自古以來(lái),中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出許多智慧過(guò)人的人物,他們?cè)谡、文化、軍事等領(lǐng)域都有著卓越的表現(xiàn)。下面是小編精心整理的關(guān)于智慧的名人故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
福特謹(jǐn)慎捐款——金錢(qián)的價(jià)值在于使用的方法
汽車(chē)大王福特不是一個(gè)吝嗇的人,但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為,金錢(qián)的價(jià)值并不在于多寡,而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次,喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款,福特拒絕了她。
貝蒂就說(shuō):那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。于是福特買(mǎi)了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情。沒(méi)想到一年以后,貝蒂女士又上門(mén)了,交給了他 600 美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō),立即拿出了 600 萬(wàn)美元交給了貝蒂。
福特的擔(dān)心絕不是多余的,太輕易得來(lái)的金錢(qián)往往很難讓受施者感受到金錢(qián)后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重,她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。
英國(guó)政府的困惑——妙法挽救生命
18世紀(jì)末期,英國(guó)政府決定把犯了罪的英國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配到澳洲去。
一些私人船主承包從英國(guó)往澳洲大規(guī)模地運(yùn)送犯人的工作。英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的犯人數(shù)支付船主費(fèi)用。當(dāng)時(shí)那些運(yùn)送犯人的船只大多是一些很破舊的貨船改裝的,船上設(shè)備簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么醫(yī)療藥品,更沒(méi)有醫(yī)生,船主為了牟取暴利,盡可能地多裝人,使船上條件十分惡劣。一旦船只離開(kāi)了岸,船主按人數(shù)拿到了政府的錢(qián),對(duì)于這些人是否能遠(yuǎn)涉重洋活著到達(dá)澳洲就不管不問(wèn)了。有些船主為了降低費(fèi)用,甚至故意斷水?dāng)嗍场?年以后,英國(guó)政府發(fā)現(xiàn):運(yùn)往澳洲的犯人在船上的死亡率達(dá) 12% ,其中最嚴(yán)重的一艘船上 424 個(gè)犯人死了 158 個(gè),死亡率高達(dá) 37% 。英國(guó)政府費(fèi)了大筆資金,卻沒(méi)能達(dá)到大批移民的目的。
英國(guó)政府想了很多辦法。每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督,再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生,同時(shí)對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性的規(guī)定。但是,死亡率不僅沒(méi)有降下來(lái),有的船上的監(jiān)督官員和醫(yī)生竟然也不明不白地死了。原來(lái)一些船主為了貪圖暴利,賄賂官員,如果官員不同流合污就被扔到大海里喂魚(yú)了。政府支出了監(jiān)督費(fèi)用,卻照常死人。
政府又采取新辦法,把船主都召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓(xùn),教育他們要珍惜生命,要理解去澳洲去開(kāi)發(fā)是為了英國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),不要把金錢(qián)看得比生命還重要。但是情況依然沒(méi)有好轉(zhuǎn),死亡率一直居高不下。
一位英國(guó)議員認(rèn)為是那些私人船主鉆了制度的空子,而制度的缺陷在于政府給予船主報(bào)酬是以上船人數(shù)來(lái)計(jì)算的。他提出從改變制度開(kāi)始:政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬,不論你在英國(guó)上船裝多少人,到了澳洲上岸的時(shí)候再清點(diǎn)人數(shù)支付報(bào)酬。
問(wèn)題迎刃而解。船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船,在船上準(zhǔn)備藥品,改善生活,盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。一個(gè)人就意味著一份收入。
自從實(shí)行上岸計(jì)數(shù)的辦法以后,船上的死亡率降到了 1% 以下。有些運(yùn)載幾百人的船只經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的航行竟然沒(méi)有一個(gè)人死亡。
胡佛入圈套——溝通也需要方法
美國(guó)第三十一屆總統(tǒng)赫伯特·胡佛,很少在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的政見(jiàn),也很討厭記者無(wú)休止的糾纏。在胡佛就任總統(tǒng)之前,他坐火車(chē)外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車(chē)廂里。有位記者想探尋胡佛的政見(jiàn),他想了很多辦法,但這位未來(lái)的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專(zhuān)門(mén)探聽(tīng)政界要人言論的記者。
這時(shí),奔馳的火車(chē)窗外出現(xiàn)了一片新開(kāi)墾的土地。這位記者靈機(jī)一動(dòng),故意自言自語(yǔ)地說(shuō):“想不到這里還是用鋤頭開(kāi)墾土地呢!”
