在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于人性的名言，歡迎閱讀與收藏。
1、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具�！档�
2、人的本性中決無行善或作惡的所謂堅(jiān)定不移的決心，除非在斷頭臺上�！{·霍桑
3、人的野性無異于橡樹林中的各種野獸�！尽き偵�
4、人的自大是一種只有在回顧時(shí)才被發(fā)覺的心態(tài)，它的存在只有在受到懲罰后才能被確定�！{博科夫
5、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系�！档�
6、人類處于神與禽一獸之間，時(shí)而傾向一類，時(shí)而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
7、人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。——狄德羅
8、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度�！乩瓐D
9、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子�！岵�
10、人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個(gè)地方非常容易使自己有條有理；……他自己動手，從自身中創(chuàng)造出整個(gè)社會組織和暫時(shí)的環(huán)境�！獝勰�
11、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想�！诘�
12、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對比、利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題�！诘�
13、世上人的本性都是一樣的，但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對它們加以認(rèn)識�！兴固胤茽柕�
14、雖然表現(xiàn)的方式和習(xí)慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德
15、他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價(jià)值、一種永恒的使命�！诟駹�
16、倘若人不升空成為天使，毫無疑問，他將下沉成為魔鬼。最野蠻的人并不是野獸，他更壞，非常壞�！聽柭芍�
17、我可以計(jì)算天體運(yùn)行的軌道，卻無法計(jì)算人性的瘋狂�！ｎD
18、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。——馬克思
19、我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。——沈從文
20、也許這也是人性的弱點(diǎn)，總愛作自己熟悉的事情�！�
21、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么�！诘�
22、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。——于丹
23、有沒有人性這種東西？當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒有一抽一象的人性。在階級社會里就是只有帶階級性的人性，而沒有什么超階級的人性�！幻珴蓶|
24、只要有可能，人人都會成為暴君，這是大自然賦予人的本性。——笛福
25、不論誰想建立一個(gè)國家，并給它定法則，他就應(yīng)該先假定人都是兇惡的�！R基雅弗利
26、喝醉了我誰也不服，我就扶墻。
27、燒香的不一定是和尚，還可能是熊貓。
28、情字易寫亦難懂，知音難尋難知己利益面前見人心，無益之間無真心所以孤獨(dú)又抑郁，人生觀里愛自己。
29、“人定勝天”，這句話則強(qiáng)調(diào)了人類的強(qiáng)大創(chuàng)造力和決心，說明只要擁有目標(biāo)和信心，個(gè)人能夠改變自己和周圍的環(huán)境，甚至能夠超越自然所帶來的挑戰(zhàn)。
30、愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征。——羅·勃朗寧
31、"利益至上是商業(yè)的靈魂。"——亨利·福特（Henry Ford）
32、人的野性無異于橡樹林中的各種野獸�！尽き偵�
33、沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。人與人之間，如果能互相帶來利益，就要密切關(guān)系，如果相互牽連利益有矛盾的時(shí)候，那么關(guān)系就要疏遠(yuǎn)了。
34、聰明是一種天賦，善良是一種選擇，有些人永遠(yuǎn)不明白，善良比聰明更難！人性的善惡往往在利益面前暴露無遺，日久見人心以后面對的不是解脫，反而是失落，無奈與更深的冷漠。就這樣吧，淡淡的，不奢望，不走近，安靜的做自己就好。
