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民俗作文

2021-11-12 民俗

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的民俗作文8篇,歡迎大家分享。

民俗作文 篇1

  我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶,已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待,是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗,閩南俗語“安溪人真好客,入門就泡茶”說的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

  在安溪,只要家里來了客人,主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉,燒開一壺水,用白瓷制作的茶碗和茶杯,沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音,細(xì)細(xì)品飲一番!拔粗v天下事,先品觀音茶”,淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口,便覺口齒留香,心曠神怡之際,朋友之間的情誼也更濃了。

  在安溪,除了在家中以茶待客,許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等,也都備有茶具和茶葉,招待來訪的客人。而且每逢新的一批客人到來,就要立即煮水、重?fù)Q茶葉,以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

  安溪人待客離不開茶,看似尋常的請茶、喝茶,也有著不少講究。請茶時(shí),若是親密的茶友,只需以手示意,一聲“請”,各自認(rèn)杯;若是一般的友人,客氣一點(diǎn),則端起茶盤,請客人任選一杯;如今,大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯,從老至幼,由尊至密,逐一敬奉。至于喝茶,安溪人注重品茶韻,雖然一杯茶很少,卻是不能一飲而盡的,必須先淺淺地抿一口,在口中稍留片刻,再緩緩咽下。咽下后,也不要急于喝第二口,留心品味一下,若真是好茶,這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起,令人回味無窮。

  在安溪,許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶,一起斗茶論道,其樂融融。這股斗茶之風(fēng),已開始在福建的其他地方,乃至廣東、上海等地流行起來,不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處,讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音,一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

  親愛的朋友,如果你到安溪來,一定忘不了“寒夜客來茶當(dāng)酒”的觀音茶,一定忘不了熱情好客的安溪人!

民俗作文 篇2

  我國是個(gè)多民族的國家,每個(gè)民族都有自己的民風(fēng)民俗,同時(shí)我國地大物博,歷史悠久,一地又有一地的風(fēng)俗,這樣就造成了我國多樣的風(fēng)俗習(xí)慣。而且每一個(gè)民族的特色都不同。民風(fēng)民俗也是每一個(gè)民族的象征,它代表著這個(gè)民族的文化知識,也是這個(gè)民族的特別之處。

  我們民族的節(jié)日有很多,如:春節(jié)、除夕、元宵節(jié)……春節(jié)的由來是關(guān)于一只叫“年”的神話傳說。中國古代有一只“年”的獸!澳辍鳖^上長有觸角,兇猛異常。它常年在海底,只有到了春節(jié)這一天才會(huì)上來傷人性命。這時(shí),一位老人在門上貼了大紅紙,屋內(nèi)燈火通明。“年”一抖,叫了一聲,院子里傳來“噼里啪啦”的炸響聲,于是“年”就飛快地逃走了。第二天正月初一,人們見他安然無恙,從此這個(gè)辦法就傳開了。正月初一,一大早大家串友問好。于是這風(fēng)俗就流傳下來了。

  過春節(jié)一般要吃年糕、餃子、荷包蛋、福橘、花生……家家戶戶要貼對聯(lián),貼福字,放鞭炮……過春節(jié)的前一日,也叫除夕。在這個(gè)新舊交替的日子,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,那天晚上,孝順的孩子要守歲。因?yàn)橛腥苏f,守歲的時(shí)間越長,可以延長父母親的壽命。

  元宵節(jié),也是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,它是春節(jié)的重要組成部分。在每年正月十五的夜晚,燈火通宵,孩子們忙碌的準(zhǔn)備放水燈的材料。他們在里面放了許多蠟燭,再拿到小溪邊放在水中讓他自己依靠水流動(dòng)的力量而向前。而孩子們在岸邊默默地許著自己的愿望。有人說,水燈漂得越遠(yuǎn),自己的愿望就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。放完水燈孩子們就出去玩了,而大人們在家中聊聊家常。到了一定時(shí)間,一串串煙花飛到了天空,五顏六色的煙花像菊花一樣在天空中開放。真是美不勝收。吃元宵,鬧元宵,這元宵節(jié)也是小孩子們最容易長胖的節(jié)日之一。在這天里父母親都會(huì)殺肥雞、肥鴨燒好豐富多彩的夜宵。那饞嘴的孩子們就會(huì)多吃,多吃就會(huì)長胖。過春節(jié)、正月初一、鬧元宵、是過年的三個(gè)高潮。這三個(gè)高潮熱鬧非凡,會(huì)讓你久久的`難以忘懷。