“胡說(shuō)!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開(kāi)腔了,“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來(lái)代替那亂墾濫伐了!”跟著便大談起墾殖問(wèn)題來(lái)。
就這樣,這位記者終于如愿以?xún),滿(mǎn)載而歸了。不久,《胡佛談美國(guó)農(nóng)業(yè)墾殖問(wèn)題》的消息就見(jiàn)報(bào)了。
冰制輸油管——妙法解難題
日本南極探險(xiǎn)隊(duì)第一次準(zhǔn)備在南極過(guò)冬,便設(shè)法用運(yùn)輸船把汽油運(yùn)到越冬基地。由于準(zhǔn)備不充分,在實(shí)地操作中發(fā)現(xiàn)輸油管的長(zhǎng)度根本不夠。也一下子找不出另外備用和可以替代使用的管子。再?gòu)娜毡具\(yùn)來(lái),那時(shí)間需要近兩個(gè)月。怎么辦?這下子把所有隊(duì)員給難住了。
這時(shí)候,隊(duì)長(zhǎng)突然提出一個(gè)很奇特的設(shè)想,他說(shuō):“我們用冰來(lái)做管子吧。冰在南極是最豐富的東西,但怎樣使冰變成管狀呢?很多人還是糊里糊涂的。隊(duì)長(zhǎng)又說(shuō),我們不是有醫(yī)療用的繃帶嗎?就把它纏在已有鐵管上,上面淋上水讓它結(jié)成冰,然后拔出鐵管,這不就成了冰管子了嗎,然后把它們一節(jié)一節(jié)連起來(lái),要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)。”
隊(duì)長(zhǎng)的聰明之處在于,以已知的東西為參照,將許多毫無(wú)關(guān)系的要素組合起來(lái),再制造出新的物件。
愛(ài)迪生測(cè)燈泡——最簡(jiǎn)單的方法往往是最有效的方法
阿普頓是美國(guó)普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)的高才生,對(duì)帶他一起工作但沒(méi)有大學(xué)文憑的愛(ài)迪生有點(diǎn)瞧不起。有一次,愛(ài)迪生讓他測(cè)算一只梨形燈泡的容積。于是,他拿起燈泡,測(cè)出了它的直徑高度,然后加以計(jì)算。但是燈泡不具有規(guī)則形狀,它像球形,又不完全是球形;像圓柱體,又不完全是圓柱體,計(jì)算很復(fù)雜,即使是近似處理,也很繁瑣。阿普頓畫(huà)了草圖,在好幾張白紙上寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的數(shù)據(jù)和算式,也沒(méi)算出來(lái)。正忙于實(shí)驗(yàn)的愛(ài)迪生等了很長(zhǎng)時(shí)間,也不見(jiàn)阿普頓報(bào)告結(jié)果,他走過(guò)來(lái)一看,便忍不住笑了起來(lái),“你還是換種方法算吧!”只見(jiàn)愛(ài)迪生略一沉思,快步取來(lái)一大杯水,輕輕地往阿普頓剛才反復(fù)測(cè)算的燈泡里倒?jié)M了水,然后把水倒進(jìn)量筒,幾秒鐘就量出了水的體積,當(dāng)然也就等于算出了玻璃燈泡的容積。這時(shí),羞紅了臉的阿普頓傻呆呆地站在一旁,恨不得找條地縫鉆下去。
AF是哪里——正確的方法破譯密碼