35、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。——盧梭
36、“在現(xiàn)實(shí)中，利益是人們行動的主導(dǎo)力量，只有在對自己有利的情況下，人們才會真正投入到某件事情中�！�
37、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切�！R克思
38、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼·羅蘭
39、人們在行善時(shí)總是比他們在作惡時(shí)更遲疑不決�！獜埛接�
40、“在現(xiàn)實(shí)中，人們都有自己的利益追求，但是只有在平等互惠的情況下，才能真正實(shí)現(xiàn)合作共贏�！�
41、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人�！獑疼�
42、人要把情看重不要把錢看重。把情看重的人，君子；把錢看重的人，小人。雖然有錢能使鬼推磨那是暫時(shí)；君子相交淡如水才能長久。請客不在席貴大蔥蘸醬順口，舒坦。鮑魚海參講究，人心肚皮相隔，沒底。人生知己難求，患難才見真情，踏實(shí)。平時(shí)稱兄道弟，利益面前相爭，為己之私破臉，誰是誰的兄弟，現(xiàn)實(shí)。
43、一山不能容二虎，除非一公和一母。
44、我們感覺活著累，不是情感的糾結(jié)，就是利益的盤桓。
45、鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆就破產(chǎn)。
46、"利益至上，人性之常情。"——伏爾泰（Voltaire）
47、"利益至上并不意味著無視道德和倫理。"——彼得·德魯克（Peter Drucker）
48、“在現(xiàn)實(shí)中，利益是人們行動的基礎(chǔ)，只有在利益驅(qū)動下，人們才能真正發(fā)揮自己的能力�！�
49、“現(xiàn)實(shí)中，人們總是在追求自己的利益，但是只有在考慮到整個(gè)群體的利益時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�！�
50、“人性的本質(zhì)是自私自利”——亞當(dāng)·斯密
51、火可以試金，金可以試女人，女人可以試男人。
52、“人無完人”，這句話表明了人的不足之處，人性中的缺點(diǎn)不可避免，正是這些人類缺點(diǎn)，使得在我們的社會生活中出現(xiàn)了動物中所不曾存在的倫理道德、法治精神等現(xiàn)象。
53、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的�！_素
54、都說，日久見人心。都說，患難見真情，都說，團(tuán)結(jié)就是力量�？墒窃诶婷媲�，有多少人不為自己，在責(zé)任面前，有多少人不去推卸，雖然說沒有人能一直單純到底，但我希望我可以。
55、錢不是問題，問題是沒錢。
56、“人性本質(zhì)就是自私的，只有當(dāng)自私變成了利他，我們才能獲得真正的利益�！�
57、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢
58、看一個(gè)人欲望的深淺，就能知道他的智慧和志向。貪婪是心智迷失的開始，如果不懂得節(jié)制欲望，遲早會陷入可怕的危機(jī)中。
59、“在現(xiàn)實(shí)中，人們總是在追求自己的利益，但是只有在關(guān)注他人的利益時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的利益�！�
60、“現(xiàn)實(shí)中的人性是復(fù)雜的，每個(gè)人都有自己的利益追求，只有在互相合作的情況下，才能真正實(shí)現(xiàn)共贏。”
61、水能載舟，亦能煮粥。
62、“惡性的人性是人類最大的敵人”——愛因斯坦
63、“現(xiàn)實(shí)中，人們總是在追求自己的利益，但是只有在關(guān)注他人的利益時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�！�
64、“現(xiàn)實(shí)中，人們追求利益是正常的，但是只有在追求公正、合理的利益時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)人性的價(jià)值。”
65、“人非圣賢，孰能無過”——《論語》
66、“愛情是一切的最終答案”——卡夫卡
67、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�！晾瓐D
68、“人性的最高境界是無私”——莊子
69、"在商業(yè)中，利益至上是最好的動力。"——約翰·洛克菲勒（JohnD。Rockefeller）
70、只有人性的東西才能征服人心，即使在一個(gè)物欲橫流的社會里，人們還是會敬畏些什么，那就是看似簡單樸素的真，善，美。是真，善，美在拯救和平衡人的內(nèi)心。
71、"利益至上是市場經(jīng)濟(jì)的基石。"——亞當(dāng)·斯密（Adam Smith）
