáng)，悲觀(guān)失望的心態(tài)自然就會(huì)產(chǎn)生；抑郁煩躁，痛苦不安，就會(huì)隨之出現(xiàn)。這樣的人生，必?cái)o(wú)疑。例如，宋王朝面對(duì)強(qiáng)敵，就是在不能有所作為，不敢有所作為中，逐漸走向滅亡的。
另一種觀(guān)點(diǎn)是，為人要樂(lè)觀(guān)自信，要當(dāng)仁不讓?zhuān)矣诿熳运]，要敢于班門(mén)弄斧，這無(wú)疑也是正確的。但是，如果過(guò)于囂張、張狂，沒(méi)有自知之明，那么不但會(huì)貽笑大方，還會(huì)攪了自家或人家的好局，只會(huì)落得人人厭惡。這種人，也往往聽(tīng)不進(jìn)別人的任何話(huà)，失敗、悲劇，在所難免。剛愎自用、沽名釣譽(yù)的項(xiàng)羽就是這樣的例子。
這兩種處世態(tài)度，應(yīng)該加以調(diào)和，調(diào)節(jié)，以求和諧、平衡、中庸。
“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，要能夠通觀(guān)全局，“知己知彼”才能“百戰(zhàn)百勝”；要有遠(yuǎn)見(jiàn)，“站得高才能看得遠(yuǎn)”，想得遠(yuǎn)才能見(jiàn)得遠(yuǎn)。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第一要招。
人應(yīng)該能夠“拿得起放得下”，要像劉邦那樣“大丈夫要能屈能伸”。這能“屈”能“伸”，當(dāng)“屈”則“屈”，當(dāng)“伸”則“伸”，就是調(diào)節(jié)，就是平衡。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第二要招。必須注意，第二要招的實(shí)施必須以第一要招為前提。
這中庸之術(shù)，是一個(gè)人修身立身之本，是一個(gè)企業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展之本，也是一個(gè)國(guó)家興旺強(qiáng)盛之本。
總之，既要想著你擁有什么，又要想著你沒(méi)有什么；既不要老想著你擁有什么，又不要老想著你沒(méi)有什么。
平衡的生活態(tài)度作文3
人們總說(shuō)，萬(wàn)物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天氣的平衡；日月輪回，是時(shí)間的平衡。它象一陣風(fēng)，發(fā)現(xiàn)不了，又隨處可見(jiàn)。而我們?nèi)諒?fù)一日地活著，就是為了尋找萬(wàn)物，尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時(shí)，你遞給他的一枚含著愛(ài)的余溫的硬幣；或許是一位盲人無(wú)法走到馬路對(duì)面去而陷入窘境時(shí)，你伸出傳承愛(ài)的雙手，然后扶他走過(guò)一段短短的路程；或許是有人正要坐在正布滿(mǎn)灰塵的公共坐椅上時(shí)，你阻止了他，然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點(diǎn)一滴，透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去郊外野炊時(shí)，將生活垃圾隨身帶走；或許是去餐飲店就餐時(shí)，少使用一個(gè)塑料飯盒；或許是你無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥(niǎo)在窗口無(wú)力地拍打著翅膀時(shí)，為它療傷，然后將它放歸自然。一舉一動(dòng)，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去圖書(shū)館是，保護(hù)好每一本書(shū)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書(shū)有破損時(shí)，將它帶回家補(bǔ)好，默默地為圖書(shū)館作一次護(hù)書(shū)員；或許是在超市購(gòu)買(mǎi)水果時(shí)，正確選擇，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時(shí)能夠及時(shí)的返回“水果坊”，并將它及時(shí)倒回原處，而不是隨意地藏在某個(gè)角落；或許是在使用公用電話(huà)時(shí)，能輕輕地說(shuō)，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會(huì)的平衡。
當(dāng)我們?cè)诼飞先ふ移胶�，�?huì)發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡；當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中去尋找平衡，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶�；�?dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中尋找平衡，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過(guò)程中，我們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點(diǎn)呢？私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)地球�！倍蚁胝f(shuō)，當(dāng)我們能反思并重新找回平衡點(diǎn)是，能撬起的不僅僅只是我們地球！