1842年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)正酣之際,美國(guó)海軍從截獲的日軍密碼電報(bào)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有“AF”兩個(gè)字母,很明顯,“AF”就是日本下一次的攻擊目標(biāo)。但是“AF”究竟指的是哪里,美國(guó)太平洋艦隊(duì)情報(bào)處卻與華盛頓海軍情報(bào)部有著不同的認(rèn)識(shí),前者認(rèn)為是中途島,后者認(rèn)為是夏威夷或美國(guó)西海岸。忽然,美軍太平洋情報(bào)處處長(zhǎng)想出一個(gè)絕妙辦法,故意用明碼發(fā)出電文稱(chēng)中途島的水塔壞了。此計(jì)馬上見(jiàn)效,不出24小時(shí),美軍即截獲一份日軍密電,“AF缺乏淡水”。由此,美軍證實(shí)了“AF”就是中途島。由于美軍掌握了日軍的戰(zhàn)略意圖,結(jié)果,中途島大海戰(zhàn)中,美國(guó)海軍只損失了一艘航空母艦、一艘巡洋艦和147架飛機(jī),而日本山本五十六聯(lián)合艦隊(duì)的4艘航空母艦、一艘巡洋艦、280架飛機(jī)、2000多名水兵和大量有經(jīng)驗(yàn)的飛行員葬身魚(yú)腹,日本海軍從此一蹶不振。
炒毛栗子——治理國(guó)家有法可循
遼圣宗是遼國(guó)的一代明君。登位后,曾巡視天下。在一個(gè)地方,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫蕭樸的臣子把自己的領(lǐng)地治理得非常好,就叫過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)其施政經(jīng)驗(yàn)?墒挊銋s非常謙恭地說(shuō):“我哪里有什么經(jīng)驗(yàn)啊!臣下到這里之后,只不過(guò)學(xué)會(huì)了炒毛栗子。臣下剛來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里盛產(chǎn)毛栗子,就在同一個(gè)鍋里炒,卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:小的炒熟了,大的還生著,而當(dāng)大的炒熟了的時(shí)候,小的又炒煳了。后來(lái)臣下就把大的小的分開(kāi)炒,只要火候掌握得好,大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以,臣下辦任何事情,就像炒毛栗子一樣,既注意層次,又注意火候。除此之外,臣下再無(wú)其他的能耐了!边|圣宗聽(tīng)了,哈哈大笑說(shuō):“你這炒的哪里是什么毛栗子,分明是在教寡人如何治國(guó)啊!”后來(lái),遼圣宗就把蕭樸調(diào)到自己身邊,發(fā)現(xiàn)他處理事情,無(wú)論大小都能做得恰到好處,不久就把他升到了宰相的位置。
蕭樸的比喻,猶如一盞閃耀著光輝的智慧之燈,表面上是說(shuō)自己只學(xué)會(huì)了炒毛栗子,可“炒毛栗子”的哲學(xué)中,卻深藏著治國(guó)的真諦。國(guó)中有這樣的智者,哪會(huì)不讓充滿(mǎn)雄心壯志的遼圣宗看到希望呢?
老舍的“藥方”——讀書(shū)有方法
我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō):“我年輕的時(shí)候有個(gè)很大的毛病,就是書(shū)讀了不少,可腦子里卻還是空蕩蕩……原來(lái)因?yàn)槲以谧x書(shū)時(shí)馬馬虎虎,光翻動(dòng)了書(shū)頁(yè),而沒(méi)有吸取應(yīng)得的營(yíng)養(yǎng),好似把食品用涼開(kāi)水沖下去,沒(méi)有仔細(xì)咀嚼!