  我們民族的節(jié)日真是熱鬧非凡,在這些節(jié)日里我們能大飽口福了。

民俗作文 篇3

  灶祭之后,人們就開始準(zhǔn)備過年了。

  春節(jié)前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準(zhǔn)備干干凈凈過新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節(jié)前,一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián),門楣上掛掛箋,門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤,放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。

  除夕和元旦是春節(jié)的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過橋、摸門釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開大門,燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。

民俗作文 篇4

  臘八節(jié)就要到,這讓我不禁想起家鄉(xiāng)的臘八節(jié)。那是一個(gè)很有意思的節(jié)日,家鄉(xiāng)有很多關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗,讓我現(xiàn)在都還念念不忘。

  在我的老家有一句俗語:“臘八臘八,凍掉下巴”。因?yàn)檫M(jìn)臘月門,天氣也就真正的到“數(shù)九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。

  臘八節(jié),在我國歷史上也算得上是悠久綿長,各地的習(xí)俗不同,過法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統(tǒng)節(jié)日差。因?yàn)檫^臘八,就離過年不遠(yuǎn),年味也就越來越濃。

  小的時(shí)候,過臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個(gè)香啊!就覺得老過這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過那個(gè)年代的人,臘八吃粘米飯,其實(shí)是很奢侈的事情,糧店里定量供應(yīng)的糧食中沒有黃米。有的人家農(nóng)村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來充當(dāng)。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因?yàn)槟艹陨弦活D飽飯啊。

  我開始懷念家鄉(xiāng)的臘八節(jié),真希望可以回老家過臘八節(jié),再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!

民俗作文 篇5

  一方水土養(yǎng)育一方子女,西藏以其博大、寬廣、神圣養(yǎng)育了勤勞善良的藏民。藏民以他們特有的文化快樂的以自己的方式過著屬于他們的生活。

  酥油茶是藏鄉(xiāng)群眾日常生活所必需的一種飲料,也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動(dòng)不可或缺的用品,極具民族特色和文化內(nèi)涵。剛進(jìn)藏的漢族干部,要適應(yīng)高原環(huán)境,首先要過生活關(guān),其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。顧名思義,酥油茶由酥油、茶和食鹽三種原料做成。

  酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡單又別致:先將鮮奶加溫煮熟,晾冷后倒入圓形木桶中,桶中裝有與內(nèi)口徑大小一樣的圓蓋,中心豎立木柄,下安十字形圓盤,打酥油者緊握本柄上下?lián)v動(dòng)使圓盤在鮮奶中來回撞擊,直到油水分離。這個(gè)過程就叫做“打酥油”。牛羊奶經(jīng)過這樣搗打后,其中的油質(zhì)浮出水面,將它用手提出。壓裝于皮翼中,冷卻后便成酥油,現(xiàn)在,手搖奶分離器已經(jīng)逐步代替了手工搗制的舊工藝。

  喝酥油茶時(shí)還有一套喝茶的規(guī)矩?腿俗煤,主人取出茶碗端放在面前,恭敬地將酥油茶斟上。倒茶前將茶壺輕輕晃蕩數(shù)下,意將壺里的茶攪均勻。飲茶不能太急,不要一口喝干,且不能發(fā)出響聲。主人對客人的茶碗總是添的滿滿的,以表示禮貌。如果自己不想喝了,就擺著不要?jiǎng),等告別時(shí),一飲而盡,這樣才符合當(dāng)?shù)仫嫴枇?xí)慣。酥油茶營養(yǎng)非常豐富,喝后還能生津止渴。

