在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的祭祀作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
祭祀作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币晦D(zhuǎn)眼，又到了一年一度的清明節(jié)。以前我只知道清明節(jié)是祭奠祖先的節(jié)日，對(duì)其他的還不太了解，正好在今天來(lái)了解了解。
關(guān)于寒食，還有這樣一個(gè)故事：春秋時(shí)代的晉國(guó)，晉獻(xiàn)公的幾個(gè)兒子為爭(zhēng)奪王位展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)斗。晉獻(xiàn)公的第二個(gè)兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國(guó)外十九年。晉國(guó)的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時(shí)刻曾割股奉君。君臣一起經(jīng)常討論救國(guó)、治國(guó)方略，關(guān)系融洽。重耳曾言，如果自己將來(lái)能做國(guó)君，一定重報(bào)介公之恩。后來(lái)，重耳在秦國(guó)的幫助下終于打回晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君，也就是晉文公。
晉文公復(fù)國(guó)之后，大宴群臣，論功行賞，卻沒(méi)有給經(jīng)常提意見(jiàn)的介子推任何官位和賞賜的東西。介子推不屑與整天在晉文公身邊阿諛的小人為伍，更為晉文公復(fù)國(guó)之后沒(méi)有施行清明政治感到失望。于是帶著老母上了綿山，過(guò)起了隱居的生活。
有人開(kāi)始議論了，說(shuō)晉文公忘恩負(fù)義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽(tīng)到了這些議論，他似乎感覺(jué)到自己做的有些不對(duì)，趕緊叫人去請(qǐng)介子推，才知道介子推已經(jīng)去綿山隱居了。為了讓臣下知道自己不是忘恩負(fù)義的昏君，平息人們的議論，晉文公急于找回介子推。他帶領(lǐng)群臣來(lái)到綿山，尋找介子推。
綿山澗壑萬(wàn)仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晉文公心里起急，但也無(wú)可奈何。晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來(lái)，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來(lái)，奪了自己的恩寵。一個(gè)手下向晉文公諫言說(shuō)，介子推是個(gè)大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，一定會(huì)出來(lái)見(jiàn)您。亂了方寸的晉文公見(jiàn)介子推心切，竟糊里糊涂地采納了這個(gè)主意，命人在綿山上放起火來(lái)。時(shí)值仲春，風(fēng)大物燥，煙火吞沒(méi)了整個(gè)綿山。大火燒了幾天也沒(méi)有見(jiàn)到介子推的影子。大火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)，介子推寧死不肯出山，已經(jīng)和母親被燒死在山頂一棵大柳樹(shù)下。晉文公想起介子推對(duì)自己的忠心和肺腑之語(yǔ)，扶著被燒死的大柳樹(shù)不禁嚎啕大哭。他讓人將介子推母子葬于山嶺之上，改綿山之名為介山，“以志吾過(guò)，且旌善人”。同時(shí)下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全國(guó)禁止動(dòng)煙火，只許吃冷食，是為寒食節(jié)，以示紀(jì)念介子推。
第二年寒食節(jié)的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹(shù)下來(lái)吊祭，發(fā)現(xiàn)被燒死的大柳樹(shù)上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他復(fù)國(guó)之后施行清明政治的主張，感慨萬(wàn)千，下令封這棵柳樹(shù)為 “清明柳”，把這一天定為 “清明節(jié)”。從此晉文公整肅政務(wù)，發(fā)展生產(chǎn)，晉國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)，成為“春秋五霸”之一，隨著國(guó)家影響力的增大，寒食節(jié)、清明節(jié)的習(xí)俗流行于大江南北，唐代詩(shī)人盧象賦詩(shī)云：“四海同寒食，千秋為一人”。
我們不應(yīng)該忘了自己的先人，沒(méi)有先人的撫育，正如沒(méi)有先烈的保佑一樣，就不會(huì)有我們幸福的今天和更加燦爛的明天!
過(guò)好清明節(jié)既是對(duì)先人先烈的懷念，也是對(duì)我們自己的靈魂的一次純凈的洗禮!
我們應(yīng)珍惜我們的偉大祖先為我們創(chuàng)造和傳承下來(lái)這樣一個(gè)偉大的節(jié)日!