72、路遙未必知馬力，日久也難見人心。利益才是試金石。所以，此話應(yīng)改為，夜草才能知馬力，利益面前見人心。
73、“人生有苦難，人性有惡習(xí)”——陶淵明
74、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜�！_·勃郎寧
75、“現(xiàn)實(shí)中，人們總是追求自己的利益，但是只有在考慮到他人的利益時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的利益�！�
76、任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值
77、寬宥是人性的，而忘卻是神性的。英國
78、不論誰想建立一個(gè)國家，并給它定法則，他就應(yīng)該先假定人都是兇惡的。馬基雅弗利
79、人類處于神與禽獸之間，時(shí)而傾向一類，時(shí)而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。普羅提諾
80、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的往來。列夫托爾斯泰
81、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。泰戈?duì)?/p>
82、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。葛洪
83、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。于丹
84、一個(gè)新思想的產(chǎn)生是人性的最大痛苦之一。沃白哲特
85、人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。狄德羅
86、審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾
87、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
88、我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。沈從文
89、兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處�、�?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)決地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。蘇霍姆林斯基
90、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德
91、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。賀拉斯
92、人類的本性將永遠(yuǎn)傾向于貪婪與自私、逃避痛苦、追求快樂而無任何理性。柏拉圖《法律篇》
93、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根
94、人們普遍承認(rèn)，在各國各代人類的行動都有很大的一律性，而且人性的原則和作用乃是沒有變化的。休謨
95、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點(diǎn)：好的一點(diǎn)是人們的觀念已經(jīng)趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點(diǎn)是對與婚姻的輕率，沒想好結(jié)什么婚？佚名
96、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋朱熹
97、清心為治本，直道是身謀。宋包拯
98、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來
99、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對象。這個(gè)對象就是自我。休謨
100、每個(gè)人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
101、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。愛默生
102、在這種地方，財(cái)富在人們眼里本算不了什么，但等你財(cái)富真正夠多的時(shí)候，人們還是會一樣肅然起敬的。
103、人們對自己買來的東西，總會珍惜些；若是別人送的，就難免要瞧得輕了。
104、一個(gè)人只要還會笑，就不能算是六親不認(rèn)的人。
105、就是最丑陋的人，臉上若有了從心底發(fā)出的笑容，看起來也會顯得容光煥發(fā)，可愛得多。
106、人總有人性，人性中總有善良的一面，對這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)都充滿信心。
