大家或多或少都會接觸過作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的話題作文，話題作文是一種用一段引導(dǎo)材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文形式。你寫這類作文時總是沒有思路？以下是小編幫大家整理的關(guān)于“教育”話題作文的好素材，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　以色列是一個小國，但它卻以其明確的教育與科技立國策略，不斷增強自己的競爭力，以持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟和成功的高科技產(chǎn)業(yè)，躋哨世界20個最發(fā)達(dá)國家之列。

　　以色列建國之初，只有8%的可耕土地，工業(yè)幾是零，而40多年后的今天，以色列工業(yè)等方面卻擁有大批高技產(chǎn)業(yè)。40多年垃以色列人口增長了7倍多，其人均國民生產(chǎn)總值也從1950年的1 710美元增至超過11 000美元。這種發(fā)展的奇跡，正得益于以色列高度重視教育與科技發(fā)展的國策。

　　高度重視教育

　　以色列教育長說，以色列教育體制是一個火車頭，它為人們創(chuàng)造一個平等競爭的機會。在這種教育制下不斷培養(yǎng)出來的大批高質(zhì)量人才，對耀列經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展及科技進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。

　　以色列是一個小國，幾乎沒有任何自然資源，因此只有重視開發(fā)人力資源，才能保證國家的持續(xù)發(fā)展。這觀念在以色列深入人心。猶太人歷來有重教傳統(tǒng)，教育子女則為其一生必須履行諜大義務(wù)的第一項。他們把教育視為以色列社會的一種基本財富以及開創(chuàng)未來的關(guān)鍵。以色列建國之初首先制定的一部法律就是《義務(wù)教育法》，規(guī)定5至16歲的孩子必須接受義務(wù)教育，并且到18歲均為免費教育。

　　幾十年來，以色列的教育經(jīng)費一直穩(wěn)定在很高的比例，從未有經(jīng)費不足的窘迫。而本屆政府更不斷削減其他開支，加大教育投入。過去三年，教育經(jīng)費增加了50%，已占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.5%。其中一半用于提高教師工資，另外很大一部分則用于實施一項名為“明天：1998”的五鈉學(xué)教育計劃。這一計劃旨在使兒童從幼兒園開始接受科學(xué)教育，直到小學(xué)畢業(yè)，以提高兒童整體的科學(xué)素質(zhì)。

　　政府在各種教育設(shè)施上不惜投入巨資。國土面積還不及北京大的以色列，全國卻有大大小小100多個建筑精美的博物館?00多家設(shè)備齊全的圖書館。以色列人想盡一切辦法，把民族的歷史、文化、宗教以及現(xiàn)代科技成果等通過大眾媒和各種渠道“灌輸”給每個公民。而教育則更把向?qū)W色授高層次的知識，并著重傳授對國家的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要的科學(xué)技術(shù)技能作為明確的目標(biāo)之一。

　　科技立國

　　以色列人從事科技研究的比例以及投入研究和開發(fā)的資金與國民生產(chǎn)總值之比在世界上最高。

　　高水平的國民教育為以色列發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略提供了有效的前提。至1987年，以色列大學(xué)畢業(yè)生約有20萬，占全國職工總數(shù)的%。而近年來，大批前蘇聯(lián)猶太人移居以色列，其中有眾多受過高級培訓(xùn)的科學(xué)家和工程技術(shù)人員。據(jù)統(tǒng)計，幾十年來遷往以色列的猶太人中，擁有博士、博士后鴉和教授、副教授職稱的不少于10萬人。其中包括一些著名的科學(xué)家，如被稱為?/font>又?/font>”的魏茨曼。目前在以色列，大學(xué)以上文化程度的人已占全部勞動人口的15%，全國事研究與開發(fā)的科學(xué)家和工程師達(dá)76 0人，每10 000盲作人口中有 4.6人具有自然科學(xué)高等學(xué)位(碩士、博士)，而美國只有 2.6人，日本只有 0.5人。這一數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其競爭對手美國和日本。據(jù)英《金融時報》最近報道，以色列把工業(yè)技術(shù)發(fā)展視為頭等大事，花在民用研究與開發(fā)方面的開支幾乎占國內(nèi)生產(chǎn)總值的3%，這一比例在世界各國中僅低于瑞士。國家每年的總投資中有1/3直接用于商用工業(yè)研究與開發(fā)，1994年為 3.17億美元。

