人的思考，超新星大暴發(fā)，足以震懾整個宇宙，巨力斬斷了混沌的河流，為之注入新的血液�？衽暮Ｑ鬀坝恐诿悦珊陟F中，是那樣一株燈塔，指引我們。
相傳，祖先發(fā)明文字時，鬼整夜哭嚎，震天動地，因為人類不再接受自然的欺壓，而是用自己的思考，去重建世界，那天起，鬼神統(tǒng)治人間的歷史結束了，那璀璨壯麗的日出第一次屬于了我們。那一刻，晨星一同歌唱，大地的眾子也都歡呼。
“曰遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？……”就如耶和華在旋風中回答約伯一樣，屈原問著天，思考著世界。世人在沉重的霧靄下迷寐不醒，活著如同蟲豸螻蟻，屈原沒有被世俗常情所限制，也沒有在故紙堆中迷途而不知返，以至于老天也被他的質問震懾。權力是險惡的，聲名是短暫的，只有對真理的思考永恒不滅！
宋明道學家把孔子思想神化為萬古不朽的教條，只準信仰，不許懷疑。儒林玩弄語錄，不務實際，千篇一律萬口一詞地背誦，國家危亡時，卻蒙然張口，如坐云霧。年輕的李贄卻思考著：“難道孔子的是非就是天下的是非？”他抨擊宗派主義，反對思想壟斷，敢于顛倒千萬世之是非，勇敢地舉起了反對封建專制的旗幟。
年輕的馬克思，帶著政治激進主義的目標，參加了青年黑格爾運動，繼承著那“辯證法相當于上帝的力量”的動人宣言。幾年后，運動衰落，組織解散。在革命中，多少人的夢想破滅，又有多少人過著痛苦恣睢的生活！昏黃的燈下，馬克思思考著，“難道精神是真正的推動力？”他追尋著思考的空隙，終于鑿開了通往真理的.最后一堵墻，打開了那扇新世界的大門。
蒙昧時代的哪一天，曾經造就過這樣美麗的夜空，曾經給予我們這些人類的群星閃耀時的輝煌？
從埋頭伏案中坐起吧，給思考留出空隙。世界沒有贈予我們的真理，那就讓我們創(chuàng)造，那時，思考帶給我們的，就不再是可憐的、有限的裨益——那是一棵支撐起整個蒼穹的參天大樹。
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