雖然今天不是七夕，但是對(duì)于事情的理解卻更加深刻了，比如牛郎和織女的愛(ài)情。
這是看古書(shū)《易經(jīng)》的時(shí)候想起來(lái)了，之前我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我會(huì)看這樣的書(shū)。越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)許多事情的看法越來(lái)越保守了，這或許也是成熟的標(biāo)志吧。
《易經(jīng)》里面以陰陽(yáng)相生為核心觀點(diǎn)寫(xiě)了很多因勢(shì)而變的做法，它不告訴你具體的選擇，而是教你如何作出正確的選擇。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，什么事情都不會(huì)推到絕對(duì)上去，總是因時(shí)而變的。
這和西方人不同，西方人總是要刻意追求一種單一的真理，但是中國(guó)思想當(dāng)中真理是變動(dòng)不居的，你很難一刀切地下定義。那么，這和牛郎織女的故事有什么關(guān)系呢？
其實(shí)，仔細(xì)考察一下中國(guó)的一些古語(yǔ)就可以看出來(lái)了。之前我一直覺(jué)得很奇怪，感覺(jué)中國(guó)的一些俗話當(dāng)中矛盾很多。一方面說(shuō)父母在，不遠(yuǎn)游，一方面又說(shuō)男兒志在四方，一方面說(shuō)宰相肚里能撐船，可俗話又說(shuō)：有仇不報(bào)非君子。一方面說(shuō)：青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)，可一方面又說(shuō)：姜還是老的'辣。
這種相反意義的俗話我們接受起來(lái)卻毫無(wú)維和干，大概也是與傳統(tǒng)的那種陰陽(yáng)相生的觀點(diǎn)有關(guān)系吧。
對(duì)于愛(ài)情，更是這樣，在中國(guó)古代，其實(shí)非常強(qiáng)調(diào)所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)父母之命，媒妁之言，但是在另一方面，卻又出現(xiàn)了許許多多門(mén)不當(dāng)，戶不對(duì)的美好的愛(ài)情故事，比如說(shuō)牛郎和織女就是其中一個(gè)，他們所遭遇的種種阻礙，反而成為了他們愛(ài)情最好的試金石。除此之外，還有諸多小姐和書(shū)生的故事，仙女下凡的故事，以及白素貞和許仙的故事，無(wú)一不是女孩子們看上了各方面都不能和自己相匹配的一個(gè)凡夫俗子，但卻心肝情愿和對(duì)方在一起。
當(dāng)然，這種情況不僅僅在中國(guó)，外國(guó)文學(xué)和藝術(shù)作品里也時(shí)有發(fā)生�；蛟S，是門(mén)當(dāng)戶對(duì)的愛(ài)情確實(shí)太單調(diào)了吧，過(guò)分順理成章的東西，反而沒(méi)有了書(shū)寫(xiě)的可能與發(fā)揮的空間。比如大家很熟悉的《泰坦尼克號(hào)》，就是因?yàn)楸舜松矸輵沂獾窍鄲?ài)而讓人刻骨銘心。
但那畢竟只是文學(xué)藝術(shù)吧，現(xiàn)實(shí)生活中的人們，之所以如此強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶對(duì)，是因?yàn)樗麄兊牧⒆泓c(diǎn)并不在所謂的浪漫愛(ài)情上，而是和諧婚姻上。
一直覺(jué)得《泰坦尼克號(hào)》里杰克的死亡，并不是結(jié)束里他們的愛(ài)情，而是保留了他們永恒的愛(ài)。因?yàn)檎l(shuí)也不知道，當(dāng)他們經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，要步入婚姻之后，如此大的身份懸殊會(huì)帶來(lái)什么。可能會(huì)是無(wú)盡的爭(zhēng)吵與他人的阻礙吧，然后悲傷地分手，正是因?yàn)槿绱�，還不如讓他們的浪漫愛(ài)情永遠(yuǎn)封存在想像中。
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