107、只有孤獨(dú)已久的人才會有喃喃自語的習(xí)慣，只有孤獨(dú)的人才會欣賞自己的說話。
108、喜歡窺探別人隱秘的人，就必定是好惡的小人。
109、你若想去刺探別人的秘密，就得先準(zhǔn)備隨時(shí)犧牲自己。
110、很多人都以為年紀(jì)越大的人越謙虛，其實(shí)一個(gè)人年紀(jì)越大，就越不肯服輸，越喜歡聽別人奉承自己。
111、奉承話若由一個(gè)和自己本事差不多的同行嘴里說出來，那更是痛快無比，天下沒有人不喜歡聽的。
112、名氣有時(shí)就像是包袱，名氣越大，包袱越重。
113、越是平常的東西，有些人卻越是覺得珍貴，這只怕也就是那些天演貴胃們的悲哀。因?yàn)樗麄冸m然享盡人間的榮華富貴，但一些平常的人都能享受的樂趣，他們反而永遠(yuǎn)也享受不到。
114、世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子，也不肯看重直言無忌的真小人。
115、若沒有悲天憫人的心腸，又怎配做英雄俠士。
116、一個(gè)人不去耕耘，就想求收獲，是永遠(yuǎn)也不會愉快的。
117、一個(gè)對人類如此熱愛的人，絕不會是壞蛋。
118、有些事情，明明看到了，卻想不通，有些事情，雖然沒有看到，卻能想通其中的來龍去脈。
119、如果你能完全透徹的了解一個(gè)人，這個(gè)人對你還有什么威脅？
120、惡勢力盡管會在一段時(shí)期里占著優(yōu)勢，但是總會出現(xiàn)一些不妥協(xié)，不被利誘，不為情感，無視生死恩仇的英雄，出來整頓局面。
121、英雄絕不會坐在別人的圈套里走不出去。
122、道和魔的比例也不一樣，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也許只有一寸。
123、無論你要找什么，只要肯去找的人，才會找得到。
124、世上本就有很多事都是這樣子的———個(gè)發(fā)明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因?yàn)槿藗儾辉赋钥啵匀祟惖纳畈艜M(jìn)步。
125、“孤獨(dú)”，有時(shí)本就是種享受，卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。
126、大多傷感的回憶，不僅能令人老，往往也會令人改變。
127、讓能輸?shù)闷鸬娜耍斠稽c(diǎn)給輸不起的人，這并沒有什么不對。
128、水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它時(shí)，你不但一定會撲個(gè)空，而且可能跌到水里去。
129、騾子既沒有公的，也沒有母的，騾子只有一種。呆子也只有一種。無論是男呆子也好，女呆子也好，都是呆子。
130、別人提及自己的長處時(shí)，很少人有人能忍得住不追問的。
131、表面上看來很快樂的人，卻往往會很寂寞。
132、“貧窮”，豈非寂寞的一種？寂寞豈非總是跟著貧窮而來？
133、“罵人”，當(dāng)然不是件值得向別人推薦的事，卻永遠(yuǎn)有它值得存在的理由。無論誰痛痛快快的罵過一個(gè)自己痛恨的人之后，總是會覺得全身舒暢，心情愉快的，好像便秘多日腸胃忽然暢通。
134、你有錢的時(shí)候，寂寞總?cè)菀状虬l(fā)的，等你囊空如洗時(shí)，你才會發(fā)現(xiàn)寂寞就像是你自己的影子一樣，用鞭子抽子抽都抽不走。
135、該忘記的事為什么總是偏偏忘不了？該記得的事為什么總是偏偏想不起？
136、要想嚇人的人，往往都會先嚇倒自己。
137、一個(gè)人為什么總是要等到最后的一瞬間，才能了解到一些本來早已該了解的事？
138、言多必失。占盡上風(fēng)，搶盡攻勢的人，也遲早必有失招的時(shí)候。
139、就因?yàn)槲乙牙狭�，就因�(yàn)槲乙堰^了幾十年乏味的日子，所以我才要趁我活著的時(shí)候，做一番轟轟烈烈的事。
140、若是到了真正危險(xiǎn)的時(shí)候，人類也會變得像野獸一樣，也有了像野獸般的本能和第六感。
141、能尊敬自己的人，別人也同樣會尊敬他的。
142、一個(gè)人一定要先尊重自己，別人才會尊敬他。
143、每個(gè)人站著的地方，本來都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘風(fēng)涼，看著別人爬得滿頭大汗，等別人爬上去之后，再說這世界不平等，不公平，那才是真正的不公平。假如每個(gè)人都明白這道理，世上就不會有那么多仇恨和痛苦存在。
144、一個(gè)人若已到了沒有任何東西可以依賴的時(shí)候，往往會變得堅(jiān)強(qiáng)起來的。
145、不肯學(xué)挨打的人，就最好也不要去學(xué)打人。你想打人，就得準(zhǔn)備挨打。
146、越簡單的道理，有很多人反而越不能明白。
147、人們?yōu)槭裁纯偸且鹊叫腋Ｒ咽チ藭r(shí)，才能真正明白幸福是什么？
148、不論多曲折離奇的事，一說穿了，你就會發(fā)現(xiàn)它并不像你想象中那么復(fù)雜。
149、只有會裝糊涂，也肯裝糊涂的人，才是真正最精明，最厲害的。
150、一個(gè)若是連自己都輕視自己，又怎么能期望別人看重你。