原因找到后,老舍為自己開(kāi)了一張“藥方”:
1. 隨讀隨作讀書(shū)筆記;
2. 讀了一個(gè)文藝作品,要找些有關(guān)這個(gè)作品的評(píng)論文章來(lái)讀,還要讀一讀這個(gè)作家的傳記。
在“藥方”下面,老舍加了說(shuō)明:作讀書(shū)筆記,這不僅有助于記憶,而且是自己考自己,看看到底有何心得,不管自己的理解是否完全正確,反正寫(xiě)過(guò)筆記必能留下比較深刻的印象;把作品與文學(xué)評(píng)論以及作家的傳記結(jié)合起來(lái)讀,可以對(duì)那個(gè)作品有較深的了解,同時(shí)還能減少偏見(jiàn),吸取營(yíng)養(yǎng),剔除糟粕,逐漸提高自己的文學(xué)水平……
從此以后,老舍按“藥方”讀書(shū),收效極大。
田忌賽馬——方法得當(dāng),反敗為勝
決策維系著事業(yè)的成敗,決策學(xué)已成為當(dāng)今一門(mén)熱門(mén)科學(xué)。我國(guó)古代決策學(xué)上的成就是豐碩的,《孫子兵法》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《資治通鑒》這類(lèi)經(jīng)典著作無(wú)不顯示著先人決策的智慧,田忌賽馬的故事便是其中一例。
田忌有 3 匹馬。與對(duì)手的 3 匹馬相比,均分別低半截兒,劣勢(shì)是顯而易見(jiàn)的。要想在三盤(pán)兩勝中取勝,只有田忌的“一不勝而再勝”的決策是正確的,即以劣對(duì)優(yōu),優(yōu)對(duì)中,中對(duì)劣。結(jié)果是負(fù)一場(chǎng)而勝兩場(chǎng)。
分粥的和尚
在一個(gè)寺廟里,住著許多和尚,每天早上起來(lái)要分粥吃,可是,經(jīng)常因?yàn)樯嘀嗌倬陀腥朔植坏健?和尚們?cè)谝黄痖_(kāi)會(huì)研究。
大家推選了一位年長(zhǎng)的和尚,讓他主持分粥。開(kāi)始他分得很平均,后來(lái)他就給有關(guān)系的人多分,把滿(mǎn)的厚的留給自己了。
和尚們覺(jué)得這樣不行,就提出大家輪流來(lái)分粥。一開(kāi)始也不錯(cuò),時(shí)間一長(zhǎng),輪到自己分的那個(gè)人總是想方?jīng)]法給自己留好處。
最后,一個(gè)和尚提出,把所有的粥都事先分好,是誰(shuí)主持分的,那個(gè)人就必須等別人都拿了以后,自己才能去拿。
這一辦法采用以后,早上和尚們就沒(méi)有爭(zhēng)吵了!
選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師,怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有正面回答,卻讓他們走田埂,只許前進(jìn),且僅給一次機(jī)會(huì),要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。
第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步,就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的穗,高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí),發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大,但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì),只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn),每當(dāng)他要摘時(shí), 總要提醒自己,后邊還有更好的。可當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí),才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí),即分出大中小三類(lèi);再走三分之一時(shí),驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時(shí),他選擇了屬于大類(lèi)中的一個(gè)美麗的穗。雖說(shuō),這穗不是田里最好最大的一個(gè),但對(duì)他來(lái)說(shuō),已經(jīng)是心滿(mǎn)意足了。
曹沖稱(chēng)象
曹沖是曹操的兒子,少年聰明,五六歲的時(shí)候便有成人之智,甚至更超出成人之上。當(dāng)時(shí),孫權(quán)曾送給曹操一頭大象。大象體態(tài)雄健,力大驚人,于是便引起曹操的好奇之心,他想知道大象到底有多重,但當(dāng)時(shí)沒(méi)有合適的量具,曹操便問(wèn)群臣是否有什么稱(chēng)量的辦法,群臣目瞪口呆,都沒(méi)有什么妙計(jì)。這時(shí),曹沖在一旁說(shuō):“把大象牽到船上,看船入水有多深,做下記號(hào)。然后把大象牽走,放一些石頭到船上,使船入水到原來(lái)的做記號(hào)之處,這樣再一塊塊稱(chēng)石頭的重量,就可以知道大象的重量了。”曹操聽(tīng)后,非常高興,便依曹沖之計(jì)而行,知道了大象的重量。