祭祀作文 篇2
清明時(shí)節(jié)雨紛紛。睹物思人，又是一個(gè)懷念的季節(jié)。追憶親人、寄托哀思，本來(lái)是充滿溫情的事。
然而，筆者在當(dāng)?shù)卮蠼中∠锾貏e是銷(xiāo)售冥品店看到，除了香火、蠟燭、鞭炮，五花八門(mén)的“冥國(guó)銀行”的鈔票，還有紙?jiān)碾娨暀C(jī)、電腦、汽車(chē)、別墅，最荒唐的還有一些紙?jiān)呐�，�?jù)說(shuō)是燒給先人的“丫環(huán)”、“二奶”，總之是人間所見(jiàn)，冥品盡有。讓清明節(jié)幾乎變成一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇，清明真的清明不起來(lái)了。不僅如此，甚至有些黨員干部還大量動(dòng)用公車(chē)，為自己的“祖宗”上墳，群眾反響強(qiáng)烈。
清明祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明節(jié)平添了污濁之氣。
庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享用的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介們提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾。傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)；一種背離時(shí)代進(jìn)程的風(fēng)俗如果為更多人們所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面效應(yīng)，甚至成為精神文明和先進(jìn)文化的桎梏。
那種互相攀比講究排場(chǎng)、粗俗愚昧甚至傷風(fēng)敗俗的祭祀行為，不僅有違當(dāng)代文明，也是對(duì)逝者的不敬和恥辱；不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，也完全失去了寄托哀思的本意；不僅與傳統(tǒng)美德相悖，也與社會(huì)主義精神文明格格不入。
讓清明節(jié)重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回歸自然的祭奠方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。在清明掃墓活動(dòng)中，倡導(dǎo)文明祭祀，既有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，也是移風(fēng)易俗、端正社會(huì)風(fēng)氣的重要內(nèi)容。
令人欣喜的是，在許多地方，清明節(jié)的陋習(xí)正被世人摒棄，而以敬獻(xiàn)鮮花、栽種綠樹(shù)的方式紀(jì)念逝者，網(wǎng)上祭祀也得到越來(lái)越多人的認(rèn)同。與那些亂七八糟的陋習(xí)相比，對(duì)逝者敬上幾盞清茶、一束鮮花、栽上幾棵長(zhǎng)青樹(shù)等，用這種文明方式祭祀，更能表達(dá)生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的紀(jì)念和安慰，值得推廣和提倡。
祭祀作文 篇3
清明時(shí)節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓大家行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
祭祀作文 篇4
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇， 清明習(xí)俗承載著厚重的'中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。 倡導(dǎo)文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
祭祀作文 篇5
文明祭祀 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖掃墓的日子。
清明節(jié)這天早上，我和爸爸、媽媽、外公、外婆到金寶山去給我的祖爺爺掃墓。金寶山位于宜良，這里的環(huán)境優(yōu)美，到處都是綠油油的樹(shù)木。
我們來(lái)到祖爺爺?shù)哪骨埃职置χ宄怪車(chē)碾s草，媽媽忙著清掃墓碑周?chē)幕覊m，外公和我拿出貢果及糕點(diǎn)輕輕的擺放在墓碑前。這時(shí)，媽媽拿出了香火和紙錢(qián)，準(zhǔn)備點(diǎn)火時(shí)，我連忙拉住了媽媽的手，指著墓旁邊的一個(gè)告示牌說(shuō)：媽媽你看那牌子上寫(xiě)著："清大家文明祭祀、請(qǐng)勿焚燒紙錢(qián)、以免引起火災(zāi)”！媽媽看了說(shuō)“對(duì)，兒子你說(shuō)的對(duì)，我們應(yīng)該自覺(jué)遵守墓園的規(guī)定。”
說(shuō)完，我拉上媽媽的手，拿上了我們帶來(lái)的香和紙錢(qián)來(lái)到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn)，換了一束鮮花回來(lái)，恭恭敬敬的放在了祖爺爺?shù)哪骨�，接著我又給祖爺爺磕了三個(gè)頭，希望他能夠保佑我們?nèi)胰松眢w健康，保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步。
也許是受了我們的影響，我看到來(lái)掃墓的人都把帶來(lái)的香和紙錢(qián)換成了鮮花，這時(shí)我告訴爸爸、媽媽、外公和外婆，在學(xué)校里，老師教導(dǎo)我們要愛(ài)護(hù)地球，注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著鮮花來(lái)，文明祭祀。
祭祀作文 篇6
一場(chǎng)急匆匆的雨應(yīng)時(shí)而下，勾起了對(duì)清明節(jié)的所有記憶。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這首流傳千年的詩(shī)歌縈繞耳畔，婦孺皆知。清明不僅是個(gè)節(jié)氣，還是個(gè)節(jié)日，它之于中國(guó)，好似感恩節(jié)之于美國(guó)，意義古老且深遠(yuǎn)。清明是個(gè)矛盾體，一方面，它依附于暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強(qiáng)大的生命力，是外出踏青郊游的大好時(shí)節(jié);另一方面，它又是中國(guó)傳統(tǒng)的三大鬼節(jié)之一，籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下，予人平添了不少的哀怨與愁傷，制造出穿插在暖春里的心寒。清明節(jié)就在這一暖一榮、一寒一嘆中無(wú)止境地延續(xù)著，永不衰竭。
清明總有雨的陪伴，雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載著千千萬(wàn)萬(wàn)的思念從天而降，雨落到土中，滲到土壤深出，化作一滴滴甘露滋潤(rùn)著地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨(dú)的心長(zhǎng)出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛，讓他心中有著一絲一縷的思念。
墳前的親人們固然是悲痛的，因?yàn)樗麄兊挠H人離開(kāi)他們而去，把他們的思念都帶上了天國(guó)。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過(guò)、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊!不明白地下人的痛!
雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚!是地下人在流淚啊!這淚水晶瑩剔透，這淚水里飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過(guò)于此了。明明思念卻不能相見(jiàn)。地下人的淚水仍不斷地流著，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水沖破限制，分成無(wú)數(shù)條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家里……逝去的人，在他們的心中怎么可能沒(méi)有無(wú)數(shù)的思念和牽掛?
在這無(wú)言的清明里，雨成了他們的相思的工具，借著雨他們互相了解，借著雨他們互相安慰。使彼此的心里都能得到些許的安慰。使彼此的心里都得到對(duì)方的思念……
那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會(huì)在同一片天地中、把整個(gè)世界沉沒(méi)在了思念之中。
悲傷的清明!有誰(shuí)能不被這思念雨所感化?被這場(chǎng)雨所洗禮的人，植物……都顯得多么的清晰，他們都顯出了自己內(nèi)心最真的情愫!
人，只有對(duì)自己逝去的親人，才能敞開(kāi)心扉。啊!墳前的生人，不是在哭泣，哭泣恰恰是他們的訴說(shuō)，墳前的生人，不是在燃燒紙錢(qián)，他們?nèi)紵姆置魇墙o天堂里親人的一封封書(shū)信!
祭祀作文 篇7
清明節(jié)又稱(chēng)踏青節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春節(jié)的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后種瓜點(diǎn)豆的農(nóng)諺。清明節(jié)也是一個(gè)重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
在4月2日也是清明節(jié)的前夕，老師帶著咱們兩個(gè)班排著齊整的隊(duì)伍走向公園中的烈士塔。到咱們來(lái)到時(shí)，已經(jīng)有兩個(gè)學(xué)校在等候掃墓，咱們排在第三個(gè)，咱們站在臺(tái)階旁邊等候邊練習(xí)著詩(shī)朗誦。
終于輪到咱們進(jìn)行掃墓了。咱們兩個(gè)班排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到烈士塔下。我想現(xiàn)在站在烈士塔下的同學(xué)老師們，心情一定是沉重的。帶九分憂傷的。
掃墓活動(dòng)開(kāi)始了，小主持人對(duì)烈士們進(jìn)行了贊頌，然后讓咱們默哀一分鐘，當(dāng)時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)上十分安靜，靜得仿佛一根針掉地也能聽(tīng)到，咱們每一個(gè)人都低著頭閉著眼睛，默默地為守護(hù)咱們國(guó)家犧牲的烈士哀悼。默哀結(jié)束后，由咱們班為烈士獻(xiàn)上詩(shī)朗誦《緬懷先烈》。在那一句句有感情的詩(shī)句中，帶著咱們的尊重，帶著咱們的一顆顆感恩。敬仰的心。咱們把心獻(xiàn)給了舍生死要守護(hù)國(guó)家的英雄戰(zhàn)士們。咱們?cè)娎收b結(jié)束后，又聽(tīng)了五五班的演講。結(jié)束后，咱們到紀(jì)念碑前撫摸他們的靈魂……
咱們今天的快樂(lè)生活是他們用鮮血與生命換來(lái)的，所以咱們要好好珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，天天向上。咱們要繼承他們不怕?tīng)奚餮孪蚯暗膴^斗精神，長(zhǎng)大后建設(shè)咱們美好和諧的家園。
祭祀作文 篇8
今天又到山上去掃墓祭祀了，不過(guò)與前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天來(lái)了好多人啊，不過(guò)大都是些大人，小孩沒(méi)幾個(gè)，這讓我感到有點(diǎn)寂寞。
與往年不一樣了，今天是乘客車(chē)去的，大人小孩都坐在客車(chē)上，車(chē)上一點(diǎn)兒也不擁擠，有些大人是自己騎摩托車(chē)或開(kāi)小汽車(chē)去的。