　　精神與科學(xué)中心

　　第一位積極倡導(dǎo)在以色列故土建立現(xiàn)代猶太國的西奧多·赫茨爾，不僅設(shè)想把這里建成猶太人的現(xiàn)實家園，而且還要使這里成為重要的精神和科學(xué)中心。被稱為以色列國父的第一任總統(tǒng)魏茨曼在建立以色列國的同時，創(chuàng)建了一座世界水平的魏茨曼科學(xué)研究院。

　　以色列建國以來的40多年，正是世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代。以色列作為一個小國，在建國之初即制定了明確的科技發(fā)展政策。在科學(xué)方面，以色列的目標(biāo)是在各個領(lǐng)域力爭達(dá)到國際水平，同時鍋以杰出的科學(xué)家為核心和在對工業(yè)部門發(fā)展有重要影響的領(lǐng)域建立一些高水平的中心。在技術(shù)方面，以色列主要以專業(yè)化的方式，集中國家的力量用于有限的幾個領(lǐng)域和機構(gòu)，以力爭取得出色成績。

　　在以色列從事研究與開發(fā)的機構(gòu)中，包括以色列工程技術(shù)學(xué)院和希伯萊大學(xué)在內(nèi)的七所大學(xué)、幾十個政府和公立研究所是其最主要的生力軍。政府和公立機構(gòu)是研究與開發(fā)資金的主要提供者，資助總額占以色列研與開發(fā)經(jīng)費的一半以上。在為民用研究和開發(fā)提供的資金中，大部分用于發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)，與其他國家相比，其資金在總額中所占份額很大;資金總額中近40%用于提高知識水平，由高等教育協(xié)會的計劃和灶委員會通過綜合大學(xué)基金會撥給各大學(xué)。

　　以色列大學(xué)的研究人員，也是以提高基礎(chǔ)科學(xué)的私為其主要目標(biāo)。據(jù)統(tǒng)計，以色列發(fā)表自然科學(xué)、工程、農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)著作的人數(shù)，在其勞動人口中的比例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何其他國家。以色列這些研究型大學(xué)目前正在從過去以科學(xué)研究為主轉(zhuǎn)向更好地滿足社會各個領(lǐng)域的需要，不僅注重基礎(chǔ)科學(xué)研究，同時注重應(yīng)用研究以及培養(yǎng)科學(xué)人才的研究。

　　為了使以色列科學(xué)家與國際科學(xué)界結(jié)合，以色列鼓勵科研人員到國外從事博士后研究，利用休假年到國外工作，以及到國外參加科學(xué)會議。以色列的研究所、大學(xué)和政府機構(gòu)與國外的相應(yīng)組織一直有范圍廣泛的交流計劃和合作項目。以色列還是舉行國際科學(xué)會議的重要中心，每都主辦100多次國際科學(xué)會議。

　　以色列各大學(xué)的科研活動涉及各個領(lǐng)域，已成為以色列科技發(fā)展的生力軍和開拓者，并在科技成果轉(zhuǎn)化過程中起著重要作用。以色列魏茨曼科研所是世界上最早建立專門機構(gòu)(1958年)負(fù)責(zé)把研究成果轉(zhuǎn)化為商用的研究所之一。目前，在以色列的所大學(xué)中均有類似機構(gòu)，并且均設(shè)有專利辦公室。大學(xué)校園附近建立起來的以科研為后盾的工業(yè)園區(qū)也已取得巨大的商業(yè)成功。大學(xué)還成了一些實業(yè)公司，專門負(fù)責(zé)推廣自己的研究成果。

　　在以色列學(xué)中，還有跨學(xué)科的研究和試機構(gòu)，主要從對國激業(yè)關(guān)系重大的科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的工作。另外，還有很多院校就有關(guān)技術(shù)、行政、財務(wù)和管理等事宜對工業(yè)界提供咨詢服務(wù)。大學(xué)的研究經(jīng)費和履行合同的費用有9%以上是由本國工業(yè)界資助的，而美國和加拿大僅為6.7%。