守衛(wèi)馬鈴薯
馬鈴薯原產(chǎn)于美洲,它生長(zhǎng)在地下的根塊有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,產(chǎn)量也相當(dāng)高,可以當(dāng)糧食吃,也可以當(dāng)蔬菜食用。法國(guó)農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃對(duì)這種植物作了認(rèn)真的研究,認(rèn)為這是一種值得推廣的農(nóng)作物。
他通過(guò)刊物向人們介紹這種作物的好處和種植方法。但是由于習(xí)慣和傳統(tǒng)的偏見(jiàn),人們都不愿意種這種從未種過(guò)的作物。農(nóng)民說(shuō),這是一種魔鬼的蘋(píng)果;醫(yī)生說(shuō),這種東西吃了后會(huì)有損身體健康;土壤學(xué)家則說(shuō),種了這種奇怪的植物,土壤的肥力會(huì)枯竭。他奔走,他呼吁,但是馬鈴薯在法國(guó)依然得不到推廣。
后來(lái),他終于想出了一個(gè)辦法。他請(qǐng)國(guó)王派一隊(duì)衛(wèi)兵幫助他守衛(wèi)自己的馬鈴薯園地,不許人們摘取它的一枝一葉。這引起了農(nóng)民們的好奇,他們白天都來(lái)偷偷觀看巴蒙蒂埃怎樣耕種,怎樣除草,怎樣施肥;到了晚上,衛(wèi)兵下崗休息時(shí),則三五成群地前來(lái)偷偷地挖,偷偷地栽種到自己的田里。農(nóng)民們對(duì)偷來(lái)的馬鈴薯的神秘態(tài)度又感染了其他人。就這樣有的討,有的偷,一傳十,十傳百,沒(méi)幾年工夫,這種大眾作物就傳遍了整個(gè)法國(guó)。
不磨刀就等于沒(méi)有刀
一個(gè)伐樹(shù)的工人每天工作 10 多個(gè)小時(shí),可他發(fā)覺(jué)自己的伐樹(shù)數(shù)目卻日漸減少。他開(kāi)始想,一定是自己的工作時(shí)間不夠長(zhǎng),所以他除了睡覺(jué)和吃飯,其他的時(shí)間都用來(lái)伐樹(shù),但他每天伐樹(shù)的數(shù)目反而有減無(wú)增。他迷惑了。
一天,他把他的苦惱說(shuō)給他的主管聽(tīng),主管看了看他,再看了看他手中的斧頭若有所悟地說(shuō):“你是否每天用這斧頭伐樹(shù)呢 ? ”工人認(rèn)真地說(shuō):“當(dāng)然啦 ! 這是我從開(kāi)始伐樹(shù)工作以來(lái),一直不離手的工具呢 ! ”主管關(guān)心地問(wèn)他:“你有沒(méi)有磨利這把斧頭再使用它呢 ? ”工人回答他:“我每天勤奮工作,伐樹(shù)的時(shí)間都不夠用,哪有時(shí)間去磨利這把斧頭 ? ”
主管接著說(shuō):“你可知道,這就是你伐樹(shù)數(shù)目每天遞減的原因 ? 你沒(méi)有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢 ? ”
自救的驢子
在一個(gè)小村莊里有一口枯井。一天,一戶(hù)人家的驢子不小心掉進(jìn)了這口枯井里。它的主人絞盡腦汁想辦法要救出驢子,但不論主人如何努力,就是不能把驢子弄出井口。整整幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,驢子還在井底痛苦地哀號(hào)。
最后,這位主人決定放棄營(yíng)救活動(dòng),他請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免驢子痛苦。于是主人和鄰居們手持鏟子,開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。
這頭驢子很快意識(shí)到自己的處境和即將到來(lái)的死亡,于是凄慘地叫了起來(lái),但所有填土的人并沒(méi)有停下。忽然,出人意料的事情發(fā)生了,驢子的慘叫聲停止了。
主人好奇地探頭往井底一看,眼前的景象令他大吃一驚:當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子的反應(yīng)令人稱(chēng)奇——它將泥土抖落在一旁,然后站到泥土堆上面 !
就這樣,驢子每次都將大家倒在身上的泥土悉數(shù)抖落在井底,然后再站上去,不但沒(méi)有被土活埋,反而離井口越來(lái)越近。
很快,這頭驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了。
在生命的旅程中,我們有時(shí)難免會(huì)陷入“枯井”,甚至被落井下石。脫困的秘訣就是:將身上的“泥沙”抖落,然后站到上面去 !