好熱鬧啊，路過(guò)的許多地方都有人在掃墓祭祀，因?yàn)榻裉焓乔迕髀�，哈哈�？赡苁歉鱾�(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，人們的思想也有所不同，唐代詩(shī)人杜牧的《清明》中有句：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。有些地方的人們?cè)谇迕鬟@天去掃墓祭祀總會(huì)為親人的離去痛苦欲絕，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，這是人之常情的，便也不覺(jué)得什么，反而因?yàn)樽嫦仍冗^(guò)一段美好的人生而高興。正如我們這個(gè)地方的人們就是，所以在大家臉上看到的只有虔誠(chéng)和興奮。也如前一句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明時(shí)節(jié)通常都會(huì)逢下雨時(shí)節(jié)，而我們這里卻是烈日當(dāng)空，曬得我臉發(fā)紅。
在車(chē)上，我和小如姐姐無(wú)話不談，她前天沒(méi)有來(lái)，于是我便跟她聊了許多關(guān)于前天去海門(mén)山掃墓祭祀所發(fā)生的事情，我講的認(rèn)真，她聽(tīng)得仔細(xì)，這樣的時(shí)光真是美好極了，她也聽(tīng)的津津有味，多么好的聽(tīng)眾�。�
按照我們這里的習(xí)俗，清明節(jié)這天是拜“果盒”。所謂“果盒”就是香蔥餅、餅干、糖果這些屬于零食的東西。有些地方則是在這天祭拜祖先的時(shí)候獻(xiàn)上鮮花，但是我們這里則是燒紙錢(qián)、放鞭炮，這種方式孩子們最喜歡，因?yàn)樵诜疟夼诘臅r(shí)候，我們總會(huì)捂住耳朵，雖這么做，但還是喜歡鞭炮那“噼里啪啦”的聲音。
每一年到這里掃墓祭祀總要清理雜草或瘋生的竹子，原因是草生長(zhǎng)的速度最快，即使今年燒了明年也會(huì)再長(zhǎng)出新的來(lái)，這也是人們?cè)趯?xiě)有關(guān)于“頑強(qiáng)的生命力”這一主題的文章或是詩(shī)篇時(shí)，總要選擇草為描寫(xiě)對(duì)象的原因吧。今天來(lái)的大人較多，所以小孩根本幫不上什么忙，只能在旁邊站著罷了，無(wú)論是除草還是搬雜草去扔掉，這些活都讓大人給做了。這是一個(gè)原因，還有一個(gè)原因是俊桐就是因?yàn)橄胍苗牭陡畈荻鴤耸种�，所以看到這，大人更不放心讓孩子隨便使用鐮刀之類(lèi)鋒利的東西。
真慘，俊桐的傷口挺大的，一條長(zhǎng)線，血淋淋的。俊龍哥拿紙巾給俊桐包扎傷口，由于沒(méi)人帶創(chuàng)口貼來(lái)，所以爸爸只好拿一個(gè)袋子，把它撕開(kāi)，撕下一條來(lái)，替俊桐把傷口包扎好。如果這種事發(fā)生在我身上，我一定會(huì)痛得直哭。但是俊桐并沒(méi)有一絲痛苦之意，反而笑哈哈的，這也讓大家放下了心，多堅(jiān)強(qiáng)啊，俊桐，好樣的！如果現(xiàn)在讓我評(píng)選“陽(yáng)光少年”，我第一個(gè)選他，俊桐的堅(jiān)強(qiáng)品格值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
今天不用像前天一樣爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周?chē)巧剑覀冊(cè)谝安葜写┬�，大人們�(cè)趬災(zāi)骨扒謇黼s物，我們則跑去別處采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我們?nèi)ジ�，我們盡管玩，痛痛快快、無(wú)憂無(wú)慮地玩，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，時(shí)而吹來(lái)陣陣暖和的風(fēng)，令人心曠神怡。等玩夠了，要插香祭拜祖先時(shí)才停下來(lái)。
祭祀作文 篇9
在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)分別派了5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也都參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì)去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
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