生命對(duì)每一個(gè)人都是公平的，平庸或是偉大，貧窮或是富裕，都不會(huì)影響你生命的長(zhǎng)短，而人與人之間不同的就在于你所達(dá)到的境界，它是別人無(wú)法復(fù)制的。就像同根的蒲公英種子，其經(jīng)歷與悟性的差異，會(huì)造就不一樣的命運(yùn)。
知。首先，你從呱呱墜地開(kāi)始，就接受著外界信息的刺激，這就是知。不管你愿不愿意，每個(gè)人總會(huì)或多或少地了解這個(gè)世界。古代的文人，從會(huì)說(shuō)話就開(kāi)始讀詩(shī)書(shū)，那些圣賢之言將自己充實(shí)起來(lái)。遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就炫耀兩句以顯示自己的廣博。獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)生活，懂得人生，這些概念在他們的腦子里逐漸清晰，這是他們走向社會(huì)的第一步。
通。然后，那個(gè)傳統(tǒng)文人到了加冠之年時(shí)，便背上幾卷經(jīng)憶，幾吊銅錢，告別自己的`家人朋友，開(kāi)始流浪之旅，也是他心中的夢(mèng)想之旅。漂泊的路雖然艱難，但他終于從書(shū)本之外看到了多彩的世界。這讓他很興奮，因?yàn)樗�從農(nóng)夫、樵夫、獵人那兒懂得了許多新鮮的玩意兒。
積累了一段日子后，他突然發(fā)現(xiàn)自己的感想與古人產(chǎn)生了某些共鳴，于是又對(duì)那些書(shū)本里的東西有了更貼近的認(rèn)識(shí)。在自己所學(xué)到的知識(shí)與并走進(jìn)這大千世界，使他由知而通。
也許，在古代一些思想禁錮尤為嚴(yán)重的朝代中，普通人的境界也就到這里為止了。因?yàn)樗麄兊南胂罅Ρ粔阂�，還要整天為生活奔波勞累。不過(guò)，總有一些是鶴立雞群的，譬如我們常說(shuō)的圣人之類�？鬃�、老子，他們的人性光輝一直照耀至今。
新。所以，新是從庸人踏入偉人的一個(gè)重要標(biāo)標(biāo)。他們能發(fā)現(xiàn)他人之不能發(fā)現(xiàn)，如牛頓被蘋果砸中，由此知道了萬(wàn)有引力，他們能解開(kāi)遺留下來(lái)的不解之謎。如查德威爾將原子核找末，卻是利用了許多別人的成果；他們還能打破權(quán)威立下的名言，如伽利略大膽質(zhì)疑亞里斯多德的說(shuō)法，找到真理。
知，通，新，人生之三大境界。但它們的順序無(wú)法調(diào)換，有知才能通，能通才能新，有新才能擺脫平庸，超越自我。
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