　　以著名化學(xué)家、以色列第一任總統(tǒng)魏茨曼的名字命名的以色列魏茨曼科學(xué)研究院，是世界十大科研機構(gòu)之一。它的創(chuàng)始人，被稱為以色列國父的魏茨曼不僅建立了以色列，而且決心使這個國家在知識領(lǐng)域，特別是在科學(xué)方面出類拔萃。他堅信，創(chuàng)建一座世界水平的科研機構(gòu)將對新生的以色列的成長和發(fā)展起舉足輕重的作用。因而，規(guī)模龐大、學(xué)科眾多的魏茨曼科學(xué)研究院于以色列建國的同一年(1948年)落成�，F(xiàn)在科學(xué)院設(shè)有13個研究中心，科研人員2000多名。研究院還專門設(shè)有一個科學(xué)教育部負(fù)責(zé)編寫中學(xué)教材。研究院在其附近的魏茨曼鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)也傾注了雄厚的力量。目前，這個工業(yè)區(qū)已有幾十家科技公司，專業(yè)范圍從電子學(xué)、光學(xué)到遺傳科學(xué)應(yīng)有盡有。該院的范格伯研究生院現(xiàn)有來自世界各地的500名碩士和博士研究生，它已成為一個公認(rèn)的供大學(xué)畢業(yè)生在物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)領(lǐng)域深造的研究中心。

　　教育名人故事

　　1、陳安之:把夢想貼出來

　　他12歲隨親戚到美國讀書，后來邊工作邊讀書。他曾經(jīng)做過18份工作，賣過菜刀，賣過汽車，當(dāng)過餐廳服務(wù)員……在他20歲的時候，他的存款還是零。

　　一次，他在看車展時，一輛奔馳S600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。

　　后來，他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗時，他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板。”說著他從一個牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接著說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想，不敢買，后來，就把它釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標(biāo)奮斗，最終夢想實現(xiàn)了。

　　他說，一直把夢想貼在自己的房間里，實現(xiàn)一個，收起來一個，放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo)，最后他所定的目標(biāo)基本上都實現(xiàn)了，現(xiàn)在他成功了，身價已數(shù)億。他的著作，他的錄音，他的課程內(nèi)容都被人瘋狂地收藏。他就是當(dāng)今華人中最著名的成功學(xué)專家陳安之先生。

　　教育意義：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢想貼出來，經(jīng)常激勵自己努力拼搏。當(dāng)一個人的夢想，思想和行為完全一致的時候，往往會產(chǎn)生極大的力量。

　　2、南丁格爾:英國歷史上最偉大的女人

　　1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、清毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經(jīng)常每天工作20小時以上，累得頭掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”正是她對醫(yī)護(hù)工作的盡心盡職，才改變了整個世界對護(hù)士的看法。

　　教育意義：南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護(hù)士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。

　　3、托爾斯泰:反省的力量

　　列夫·托爾斯泰在青年時期，曾有過一段放蕩的生活，有一些不良習(xí)慣，如貪玩、賭博。但不久，他立即醒悟。他認(rèn)為，自己的放蕩行為等同于禽獸，對自己十分不滿。他又把錯誤的原因詳細(xì)列出來，寫在日記本上，共有8點：1、缺乏剛毅力;2、自己欺騙自己;3、有少年輕浮之風(fēng)4、不謙遜;5、脾氣太躁;6、生活太放縱;7、模仿性太強;8、缺乏反省。這一次反省，好像一個霹靂打在他的身上。他決心結(jié)束放蕩生活，改正不良習(xí)慣，于是跟他哥哥尼古拉來到高加索，在炮兵隊里當(dāng)一個下級軍官，并邁上文學(xué)創(chuàng)作之路。

　　教育意義：把自己的缺點一一羅列出來，就能更清楚地認(rèn)識自己，不失為一種改變?nèi)秉c的好方法。只要下定決心，連有那么多缺點的托爾斯泰也能改邪歸正，還有什么不能改變呢?這種浪子回頭金不換的行為值得我們尊敬。

　　4、曹操:禮與不禮的代價

　　曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面均處于劣勢地位。一天，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得衣服，打著赤腳慌忙出門迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，積極為曹操出謀劃策，幫了曹操大忙。然而，曹操也吃過不講禮節(jié)的虧。當(dāng)他志得意滿、一帆風(fēng)順時，西川的張松前來獻(xiàn)圖，曹操當(dāng)時態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻(xiàn)給曹操的西川地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對曹操來說，不能不算一大損失。

　　教育意義：曹操的故事，說明了以禮待人的重要性。不管對方是誰，都應(yīng)以禮對待，這是對對方的尊重。只有你對待別人有禮、別人才會還同樣的禮貌。

　　5、艾倫:做好了，就是機會

　　有一個名叫艾倫的孩子，9歲時在祖父的農(nóng)場時里開始了他的第一份工作——赤手去撿牧場上的牛糞餅。一般的孩子嫌這份活兒臟，都不愿做，而艾倫卻干得好極了。由于他撿牛糞餅表現(xiàn)出色。祖父給了他一個向往已久的工作——放牧馬匹。這件事深深影響了小艾倫，使他堅信這樣一則人生信條：手頭的工作無論多么低賤，只要做好了，就是機會。