  青稞酒是藏族人都喜愛喝的酒,是自己用青稞釀成的一種度數(shù)很低的一種家制酒。青稞酒制作簡單,先將青稞洗凈煮熟,稍加降溫后加進(jìn)酒曲,裝進(jìn)木桶或淘罐加封發(fā)酵3——4天后,在加一定比例的清水,幾天后便成了清爽可口的青稞酒。每當(dāng)親戚、朋友團(tuán)聚或客人來訪,主人都要給客人敬三杯酒,客人用無名指沾少許彈向空中,以示敬天地神,最后小喝一口,添滿,再喝一口,如此三次,然后滿杯喝干。

  獻(xiàn)哈達(dá)是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀,常在覲期佛像,建房豎柱、認(rèn)錯(cuò)請罪,拜會(huì)尊長,送別迎親、饋贈(zèng)親友時(shí)使用,表示敬意、祝賀,表達(dá)純潔、誠摯之心。哈達(dá)有藍(lán)、白、黃、綠、紅五種,最常見的為白色哈達(dá),象征純潔、吉利。哈達(dá)一般用絲綢做成。五彩哈達(dá)是最為隆重的禮物,是獻(xiàn)給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達(dá)有講究:下輩向上輩或高僧活佛敬獻(xiàn)哈達(dá),要微微躬身,雙手捧著獻(xiàn)于手上或置座前桌上,獻(xiàn)后后退數(shù)步方能轉(zhuǎn)身離去,以示尊敬。長輩給晚輩贈(zèng)送哈達(dá)可直接掛在對方頸上。平輩獻(xiàn)哈達(dá)只需獻(xiàn)于手上。接受哈達(dá)者,身體要微微前傾,恭敬地用雙手接過,然后舉過頭頂掛在自己頸上。以示謝意。有事求人則要到他人家獻(xiàn)哈達(dá),將哈達(dá)獻(xiàn)于主人家神龕前,對方應(yīng)允留下哈達(dá),不應(yīng)允則當(dāng)面退還。向?qū)α⒌囊环将I(xiàn)哈達(dá),對方接受了哈達(dá),意味著有可能化干戈為玉帛。

  堆諧藏族是一個(gè)能歌善舞的民族,人們從小就受到了歌舞的熏陶。他們用歌舞表達(dá)自己的各種各種感情活動(dòng)及許多難以用語言表達(dá)的心理狀態(tài)。藏族是一個(gè)熱情奔放的民族,有人說會(huì)走路就是會(huì)跳舞,會(huì)說話就是會(huì)唱歌。無論男女老幼都能歌善舞。西藏的民間歌舞浩如海洋,而堆諧則是西藏民間歌舞中的一種。堆諧是藏語的讀音,“堆”是西藏的一個(gè)地方,“諧”為歌曲之意。這種具有快節(jié)奏表演、粗獷樸素的舞蹈,后來被藝人加工提煉,又有了各種舞姿,如踢踏舞的強(qiáng)節(jié)奏、扣胸挾臂的舒情浪漫,都在堆諧中表現(xiàn)得淋漓盡致。

  藏戲藏戲是藏族戲劇的泛稱,它在藏語文中被稱為“阿吉拉姆”。從十五世紀(jì)起,噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁,為眾生謀利。后來,他發(fā)現(xiàn)虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹,便召來組成戲班子,以佛教故事為內(nèi)容,自編自導(dǎo)成具有簡單故事情節(jié)的歌舞劇,到各地演出,以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形。藏戲在西藏以有600多年的歷史了,流傳至今已相當(dāng)普及,是以歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合藝術(shù)。

民俗作文 篇6

  我們所說的傳統(tǒng),主要指傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發(fā)明、萬里長城,也包括傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗;既包括昆曲京劇、古典音樂,更包括儒(道)家經(jīng)典、唐詩宋詞等。

