情感的權(quán)力
在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯是占大多數(shù)的，因為情感的權(quán)力有時太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號。
翻開歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，奸佞飛黃騰達的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一
試考上來的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權(quán)力――可悲的權(quán)力，慘痛的教訓(xùn)。
莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質(zhì)是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權(quán)力施展起來往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。
謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學(xué)，所以情感會禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會操縱當(dāng)權(quán)者的法杖，顛倒黑白――所以說，“感情用事”很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠，讓真理敢于靠前。
當(dāng)然，歷史上，現(xiàn)代社會中也有很多大義滅親的事例，不會單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執(zhí)法的。古語云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個錚錚大字。而在現(xiàn)今社會，小到班級學(xué)校，教師們不因為個人與某些學(xué)生的親疏而錯判正誤；大到一個國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進行軍事政治支援縱容非正義戰(zhàn)爭的肆意擴大，傷及無辜；這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時間，什么地點，真理永遠是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么！
當(dāng)情感的開始干涉正義時，當(dāng)情感的親疏開始混淆是非時，當(dāng)驚覺情感的權(quán)力超出界限時，我們應(yīng)該學(xué)會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，――“退一步，真相會昭然而現(xiàn)”，站遠一點看事情，會更加公正一些。
【評點】：這題目表明著作者專注于“權(quán)力”一點上來議論“情感”不像某些考卷那樣泛論情感問題。起段按照題目設(shè)定的范圍提挈全篇，用筆也很講分寸。接著，以史為鑒：先概述中國歷代君王的情感如何形成無限的權(quán)力，因而造成慘痛教訓(xùn)的事實；再以莎士比亞歷史劇《麥克白》作為例證，論述暴君施展情感的權(quán)力而導(dǎo)致怎樣的惡果。中外歷史表明，一當(dāng)情感“操縱當(dāng)權(quán)者的法杖”，正義便喪失了。反面論證之后，又從正面展開論證，這一段文字的力度不如前文，不過意思還是表達出來了：不能用情感遮蔽了真理。通過反面和正面層層深入的論證，以頗有思想力度的結(jié)論收束全文――把情感的親疏與是非、正義、真理聯(lián)系在一起，其意蘊比僅從表層上談?wù)摳星閷φJ知的影響的文章要高出一籌。
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