　　長大后，他從每星期掙1美元的肉鋪幫工做起。這份工作雖然低微且工作條件惡劣，但他干得很出色，因為他一直沒有改變自己的人生信條：做好了，就是機會。

　　后來，他成為每星期可得50美元的美聯(lián)社記者。

　　再后來，他又成為年薪150多萬美的首度執(zhí)行官。

　　教育意義：艾倫的人生信條告訴我們，機會，就在于我們把每件工作做好，不管所做的工作多么微不足道。積少成多，集腋成裘，那些看似細(xì)小低微的工作往往是我們成功的階梯。

　　6、楊瀾:我沒有把她當(dāng)敵人

　　1990年年初，中央電視臺推出了一檔大型綜藝類節(jié)目，并向全國公開招聘女主持人。有兩名女孩子經(jīng)過六次嚴(yán)格篩選，最終脫穎而出。緊接著，她們將要面臨的是第七輪對決。

　　最后，勝出的就是后來為觀眾所熟知的——楊瀾。

　　有一次，導(dǎo)演辛少英談到了楊瀾勝出的秘密。當(dāng)時制片方要找的是一位精通英語的主持人。因此，最后一輪的決賽題目是要求她們在門口準(zhǔn)備五分鐘，然后用英語作自我介紹并談?wù)剬��?jié)目的想法。

　　辛導(dǎo)說，當(dāng)自己進(jìn)入面試辦公室正巧經(jīng)過她們二人身邊時，發(fā)現(xiàn)另一個女孩子正在向楊瀾請教兩句英文的正確表述方式。在這樣一個勢均力敵的關(guān)鍵時刻，任何一個小的疏漏或者錯誤都可以讓人前功盡棄。所以，對方在英文儲備上的小缺失，對楊瀾可是個好消息，她完全可以在這時給那個女孩致命一擊。

　　可是，楊瀾沒有這么做。她立即認(rèn)真地給予對方相關(guān)提示�！拔覜]有把她當(dāng)敵人，而是當(dāng)作患難之交。”這才是楊瀾獲勝的法寶。

　　教育意義：真正的成功者不會把對手作為自己的敵人，而僅僅是對手，一個能夠相互促進(jìn)、相互追趕、共同進(jìn)步的對手。因為只有對手強大了，你才能被激勵，并不斷上升。

　　7、海明威:簡潔秘訣

　　諾貝爾文學(xué)獎獲得者、美國作家海明威，其作品以自然、清新、精練著稱，對話極為簡潔。有一次，記者問他：“你那簡潔的風(fēng)格秘訣在哪里?”海明威回答說：“站著寫�！焙Ｃ魍�對自己的這種寫作習(xí)慣作了解釋：“我站著寫，而且用一只腳站著。我采用這種姿勢，使我處于一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡潔地表達(dá)我的思想�！�

　　教育意義：海明威的成就來自于他平時對自己的嚴(yán)格要求，當(dāng)這種嚴(yán)格的要求成為某種良好的習(xí)慣時，能使人更容易地走向成功。

　　8、梁實秋:機智的幽默

　　著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間，當(dāng)時的校長劉真常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在場的梁實秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實秋本不愿充當(dāng)這類角色，但校長有令，只好走上講臺，掛著一副無奈的表情，慢吞吞地說;“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的�！痹挷粚こ�，引起全場哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。

　　教育意義：梁實秋從一次演講聯(lián)想到京劇，可見他的知識淵博;而他適時地調(diào)動氣氛的能力，又見他為人的機智和幽默。

　　教育的名言

　　1、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�—席勒

　　2、榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。——愛迪生

　　3、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗�！�—蘇霍姆林斯基

　　4、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

　　5、教育是國家的主要防御力量�！�—伯克

　　6、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”�！�—蘇霍姆林斯基

　　7、教育貴在一個“及”字，重在一個“斜字，即使天天從小事抓起。

　　8、只有受過教育的人才是自由的�！�—愛比克泰德

　　9、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！�—馬卡連柯

　　10、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　11、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　12、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！�—陶行知

　　13、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！�—陶行知

　　14、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

　　15、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭

　　16、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　17、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由�！�—杰斐遜