151、有很多人都是這樣子的，只能看得見別人的錯(cuò)，卻忘了自己的。
152、但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的人，反而偏偏會出名。
153、我騙了你，他卻騙了我，每個(gè)人好像都命中注定要被某一種人騙的。
154、有月圓的午夜，有很多人都會發(fā)現(xiàn)的，有的會動喜心，有的會犯暴行，有的會殺人。
155、朝朝有日出，今日之約，又僅妨改為明日。朝朝有明日，明日之約，又何妨改為明日之明日。
156、一個(gè)人若是隨時(shí)隨地，甚至連吃飯睡覺的時(shí)候，都要提防著別人害他，騙他，這種日子自然過得既緊張又有趣，自然過得充滿了刺激。
157、看來一個(gè)人無論在什么時(shí)候，都不該太得意的。
158、聰明人有時(shí)的確會自作聰明，弄巧成拙，到頭來雖害了別人，但卻也害了自己。
159、很多人都以為用兩個(gè)臭錢就可能贖罪，這想法豈非太可笑了么？
160、一個(gè)傳奇是怎么造成的？一個(gè)英雄是怎么造成的，多少艱辛，多少血淚，多少忍受，多少自制。
161、雖然血戰(zhàn)也許是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比較難以了解了。兩個(gè)人無冤無仇，卻偏偏恨不得一劍刺穿對方的咽喉，這種事若不是無聊，還有什么事無聊？
162、葉落歸根，人也總是要成家的。流浪得太久，做一個(gè)無拘無束的浪子，雖然也有很多快樂，可是歡樂后的空虛和寂寞，卻是很少有人能忍受的。流浪也是種疾病，就像是癌癥一樣，你想治好它固然不容易，想染上這種病也同樣不容易。
163、財(cái)富并不一定能使人快樂，但至少總比貧窮好得多。
164、要知道別人的秘密，唯一的方法就是自己先說真話。
165、如果沒有聽眾，不管你是在說話唱戲還是罵人，都是件很累人很無趣的事。
166、存在求勝之心，就難免要上當(dāng)了。
167、要打贏，就要冷靜。
168、說謊最初的動機(jī)只不過是保護(hù)自己，一個(gè)人要說過很多次謊之后，才懂得用謊話來保護(hù)自己。
169、豬八戒真的愚蠢嗎？在豬眼中，世上最愚蠢的動物也許是人。
170、無論你是壞人也好，是孫子也好，只要你能吃得起二十兩銀子一桌的酒席，他們就會像伺候祖宗似的伺候你。開飯鋪的人，大多遵守一個(gè)原則：有錢的就是大爺。
171、虎狼只為了生存才殺人，人卻可以不為什么就殺人，而且據(jù)我所知，人殺死的人，要比虎狼殺死的人多得多了。人類為什么總是喜歡獵殺自己的同類？
172、有時(shí)馬的確要比人可愛得多，至少它不會揭破別人的秘密，也不會出賣你。
173、一個(gè)人若是太聰明了，知道的事大多，也許慢慢就會變成瘋子。
174、同樣的一幅畫，如果由不同的人來處理，結(jié)果通常都是不一樣的。因?yàn)檫@世界上有各式各樣不同的人，就算在同樣約處境下，處理同樣的一件事，所用的方法部不會一樣。這個(gè)世界上大多數(shù)人在徹底失敗時(shí)都會變成困獸。
175、智者淡然，梟雄冷靜；智者無欲，梟雄無情。對得失之間的把握，都是有分寸的。
176、一個(gè)人若是還能掙扎，還能奮斗，還能抵抗，無論遇著什么事都不可怕。但若只能坐在那里等著，那就太可怕了。只有在這種時(shí)候，才能看得出一個(gè)人的勇氣。
177、一個(gè)人只要還沒有死，無論在何種情況下，都得忍耐——我總認(rèn)為這是做人最基本的條件。
178、世上本就沒有一個(gè)人能完全了解另一個(gè)人的，無論是夫妻，是兄弟，是朋友都一樣。
179、人非但沒有權(quán)殺死別人，也沒有權(quán)殺死自己！世上又有一個(gè)人會承認(rèn)自己是不敢的？這“不愿”兩字，正是“不敢”的最好托詞。
180、運(yùn)氣也不是從天上掉下來的。一個(gè)人若是每次都能將機(jī)會把握住，他的運(yùn)氣一定永遠(yuǎn)都很好。
181、無論多么可怕的人，你只要懂得如何去降伏他，他就是付的奴隸；無論多可怕的力量，你只要懂得如何去利用它，它也會變得屬于你。
182、人性的變幻以及深邃，永遠(yuǎn)無法言說。
183、人如果能夠了解了“自己”，就是擁有了永恒的真理。
184、不管是被時(shí)間遺忘，抑或是遺忘了時(shí)間，兩者之間都有一個(gè)共的特征——不變。
185、一個(gè)人若能多曬曬太陽，就不會做卑鄙無恥的事。無論是誰，在這么可愛的陽光下，都想不出壞主意來的。
186、人，真是奇怪得很，有時(shí)竟寧愿去聽信別人的謠言，而不相信真話。
187、隨時(shí)找機(jī)會讓自己笑笑，松弛松弛自己的神經(jīng)——一個(gè)人的神經(jīng)若是太緊張，遇到了危險(xiǎn)的事，就會不知道該怎么應(yīng)付的。
188、一個(gè)人若想要享受成功，就得先學(xué)會如何去接受失敗。
189、無論多大的勝利，都不會令我喜歡得沖暈了頭的，無論多大的失敗，也不能令我像野狗般地夾著尾巴逃走。
190、我們蔑視的，只是少數(shù)人立下的規(guī)矩，這種規(guī)矩自然不值得尊敬，而道德和正義，無論任何人也不該輕視。
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