由于對(duì)司馬政權(quán)的大力支持和艱苦經(jīng)營(yíng)，瑯玡王氏被司馬睿稱為“第一望族”，并欲與之平分天下，王氏勢(shì)力最大時(shí)候，朝中官員75%以上是王家的或者與王家相關(guān)的人，真正的是“王與馬，共天下”。下面是小編整理的王馬共天下的歷史典故，希望你們會(huì)喜歡!
王馬共天下的歷史典故
劉聰攻下長(zhǎng)安后，南方還在晉朝官員手里。晉愍帝在被俘前留下詔書，要鎮(zhèn)守在建康(原名建業(yè)，今江蘇南京市)的瑯琊(音lángyá)王司馬睿(音ruì)繼承皇位。
司馬睿在西晉皇族中，地位和名望并不高。晉懷帝的時(shí)候，他被派到江南去鎮(zhèn)守。他帶去了一批北方的士族官員，其中最有名望的是王導(dǎo)。司馬睿對(duì)王導(dǎo)言聽計(jì)從，把他看作知心朋友。
司馬睿剛到建康的時(shí)候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，不怎么看得起他，也不來拜見他。為了這個(gè)，司馬睿心里不踏實(shí)，要王導(dǎo)想個(gè)辦法。
王導(dǎo)有個(gè)堂哥王敦，當(dāng)時(shí)在揚(yáng)州做刺史，很有點(diǎn)勢(shì)力。王導(dǎo)把王敦請(qǐng)到建康，兩個(gè)一商量，想出一個(gè)主意來。這年三月初三，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是禊(音xì)節(jié)，百姓和官員都要到江邊去“求福消災(zāi)”。這一天，王導(dǎo)讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去，前面有儀仗隊(duì)鳴鑼開道，王導(dǎo)、王敦和從北方來的大官、名士，一個(gè)個(gè)騎著高頭大馬跟在后面，排成一支十分威武的隊(duì)伍。
這一天，在建康江邊看熱鬧的人本來很多。大家看到這種從來沒見到過的大排場(chǎng)，都轟動(dòng)了。
江南有名的士族地主顧榮等聽到這個(gè)消息，從門縫里偷偷張望。他們一看王導(dǎo)、王敦這些有聲望的人對(duì)司馬睿這樣尊敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，一個(gè)接一個(gè)地出來排在路旁，拜見司馬睿。
這一來，提高了司馬睿在江南士族地主中的威望。王導(dǎo)接著就勸司馬睿說：“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉過來，就不怕別人不跟著我們走�！�
司馬睿派王導(dǎo)上門請(qǐng)顧榮、賀循出來做官，兩個(gè)人都高興地來拜見司馬睿。司馬睿殷勤地接見了他們，封他們做官。
打那以后，江南大族紛紛擁護(hù)司馬睿，司馬睿在建康就站穩(wěn)了腳跟。
北方發(fā)生大亂以后，北方的士族地主紛紛逃到江南來避難。王導(dǎo)又勸說司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從王導(dǎo)的意見，前前后后吸收了一百零六個(gè)人，在王府里做官。
司馬睿聽從王導(dǎo)的安排，拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，鞏固了地位，心里十分感激王導(dǎo)。他對(duì)王導(dǎo)說：
“你真是我的蕭何啊!”
公元317年，司馬睿在建康即位，重建晉朝。這就是晉元帝。在這以后，晉朝的國(guó)都在建康。為了和司馬炎建立的晉朝(西晉)相區(qū)別，歷史上把這個(gè)朝代稱為東晉。
晉元帝登基的那天，王導(dǎo)和文武官員都進(jìn)宮來朝見。
晉元帝見到王導(dǎo)，從御座站了起來，把王導(dǎo)拉住，要他一起坐在御座上接受百官朝拜。
這個(gè)意外的舉動(dòng)，使王導(dǎo)大為吃驚。因?yàn)樵诜饨〞r(shí)代，是絕對(duì)不允許有這樣的事的。王導(dǎo)忙不迭推辭，他說：“這怎么行。如果太陽(yáng)跟普通的生物在一起，生物還怎么能得到陽(yáng)光的照耀呢?”
