今天下班，碰見兩個和尚。他們要進小區(qū)，估計是為別人講經。他們和平常人一樣等著有人開門好進去，只是表情比平常人平和。我猜想這應該是研習佛法的緣故。塵世中的人在追尋名利、金錢時，貪婪的欲望填滿心智，而忘了最初的心性�？蛇@也是一種生活。世間的事情不是絕對的。抑或是每天早誦經暮敲鐘，也是一種修行生活。

　　在門打開之際，小和尚上前一步為師傅打開門。同時小和尚也為師傅的心打開一扇門，一扇傳揚佛法的門，一扇眾生平等的門。無論師傅是如何佛法無邊，修為多深，謙和的小和尚依然與師傅是平等的。而小和尚不僅僅敬仰師傅，更加敬仰佛法。佛是虛無縹緲的，佛為世人擬造出一個極樂世界，使世人把因果輪回、悲歡離合歸結在佛世界里。而佛又是人們締造的幻象。盡管佛是虛無的，人們卻還是喜歡。因為人是有感情的，人把一切無法解釋的事物和現象用佛法來闡釋，來慰藉自己的內心。

　　聞言釋迦摩尼在菩提樹下參悟佛法，可見人真是能在苦修種冥想出佛。釋迦摩尼是王國太子，他娶妻生子，體會了人世間喜怒哀樂、辛酸苦辣。只有經歷過這些，釋迦摩尼才能成為一個完整的人。而成佛先成人，若這些生活都未經歷過，怎能站在終生的位置理解生活，參悟佛法？又怎能在一棵樹下立地成佛？菩提樹也因此名揚天下。我們可以想象一下，釋迦摩尼在樹下百思不得其解時，腦中忽然晃現以前生活的點滴，母親、父王、妻子、兒女。眼眶里流出一滴清淚，他頓悟原來萬物皆有情，又無情。凡世皆空，空中有實，實中參空。佛法的真諦就此顯現：佛法藏于生活，生活蘊含佛法。

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