在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的文明祭祀作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明祭祀作文 篇1
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢搅爽F代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇2
長期以來，每到清明節(jié)這一天，無論是達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，以表達對先人的敬意和懷念。然而，清明時節(jié)，也是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環(huán)保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時節(jié)的火災安全事故時有發(fā)生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財產安全，還嚴重地污染了環(huán)境，導致清明防火及消防安全形勢十分嚴峻，必須引起基層組織、相關部門和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產安全，切實保護好生態(tài)環(huán)境。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)文化內涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，全面構建和諧社會中的積極作用，我們應該牢固樹立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會營造“崇尚科學，反對迷信，擯棄陋習，移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節(jié)真正成為一個“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習文明、傳播綠色”的節(jié)日。
倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護生態(tài)環(huán)境。清明時節(jié)必須防止火災。要牢固樹立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，大力倡導綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護生態(tài)環(huán)境，又要防止火災，確保群眾生命財產安全。提倡科學祭祀，增強科學觀意識，崇尚科學，反對迷信，改變陳規(guī)陋習，堅持移風易俗，樹立科學祭祀的新風尚。
提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統(tǒng)習俗以更加健康文明的方式來表達，營造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀，樹立節(jié)約觀念和意識，反對鋪張浪費。有自己的主見，不要盲目跟風，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀念，落實環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，切實保護好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀，既防火又文明。進入清明時節(jié)，是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關部門和廣大群眾足夠的重視，一定要加強清明時節(jié)防火的學習、宣傳和教育，增強廣大群眾的防火安全觀念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對故去親人的思念，徹底消除火災隱患。同時，還要結合各地實際，建立健全和完善放火責任制，積極落實消防安全措施，加強消防安全，以防火災，確保廣大人民群眾的生命財產安全。
在大力倡導現代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等，以免發(fā)生火災，防患于未然，倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會營造“崇尚科學，反對迷信，擯棄陋習，移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀念，落實環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護好生態(tài)環(huán)境。
文明祭祀作文 篇3
每當清明時節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網上祭掃活動就很流行，如果清明節(jié)你沒空，那么可以在網絡上建一個墓園寄托哀思。在網絡世界里，同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。
除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領導李xx就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹，就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個地方，每到清明節(jié)的時候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念，也保護了環(huán)境，造福了人類。
但是現在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。
據統(tǒng)計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢，引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起，占全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時刻警示人們，要在祭奠親人的同時，一定要注意安全，還要保護環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文 篇4
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的'風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗假如為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
因此，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人類這種低級的行為，我們要提醒和防止人類，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇5
一年一度的清明節(jié)到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，我的爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和我的爸爸一起把小樹苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學到很多關于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇6
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經典名句，寫的就是詩人去祭祀時的情景。
清明時節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠遠望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思。可是人們何曾想過，由此帶來的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢這種燃燒方式，最容易產生致癌物質。加之它屬于無組織低空排放，煙霧不易擴散，極易造成局部空氣污染物濃度過高。
害處二：釀成火災
每年一到清明節(jié)，消防隊就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅，隨風刮到可燃物上，后果不堪設想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對燒紙錢現象更是不滿，灰燼和未燃盡的紙片被風刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國各地的交通狀況不容樂觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬人出門祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻一束鮮花；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹；還可以網上祭祀其實，表達我們對親人的思念之情，無論做什么，只要懷著至真至誠的心去，先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點，我深信不已。
“不燒紙錢不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹，眾人留下一片林。”在清明節(jié)時，追憶、感恩和懷念先人，對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學、健康、文明的方式來緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護環(huán)境，保護地球吧！
文明祭祀作文 篇7
“清明時節(jié)雨紛紛”，清明的這一天，我和老爸回到了家鄉(xiāng)，和親人們一起踏上了祭祖的山路。
一路上，春景明朗秀麗，生機盎然；萬物已蘇醒過來，在春光里盡情地吐露芬芳。樹上，有幾片小芽兒勇敢的從枝頭鉆出來，好像一個孩兒站在枝頭守望；地上，全是毛茸茸的小草，草叢里夾著群芳吐艷的野花。我輕輕地撫摸著這些嫩葉鮮花，想與它們約定明年春天再來這里碰面。
小朋友們一路歡歌，不知不覺已經到了山頂祖墳。大人們按照習俗開始修整陵墓，搬土培墳……，做完了這些，我和大人們輪流按儀式向祖先們跪拜和祈福。
下午，伴著夕陽西下，我們踏上了返程的路途。忽然老爸“呀”一聲，車停了下來。我以為是老爸看到了特別美麗的風景，趕忙往窗外望去，眼前的這一幕凄涼的景象把我驚呆了，難道這就是以前聽說的火燒山？風一刮，火苗如同魔鬼般向前竄，大片森林已經不見了，只剩下黑乎乎的殘枝敗葉。這里是一片火海，那里也一片火海，翻滾的煙霧里不時閃著紅紅的火舌，濃煙夾帶著灰燼飛上空中。消防員和村民正冒著危險在奮力撲救，被撲滅的地方只剩下一縷縷殘煙，無力的飄散在空中，好像是山上的樹木青草的靈魂在訴說著什么……
這件事讓我非常震驚。返程路上我和老爸一直談論著事情的起因，老爸說，很可能是清明祭祖燒香放炮引起的。我對老爸說：“老爸，為了保護青山綠水，我們以后用鮮花祭祖吧！”老爸笑了，說：“好！森林防火，人人有責，文明祭祖，從我做起！”
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