王導(dǎo)這一番吹捧，使晉元帝十分高興。晉元帝也不再勉強(qiáng)。但是他總認(rèn)為他能夠得到這個(gè)皇位，全靠王導(dǎo)、王敦兄弟的力量，所以，對(duì)他們特別尊重。他封王導(dǎo)擔(dān)任尚書，掌管朝內(nèi)的大權(quán);又讓王敦總管軍事。王家的子弟中，很多人都封了重要官職。
當(dāng)時(shí)，民間流傳著一句話，叫做“王與馬，共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。
王敦掌握軍權(quán)，自以為了不起，把晉元帝不放在眼里。晉元帝也看出了王敦的驕橫，另外重用了大巨劉隗和刁協(xié)，對(duì)王氏兄弟漸漸疏遠(yuǎn)起來。這樣，剛剛建立的東晉王朝內(nèi)部就出現(xiàn)了裂痕。
拓展：
歷史背景
1、江南形勢(shì)
西晉滅吳后，江東被認(rèn)為是多事的.地方，所謂“吳人輕銳，易動(dòng)難安”。西晉以東南六州將士更守江表，吳人多有不自信之心。在司馬睿到來之前，江左僑姓門閥士族之實(shí)力仍舊非常強(qiáng)大。晉惠帝、晉懷帝時(shí)期，陳敏、錢璯等人相繼叛亂，江東大姓周玘動(dòng)員世家大族，出錢出力出人，配合西晉政府軍隊(duì)，接連平定了這些人的謀亂，時(shí)稱“三定江南”。雖然周玘等人的初衷完全是為了保護(hù)自己的家族利益，但客觀上也為東晉后來在江東的統(tǒng)治營(yíng)造了一個(gè)比較安定的政治局面。
晉武帝晚年，曾有封“幼稚王子”于吳之議，時(shí)劉頌為淮南相，認(rèn)為此議“未盡善”，主張以“壯王”、“長(zhǎng)王”出鎮(zhèn)。八王之亂前夕，吳王晏始受封，但是并未之國(guó)。六州將士更守江表之制當(dāng)亦難于繼續(xù)維持。江東既無強(qiáng)藩，又乏重兵，羈縻鎮(zhèn)壓，兩皆落空。
2、八王之亂
參見：八王之亂、五胡亂華、永嘉之亂、衣冠南渡
八王之亂后期，江南士族名士深知洛陽(yáng)政權(quán)已難維持，亟需一個(gè)像孫策兄弟那樣的人物來號(hào)令江東，保障他們家族的利益。他們?cè)诮瓥|沒有找到合適的人，而在江北找到了陳敏。他們起先擁護(hù)陳敏，為敏所用。司馬越在下邳收兵，也聯(lián)絡(luò)陳敏，想借助他以消滅自己在北方的對(duì)手。但是陳敏過江后既排斥江東士族，企圖獨(dú)霸江東；又自加九錫，聲稱自江入瀉漢，奉迎鑾殿，以與司馬越爭(zhēng)雄。所以南士與司馬越都不能容忍陳敏。這時(shí)倡議反對(duì)陳敏的關(guān)鍵人物，恰是與南士有廣泛交往，又居?xùn)|海王越府為軍咨祭酒的廣陵華譚。華譚致書陳敏帳下的義興周玘、吳郡顧榮等人，一方面指責(zé)陳敏“上負(fù)朝廷寵授之榮，下孤宰輔（案指司馬越）過禮之惠”；另一方面又言顧榮、賀循等“吳會(huì)仁人，并受國(guó)寵”，而欲以“七第頑冗，六品下才”的寒士陳敏為江東的孫策、孫權(quán)，以圖保據(jù)，非但無成，抑且自貽羞辱。華譚此信，顯然是受命于司馬越、王衍，目的是告誡南士，如果要保障江東士族利益，只有反戈一擊，消滅陳敏，與司馬越合作。顧榮、甘卓、紀(jì)瞻同華譚一樣，都曾居司馬越幕府，與越有舊，遂與周玘定策滅敏。
3、王氏家族
永嘉南渡后，王導(dǎo)始終居機(jī)樞之地，王敦則總征討于上游，王氏家族近屬居內(nèi)外之任，布列顯要者人數(shù)甚多。沙門竺道潛深交于元帝、明帝、瘐亮等人，出入宮省，自稱以“朱門”為“蓬戶”，在政治上頗有影響。而此人據(jù)說也是王敦之弟。王氏家族諸兄弟子侄之間也時(shí)有矛盾，甚至互相殺戮，如王敦殺王澄、王稜，王敦?cái)∷篮笸跏娉镣鹾�、王�?yīng)于江，等等。雖然如此，以王導(dǎo)、王敦為代表所構(gòu)成的王氏家族勢(shì)力是非常牢固的，這使“王與馬共天下”的局面在江左維持了二十余年，直到庾氏家族興起，抑制王氏并凌駕于王氏之上。而且，即令是在庾氏代興，王氏家族權(quán)勢(shì)發(fā)展越過了自己的頂峰以后，王氏家族的社會(huì)、政治勢(shì)力以及文化影響仍舊不衰。《南史》卷二四史臣論曰：“昔晉初渡江，王導(dǎo)卜其家世，郭璞云：‘淮（案指秦淮）流竭，王氏滅。’觀乎晉氏以來，諸王冠冕不替，蓋亦人倫所得，豈唯世祿之所傳乎！”王氏人倫斯得，冠冕不替，在江左與秦淮共長(zhǎng)久，其基業(yè)即奠定于“王與馬共天下”的年代。