  當(dāng)你手捧著《詩經(jīng)》,吟誦著“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;當(dāng)你翻開《唐詩三百首》,默念著“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”;當(dāng)你品讀《宋詞選》,輕唱著“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄銜?huì)領(lǐng)略到古典文學(xué)的意蘊(yùn)。

  當(dāng)你看到王羲之的《蘭亭集序》,當(dāng)你看到顏真卿的《多寶塔碑》,當(dāng)你看到張擇端的《清明上河圖》,當(dāng)你看到黃公望的《富春山居圖》……你會(huì)體悟到中國書畫藝術(shù)的韻致。

  當(dāng)你聽到古琴曲《高山流水》,當(dāng)你聽到二胡名曲《二泉映月》,當(dāng)你沉浸在《漁舟唱晚》中,當(dāng)你陶醉在《春江花月夜》中……你會(huì)沉醉于傳統(tǒng)音樂的悠遠(yuǎn)空靈。

  當(dāng)你徜徉在北京故宮中,仰望著巍峨恢宏的太和殿;當(dāng)你流連在蘇州園林,撫摸著雕花的欄桿;當(dāng)你屹立于山海關(guān)上,凝望著綿延萬里的長城……你會(huì)贊嘆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的精妙。

  當(dāng)你走入藥店聞到那藥草的香氣,當(dāng)你在圖書館翻閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》,當(dāng)你看到一位老中醫(yī)在把脈問診……你會(huì)驚奇于中醫(yī)中藥的博大精深。

  ……

  這些東西都是中國傳統(tǒng)文化的精華,是中國人為世界文明發(fā)展作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。但更重要的是這些文化形態(tài)背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想文化內(nèi)涵。

  “位卑未敢忘憂國!薄捌埨麌疑酪裕湟蚋5湵苴呏!边@是一種何等熾熱的愛國情懷。千百年來,它鼓舞和激勵(lì)著無數(shù)的仁人志士在國家和民族危難的關(guān)頭挺身而出“捐軀赴國難,視死忽如歸”。

  “三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!边@是中國傳統(tǒng)文人堅(jiān)守節(jié)操的宣言。所以,蘇武牧羊北海而其志不移,竹林七賢佯狂避世而不趨附權(quán)勢,朱自清寧愿餓死而不食美國救濟(jì)糧。

  “言必行,行必果!薄罢煞蛞谎栽S人,千金不易!边@是信守諾言的準(zhǔn)則。所以,尾生才會(huì)抱柱而死,曾子殺豬而不欺幼兒。

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神;“海納百川,有容乃大”則是一種寬容的心態(tài)和博大的胸懷。

  忠貞愛國、仁德博愛、矢志不移、誠篤守信、明禮謙遜……這些可貴的價(jià)值觀念正是傳統(tǒng)文化的精髓。

  然而,進(jìn)入近現(xiàn)代以來,傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神在一次又一次的社會(huì)變革中受到了侵襲。尤其是改革開放以來,全球化和商品經(jīng)濟(jì)的浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統(tǒng),使其生存狀態(tài)愈顯艱難。

  孩子手中捧起的是日本漫畫,而不是含蓄雋永的唐詩宋詞;學(xué)生閱讀的是魔幻小說,而不是《紅樓夢》《三國演義》;年輕人熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié),而傳統(tǒng)節(jié)日的味道越來越淡;新新人類聽的是搖滾,是rb,而那些傳統(tǒng)經(jīng)典音樂幾乎成了空谷絕響。

  然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化、單一化,惟其多樣,世界文化才會(huì)更美!中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,怎能讓它淹沒在時(shí)代的潮流之中?作為炎黃子孫,我們應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合,思考如何將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

民俗作文 篇7

  中國的民俗文化,博大精深、源遠(yuǎn)流長,中國的民俗文化有豐富的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。中國的民俗有多種,例如:元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、臘八節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等。但我最喜歡的還要屬一年中最重要的春節(jié)了,過春節(jié)可以貼對聯(lián)、穿新衣服、包餃子等。當(dāng)然在春節(jié)里還有兩個(gè)美妙的故事,下面我就講給大家聽聽把!