方法不是包治百病的靈丹妙藥
人們常說(shuō):好的方法是成功的一半。的確,歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)了許多這樣的例子,如老舍的讀書(shū)“藥方”等。因此有些同學(xué)成績(jī)不好,便一味地認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)方法不得當(dāng),挖空心思地去找最好的學(xué)習(xí)方法,于是不惜血本去相信各種被夸大宣傳的補(bǔ)習(xí)班;同樣地,社會(huì)上許多人總是在幻想希望一日之內(nèi)變成富翁,于是到處搜集致富方法,甚至寄希望于彩票。
這些人從不去反省自身努力不夠,單純依賴(lài)“寶典”“秘笈”中的方法改變自身狀況,殊不知許多成功的例子背后,是十年如一日的努力,是數(shù)九寒天的堅(jiān)持,更是在不斷前進(jìn)的過(guò)程中苦苦思考的結(jié)果。相反,一味依賴(lài)妙方的人,本質(zhì)上是惰性的表現(xiàn),是希望通過(guò)不勞而獲的方式獲得成果,久而久之,天上沒(méi)有掉下什么餡餅,反而自害其身。金庸筆下的東方不敗,為了一統(tǒng)武林,滿(mǎn)足自己的野心,寄希望于一本《葵花寶典》,結(jié)果不僅沒(méi)有成為武林至尊,反而落得個(gè)人人得而誅之的下場(chǎng)。
因此說(shuō),方法不是包治百病的靈丹妙藥。但是,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持、努力、思考,也一定能夠找到成就自己的好方法。
王安石的另類(lèi)智慧名人故事
北宋慶歷七年(1047年),江南地區(qū)陰雨綿綿,從三月一直持續(xù)到九月,田里的莊稼顆粒無(wú)收,受災(zāi)面積達(dá)127個(gè)縣。米價(jià)接連上漲,到了十月,米價(jià)就由原來(lái)的每石400文漲到了1500文,老百姓們苦不堪言。
江南各州府官員一面向朝廷請(qǐng)求援助,一面強(qiáng)力抑制米價(jià)以懲辦奸商。一旦發(fā)現(xiàn)有人哄抬米價(jià),輕則沒(méi)收家產(chǎn)發(fā)配充軍,重則就地?cái)厥?恐@種雷霆般的手段,江南地區(qū)的米價(jià)終于穩(wěn)定下來(lái),維持在每石500文左右。
但是,在東南沿海,一個(gè)當(dāng)時(shí)叫鄞縣的偏遠(yuǎn)小縣(現(xiàn)在的寧波),卻有一個(gè)很另類(lèi)的縣令,不但不抑制米價(jià),反而發(fā)出公文,以政府的名義硬性規(guī)定:鄞縣境內(nèi)米價(jià)每石3000文。
這位大膽的縣令就是歷史上大名鼎鼎的王安石。
一時(shí)間,寧波境內(nèi)民怨沸騰,尤其是一些普通百姓罵得厲害。因?yàn)槊變r(jià)太貴,不少人家只好舉家食粥,米商們則歡呼雀躍,發(fā)了大財(cái)。他們紛紛給王安石送來(lái)金銀。對(duì)此,王安石來(lái)者不拒,一一收下,偶爾有外地的商人忘了敬獻(xiàn)金銀,王安石就讓師爺前去討要。
時(shí)任杭州知府的呂向高聽(tīng)說(shuō)了這事,怒不可遏,只因礙著王家世代為官,實(shí)力強(qiáng)大,而王安石本人又是海內(nèi)名士文人領(lǐng)袖,這才暫時(shí)沒(méi)有追究。呂向高心想,等寧波鬧得不可收拾,再去發(fā)落王安石吧,也免得自己落下妒賢嫉能、不能容人的罵名。
沒(méi)想到,由于陜西一帶連年大旱,朝廷已經(jīng)賑濟(jì)多年,如今國(guó)庫(kù)空虛,對(duì)江南的雨災(zāi),一時(shí)無(wú)力救助。到了第二年三月,江南市面上幾乎已經(jīng)無(wú)米可賣(mài),黑市上的米價(jià)則出到5000文一石,還常常有價(jià)無(wú)市。大量饑民涌現(xiàn),不少人舉家外遷。每天都有許多人因饑餓而死。昔日風(fēng)景如畫(huà)的江南,一時(shí)哀鴻遍野,凄涼一片。