明帝太寧二年（324年），王敦準(zhǔn)備第二次東下，奪取建康。其時(shí)“清君側(cè)”的口實(shí)已不存在，大軍下都，自然有興廢之舉。錢鳳問王敦曰：“事克之日，天子云何？”敦曰：“尚未南郊，何為天子？便盡卿兵勢(shì)，唯保護(hù)東海王及裴妃而已”。王敦答語(yǔ)突兀，歷代論者及注家似乎都未嘗措意及此，不見有何解釋。我認(rèn)為“王與馬共天下”既濫觴于西都的司馬越與王衍，王敦眼中但重司馬越、裴妃而輕司馬睿，重司馬越在晉室的統(tǒng)緒而不重司馬睿的地位，所以才作此語(yǔ)。除此以外，我認(rèn)為此語(yǔ)還具有更為實(shí)際的意義，可能涉及興廢問題，值得留意。
如前所敘，司馬睿將帝之時(shí)，王敦已有“更議所立”的企圖；王敦初引叛軍入建康時(shí)，元帝又有歸位瑯邪“以避賢路”之語(yǔ)。王敦?cái)M更立者是誰(shuí)，史無明文。細(xì)味語(yǔ)氣，似乎還不是指王敦本人而是另有物色，不過此時(shí)還沒有跡象表明他屬意于誰(shuí)。
我們知道，王氏兄弟擁司馬睿過江，系由司馬越所表遣，而裴氏出過主意。江左得有東晉局面，不能不感激東海王越與裴妃。晉元帝對(duì)他們“深德之”，王氏兄弟自然亦“深德之”。東海王越死，裴妃于大興中渡江，這在江東是一件大事，不能不引起某種政治波瀾。元帝以少子沖為東海王國(guó)世子，當(dāng)即波瀾之一。王敦下都，無視晉明帝的存在而獨(dú)以裴妃及東海王沖為念，囑錢鳳盡力保護(hù)。王敦入都后，又表示欲廢明帝。這些也是裴妃渡江以后的波瀾。從種種波瀾之中，我推測(cè)王敦有廢明帝而代之以東海王沖的意圖。王敦欲廢明帝而代之以東海王沖，這實(shí)際上只能是把東晉政權(quán)完全轉(zhuǎn)移到自己手中的一個(gè)過渡。王敦如果得立東海王沖，當(dāng)然也可以廢東海王沖而自立，不過這需要一個(gè)過程。
左思有詩(shī)：“世胄躡高位，英俊沉下僚。”似乎世家大族都是“公門有公，卿門有卿”吃白飯的主兒。其實(shí)，在東晉之初，正是王、謝這樣的大族在國(guó)家民族危亡關(guān)頭挺身而出，風(fēng)神秀徹之余，慨然渡江，身為士先，冒死而進(jìn)，確實(shí)起到了勇于承擔(dān)的帶頭作用。這些，對(duì)于他們門第的進(jìn)一步提升，也起到了至為關(guān)鍵的作用。
歷史評(píng)價(jià)
這正是南渡后“王與馬共天下”的具體反映。“王與馬共天下”并不像《晉書》卷九九《王敦傳》所說那樣，只是司馬睿過江后王敦、王導(dǎo)一時(shí)“同心翼戴”的結(jié)果�？梢哉f，過江以前已經(jīng)具備了“共天下”的許多條件，過江以后始得有天下而相共。
能夠?qū)崿F(xiàn)南遷，還由于江南士族名士合力消滅了陳敏勢(shì)力，為司馬睿掃清了進(jìn)入建鄴的障礙。陳敏的興敗，南士的向背，其中都有王與馬的活動(dòng)。
由此可見，王與馬的結(jié)合所開啟的江東政局，奠定了東晉一朝政局的基礎(chǔ)，影響是深遠(yuǎn)的。至于瑯邪王氏能與司馬氏“共天下”而終于不能篡天下，這應(yīng)當(dāng)從門閥士族之間彼此牽制和南北民族矛盾這兩方面求得解釋，而不能只從權(quán)臣個(gè)人忠奸求之。如果門閥士族的狀況及其彼此關(guān)系發(fā)生了重大變化，南北民族關(guān)系出現(xiàn)了重大變化，如果歷史出現(xiàn)了這種情況，司馬氏的天下也不是不能篡取的。不過這是晉宋之際的問題。
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