　　18、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富�！�—（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》

　　19、教育的根是苦的，但其果實是甜的�！�—亞里士多德

　　20、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育�！�—列寧

　　21、今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？

　　22、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。——蒙田

　　23、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

　　24、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　25、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　26、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”——萊辛

　　27、每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點�！�—蘇霍姆林斯基

　　28、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗�！�—奧斯特洛夫斯基

　　29、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�—席勒

　　30、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　31、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者�！�—蘇霍姆林斯基

　　32、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。馬卡連柯

　　33、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！�—馬克·吐溫

　　34、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！�—蘇霍姆林斯基

　　36、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失�！�—馬卡連柯

　　37、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！�—斯賓塞

　　38、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮�！�—黑格爾

　　39、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯

　　40、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——蘇霍姆林斯基

　　41、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！�—烏申斯基

　　42、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會。——（美）《鄧肯自傳》

　　43、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。——（英）羅素《教育目的》

　　44、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！�—盧梭

　　45、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　46、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

　　47、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女�！�—希特勒

　　48、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！�—（法）盧梭《愛彌兒》

　　49、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

　　50、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害�！薄�—愛因斯坦

　　51、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用�！�—蘇霍姆林斯基

　　52、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。——馬克思

　　53、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。——馬克思

　　54、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積�！�—（美）愛德華茲

　　55、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快�！�—契訶夫

　　56、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！�—馬卡連柯

　　57、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣�！�—培根

　　58、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

　　59、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。

　　60、人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！�—（法）盧梭《愛彌兒》

　　61、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好�！�—柏拉圖

　　62、沒有愛，就沒有教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　63、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！�—赫爾巴特

　　64、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談�！�—（德）貝多芬《貝多芬語言》

　　65、追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)�！�—蘇霍姆林斯基

　　66、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　67、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟�！�—陶行知

　　68、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！�—蔡元培

　　69、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！�—陶行知

　　70、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

　　71、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人�！�—（法）愛爾維修

　　72、教育人就是要形成人的性格。——歐文

　　73、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望�！�—（前蘇聯(lián)）馬卡連柯

　　74、教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學(xué)生的心田�！�—夏丐尊

　　75、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基

　　76、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手�！�—蘇霍姆林斯基

　　77、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火�！�—葉芝

　　78、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知

　　79、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！�—陶行知

　　80、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要�！�—車爾尼雪夫斯基

　　81、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問�！�—詹·馬修斯

　　82、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯

　　83、一個人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。

　　84、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！�—陶行知

　　85、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地�！�—巴爾扎克

　　86、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基

　　87、我們深信教育是國家萬年根本大計�！�—陶行知

　　88、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰

　　89、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基

　　90、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　91、中小學(xué)生是不成熟的個體，對其教育是教師的責(zé)任，教育的過程是一個啟智明理導(dǎo)行的過程。

　　92、給學(xué)生一個世界，給老師一片天空。

　　93、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特

　　94、對人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安

　　95、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！�—蘇霍姆林斯基

　　96、活教育教人變活，死教育教人變死�！�—《陶行知文集·師范生第一變》

　　97、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　98、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。

　　99、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！�—愛迪生

　　100、青年人的教育是國家的基石�！�—富蘭克林

　　101、智力教育就是要擴大人的求知范圍�！�—詹·拉·洛威爾

　　102、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基

　　103、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了�！�—墨白

　　104、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯�！�—蘇霍姆林斯基

　　105、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松�的成敗�?/p>

　　106、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。——歌德

　　107、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點�！�—西塞羅

　　108、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

　　109、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家�！�—蘇霍姆林斯基

　　110、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！�—蘇霍姆林斯基

　　111、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。

　　112、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

　　113、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！�—柏拉圖

　　114、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基

　　115、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！�—烏申斯基

　　116、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。——毛澤東

　　117、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點�！�—貝多芬

　　118、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

　　119、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長開的窗接納之窗。

　　120、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會�！�—別林斯基

　　121、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！�—園斯金

　　122、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來�！�—蘇霍姆林斯基

　　123、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　124、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動�！�—（美）愛因斯坦

　　125、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人�！�—吳玉章

　　126、教育植根于愛�！�—魯迅

　　127、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！�—蘇霍姆林斯基

　　128、教育能開拓人的智力�！�—賀拉斯

　　129、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。

　　130、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知

　　131、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�—蘇霍姆林斯基

　　132、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量�！�—蘇霍姆林斯基

　　133、教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星�！�—雨果

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