與此形成強(qiáng)烈反差的是,寧波境內(nèi)卻米糧充足,人民生活安定。原來(lái),全國(guó)各地的商人聽(tīng)說(shuō)寧波米價(jià)高,有利可圖,便紛紛把米販到寧波。寧波的老百姓們雖然一時(shí)間將多年的積蓄消耗殆盡,卻幾乎沒(méi)有出現(xiàn)饑民,因?yàn)閷?duì)于無(wú)力買(mǎi)糧的人家,王安石就發(fā)給銀兩救助。
后來(lái),寧波的米糧越積越多,漸漸供大于求。商人們已經(jīng)把米運(yùn)來(lái),不好再運(yùn)回去,只好就地降價(jià)銷(xiāo)售,米價(jià)竟然慢慢降到1500文一石。
同江南其他地方比,寧波簡(jiǎn)直就是一個(gè)世外桃源。
原來(lái),江南不同于陜甘等貧弱地區(qū)。這里歷來(lái)富庶,不僅魚(yú)米豐饒,而且商業(yè)十分發(fā)達(dá)。普通人家?guī)资晗聛?lái),也小有積蓄。因此,乍遇荒年,人們需要的只是糧食。就算米價(jià)高,儉省一點(diǎn),也能堅(jiān)持一年半載。
呂向高這才發(fā)現(xiàn),王安石真有一套,實(shí)在是高。他馬上嘉獎(jiǎng)王安石,并通令江南各地提高糧價(jià),每石3500文。
商人們一聽(tīng),大受振奮,紛紛竭盡所能,馬馱驢運(yùn),水陸并行,從全國(guó)各地源源不斷地把米販到江南來(lái)。江南民眾家財(cái)散盡,卻終于逃過(guò)了這一劫。
經(jīng)此一事,王安石名聲大振,從此平步青云,成為北宋一代名臣。
舍得的智慧雷軍名人故事
俗話(huà)說(shuō):“舍得,舍得,有舍才有得!焙(jiǎn)單的一句話(huà),包含著無(wú)盡的人生智慧。智者敢于放棄,因?yàn)樗麄兩钌疃玫门c失的道理。孟子說(shuō),魚(yú)和熊掌不可兼得。舍是一門(mén)哲學(xué),在人生的漫漫長(zhǎng)路中,要舍棄不恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ唬鼌s不屬于自己的東西。人偶爾軟弱不可避免,但在軟弱中要學(xué)會(huì)堅(jiān)定。不苛求、不奢求、不強(qiáng)求,才是“舍得”的最高境界。
有這樣一道智力競(jìng)答題:如果盧浮宮失火,當(dāng)時(shí)的情況只可能救一幅畫(huà),那么你救哪一幅?大多數(shù)人都不以為然地說(shuō),當(dāng)然是要救達(dá)·芬奇的傳世之作《蒙娜麗莎》了。但結(jié)果卻出人意料,贏得金獎(jiǎng)的答案不是這個(gè),而是法國(guó)電影史上占有重要地位的著名作家貝爾特的回答:“我救離出口最近的那幅畫(huà)!边@個(gè)故事告訴我們,成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。
當(dāng)雷軍成為“金山”的管理者時(shí),他就意識(shí)到企業(yè)若想長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展,犧牲一部分利益、舍去一部分權(quán)力給員工是必然的。所以,在“金山”上市時(shí),董事會(huì)給430名員工發(fā)放了占上市完全攤薄后的11%的期權(quán),這在所有上市公司中是絕無(wú)僅有的。雖然影響了公司短期價(jià)值,但是只有和員工分享上市財(cái)富,才可以保持公司長(zhǎng)期發(fā)展的動(dòng)力。雷軍說(shuō):“我們舍得舞臺(tái)、舍得給予,讓更多杰出的人在‘金山’大放光芒!辈欢萌∩,企業(yè)就會(huì)變得脆弱、沒(méi)有生命力。在“金山”,雷軍明白了:想成為一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)投資者,悟出“舍得”二字中隱藏的智慧是不可缺少的。