  在很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸住在大海深處,每到除夕節(jié)的那天都會(huì)出來禍害人們,它長著長長的觸角,大大的頭顱,有著龐大的身軀樣子十分嚇人,因此大家都害怕它,有一次在除夕夜晚他來到了一個(gè)老人的家里,但是那老人的門上貼著大紅色的對聯(lián),那個(gè)叫“年”的怪獸看了后渾身發(fā)抖,正當(dāng)它走出門時(shí),聽見了鞭炮的響聲之后更加害怕了,于是就倉皇的逃走了,后來,人們知道了那個(gè)叫“年”的怪獸害怕大紅色和鞭炮的響聲后,每當(dāng)過年時(shí)大家都貼上大紅色的對聯(lián),并放鞭炮以防止那個(gè)叫“年”的怪獸再次回來。這就是春節(jié)的來歷,也是我們俗稱的“過年”這也是第一個(gè)故事。

  你知道過年時(shí)為什么要吃餃子嗎?就讓我來告訴你們吧!

  吃餃子這一個(gè)民俗是從東漢時(shí)期傳下來的,傳說在東漢時(shí)期有一個(gè)叫張仲景的神醫(yī),不管什么病,只要到他手就是藥到病除,因此,當(dāng)?shù)氐木用穸冀兴搬t(yī)圣”,原本他是在縣城做官,但因年事已高就告老還鄉(xiāng)了。他在還鄉(xiāng)的路上,看到那些為了生活而忙碌奔波的人冒著寒風(fēng)和雪花飄飄的天氣在外奔波,他看見那些人的耳朵都被凍爛了,因此看了很心疼,便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子,把羊肉和辣椒等一些藥材放在鍋里煮,等煮熟后再撈上來剁碎,用面皮包成一個(gè)個(gè)像耳朵的東西,每到嚴(yán)冬時(shí)開張把煮熟的像耳朵的東西分發(fā)給那些因寒冷而凍傷的人吃,那些人吃了之后便感到身體發(fā)暖,之后凍傷也好了。張仲景把那些一個(gè)個(gè)像耳朵的東西稱為“祛寒餃耳”也稱“夾餃”俗稱“餃子”不料在一個(gè)嚴(yán)冬里張仲景逝世了,人們?yōu)榱思o(jì)念他,所以每到嚴(yán)冬都會(huì)包餃子來紀(jì)念他,這就是餃子的來歷。

  一個(gè)民族,一個(gè)風(fēng)俗文化,不同的民族之間有著不同的民俗文化,以上所說的就是我們這里的風(fēng)俗文化。

民俗作文 篇8

  我們的祖國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)可以穿新衣服、吃好吃的,還可以得到壓歲錢,男孩子還可以放鞭炮呢!

  春節(jié)是我國人民最重視的節(jié)日,關(guān)于春節(jié)的來歷是這樣的:中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角兇猛異常,“年”常年深居海底,每到除夕這天,才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村里的人們都要逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人,告訴大家,“年”獸最怕紅色,火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好,這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  在我們的家鄉(xiāng),人們在除夕前好幾天,就開始準(zhǔn)備過年了,人們會(huì)買鞭炮、買春聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、買新衣服,人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜,我們還要吃餃子,每年包餃子的時(shí)候,媽媽會(huì)在一些餃子里包上硬幣,誰吃到了有硬幣的餃子,就代表著誰在新的一年里會(huì)交好運(yùn)的。吃完餃子后,我們都會(huì)守在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。

  到了春節(jié)那天,我很高興,因?yàn)槲铱梢源┬乱路,而且還可以收到很多壓歲錢。另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神,也很高興,到處都充滿了歡樂的笑聲!

  我喜歡春節(jié)!它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!

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