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生存法則

2017-07-30 生存

  從電光火石的摩擦驅(qū)散人類的黑暗,到信息時(shí)代先進(jìn)的技術(shù),一次次科技的進(jìn)步給人類社會(huì)帶來巨大的進(jìn)步,卻也帶來揮之不去的陰霾。

  誠(chéng)然,每一次進(jìn)步都是無數(shù)科學(xué)家智慧的結(jié)晶,但往往會(huì)向相反的方向發(fā)展,將人類推向危險(xiǎn)的邊緣。當(dāng)?shù)谝活w原子彈在日本爆炸時(shí),陰影就籠罩在人類上空。美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期,那份一種世界末日的感覺潛伏在人的心中,敵對(duì)的國(guó)家針對(duì)另一個(gè)國(guó)家窺探伺機(jī)而動(dòng)。大國(guó)之間的博弈卻導(dǎo)致小國(guó)的覆滅,征服、占有充斥在國(guó)家的思想中。那段時(shí)期人類的本質(zhì)赤裸裸地展現(xiàn)在面前,暴戾、專橫、侵占也許是人類真實(shí)的面目。生存是我們的基礎(chǔ)方式,科技不加控制將造成人類社會(huì)的毀滅。

  人類社會(huì)一直必須保持自身的核心利益,這是亙古不變的道理,給人一種仿佛世界是為人所創(chuàng)造的幻象。如今,地球的血液—石油在一步步被抽取,植被在一天天的破壞,沒有樹木的遮擋引來災(zāi)難性的后果。在人類覺醒到環(huán)境的重要性,這然而本質(zhì)還是觸及到人類的'利益,否則又怎么會(huì)下工夫去保護(hù)呢。曾經(jīng)一度盛行的普度眾生、萬物平等的佛教理念起源與東方卻逐漸也熄滅于東方,生存才是人類第一需要。

  不可否定的是每一次科技革命給人類帶來進(jìn)步和便利,同時(shí)也增加人類的惰性,暴露出人性中丑惡的獸性,對(duì)其他生命輕易的否定。生活在這個(gè)星球,造物主并沒有賦予我們太大的權(quán)力通知其他生物,然而人類卻一天天利用技術(shù)將其他生物毀滅,掠奪到更多的生存空間,一種建立在其他生命痛苦之上的享受。如果說恐龍所在的白堊紀(jì)是物種滅絕最快的時(shí)期,那我們這個(gè)平均每五秒鐘就有一個(gè)物種從地球上絕跡的時(shí)代又是多么的悲慘。我想一直以來為人類服務(wù)的科技,以人類利益為核心,給世界埋下災(zāi)難性的隱患,苦果終有一天會(huì)降臨到人類的頭上。

  “物競(jìng)天擇,適者生存”這個(gè)被人類常常掛在口上的話語,是萬物共同的共同法則。但人類還是處于蒙昧狀態(tài)之中,黎明一直遲遲沒有到來。人類現(xiàn)在無法消除彼此之間的隔閡與沖突,諸多異己的力量混雜其中難以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,科技的前進(jìn)也會(huì)拉大之間的距離。如果人類產(chǎn)生第二次文藝復(fù)興、第二次思想啟蒙,不在單純地以自我為中心,平等對(duì)待所有的生命,共享權(quán)利的平衡,將會(huì)重新洗滌人類的靈魂,推動(dòng)人文科技的發(fā)展?萍紝⒅匦聼òl(fā)出光輝,走出曾經(jīng)的陰影,用真正的普世價(jià)值觀推動(dòng)人類形成彼此理解的統(tǒng)一體,構(gòu)建和諧、包容的地球。

  歷史總會(huì)被人慢慢淡忘,但新的世界還需要人們形成一致的意見,使科技賦予真正的面容。

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