投資創(chuàng)業(yè)時(shí),市場(chǎng)上總是有很多商機(jī)在不同的時(shí)候冒出來(lái)。所以,很多投資人往往希望“魚(yú)”和“熊掌”兼得,恨不得抓住所有的機(jī)會(huì),于是被眼花繚亂的投資市場(chǎng)打亂了方寸。他們?nèi)魏螛I(yè)務(wù)都想做,但又沒(méi)有長(zhǎng)期發(fā)展的可行戰(zhàn)略,最后導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)的發(fā)展失去了重心。
投資創(chuàng)業(yè),首先需要你有好的商業(yè)頭腦,其次需要你有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,抓住重點(diǎn),“舍”掉那些和戰(zhàn)略不一致的業(yè)務(wù)。只有這樣,投資才可能最終取得成功。投資就像下圍棋一樣,雖然放棄小的利益,得到的卻是更大的利益。
為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,雷軍當(dāng)然想自己創(chuàng)業(yè),但他同時(shí)表示,互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者普遍存在著一個(gè)誤區(qū)——都希望創(chuàng)造一個(gè)類(lèi)似“百度”、“騰訊”之類(lèi)的平臺(tái)!皩(shí)際上作為創(chuàng)業(yè)者,可以先把平臺(tái)夢(mèng)暫時(shí)放一放,借助51(上海我要網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有限公司)及其他社區(qū)平臺(tái),開(kāi)發(fā)相關(guān)的插件產(chǎn)品,同樣可以實(shí)現(xiàn)低成本擴(kuò)張。”
雷軍強(qiáng)調(diào),如果想成就“偉大的企業(yè)”,必須將所有的精力都投入到一種主要產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上。作為UCWEB(UC瀏覽器)的董事長(zhǎng),雷軍希望UCWEB首先把規(guī)模發(fā)展起來(lái),只要規(guī)模做得足夠大,掙錢(qián)將非常容易!霸谖彝顿Y之前,UCWEB的全部十幾個(gè)技術(shù)人員中,只有兩個(gè)人還在開(kāi)發(fā)瀏覽器,其他人都在給中國(guó)移動(dòng)做軟件項(xiàng)目!崩总娬f(shuō)。由于還無(wú)法通過(guò)個(gè)人用戶(hù)盈利,為中國(guó)移動(dòng)開(kāi)發(fā)郵件辦公系統(tǒng)是公司當(dāng)時(shí)一項(xiàng)非常重要的業(yè)務(wù)。但在雷軍的堅(jiān)持下,公司最終把賺錢(qián)的企業(yè)軟件開(kāi)發(fā)項(xiàng)目以1000多萬(wàn)元出售,擴(kuò)招人員全力投入到手機(jī)上網(wǎng)瀏覽器的開(kāi)發(fā)當(dāng)中。
事實(shí)證明,雷軍的“舍棄”做法是正確的。在雷軍投資一年多后,UCWEB用戶(hù)增長(zhǎng)了25倍。2007年中期時(shí),在雷軍的牽線下,國(guó)內(nèi)知名風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)晨興和聯(lián)創(chuàng)策源向UCWEB進(jìn)行了第二輪投資,投資總額超過(guò)1000萬(wàn)美元。據(jù)統(tǒng)計(jì),作為個(gè)人服務(wù)業(yè)務(wù)的UC瀏覽器全球下載量突破了10億次,用戶(hù)月使用量PV(頁(yè)面瀏覽量)超過(guò)了1200億,在全球擁有超過(guò)3億的用戶(hù)。
雷軍的許多成功投資,都是經(jīng)歷了“舍”之后才有的“得”。在創(chuàng)業(yè)的路上,放棄什么,選擇什么,是一門(mén)藝術(shù)。有時(shí),放棄就是獲得。勇于舍得是一種現(xiàn)實(shí)需要,也是一種人生智慧。舍棄并不意味放棄,而在于將來(lái)更高層次的獲得。
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