典故是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ);三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名稱,由來(lái)已久。下面和小編一起來(lái)看斷袖歷史典故,希望有所幫助!
斷袖歷史典故
《漢書》還說(shuō)他“雅性不好聲色”,這兒的“色”,大概是指女色吧。不好女色的皇帝,實(shí)在太難得了,簡(jiǎn)直就如同后世傳說(shuō)中的關(guān)云長(zhǎng),是一個(gè)堂堂正正的偉丈夫了!不過(guò)且慢,哀帝雖然不好女色,卻極好男色,而且“好”到無(wú)以復(fù)加的程度!這個(gè)男色就是董賢。
董賢其實(shí)在當(dāng)時(shí)的朝廷里,本來(lái)是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,如果不是因?yàn)橐淮闻既皇录烙?jì)一輩子都沒有機(jī)會(huì)和皇帝打個(gè)照面。不過(guò),歷史就是這樣,總是有無(wú)數(shù)個(gè)變數(shù),讓人無(wú)法不相信“緣分”與“命運(yùn)”。
其實(shí),一開始哀帝也算是個(gè)有志青年,他真的是從心底里想把這個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)起來(lái),這從他的生活起居上就能看出來(lái)。哀帝是個(gè)十分節(jié)儉的人,這放在普通人身上可能沒什么,不過(guò)對(duì)于一個(gè)想花多少錢就能花多少錢的皇帝來(lái)說(shuō),絕對(duì)算是個(gè)美德。不僅如此,哀帝即位之初,實(shí)行了多個(gè)貌似很有效力的新政,比如強(qiáng)化皇權(quán)、確定禮制、限定田畝等。
不過(guò),這些美好的設(shè)想最終成了一種擺設(shè),均告破產(chǎn),其中原因可能是多方面的。不過(guò),哀帝自身性格軟弱是一個(gè)主要的因素。就這樣,他不慍不火地治理了國(guó)家三年之后,一個(gè)美男子的闖入使他的政治生涯開始倒車。
雖然董賢一直在太子府上公干,不過(guò)由于像他那樣的小職員人數(shù)眾多,才氣和出身平凡的他,并沒有被劉欣注意到。然而,在一次典禮儀式上,董賢的命運(yùn)發(fā)生了重大改變。他只是輕輕一回頭,便恰好讓坐在高臺(tái)上的哀帝看見了,這一看不要緊,哀帝半天回不過(guò)神來(lái),心想:“世間竟有如此‘美貌’的男子,就是后宮粉黛也難與其媲美!”
于是,他悄悄打聽了一下,記下了這個(gè)叫做董賢的郎官。又有一次,輪到董賢傳報(bào)時(shí)辰,哀帝從殿中看見董賢后,又一次被“驚艷”。這一次,他再也不能讓自己錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),隨即將董賢召入殿中,讓其坐到自己腿上,與之促膝而談,并當(dāng)下授董賢黃門郎的官職,讓他隨侍左右。
自此,董賢開始了集“萬(wàn)千寵愛”于一身的別樣生活。
要說(shuō)這董賢天生就是“同性戀”的胚子,他生就一種女性的柔媚,低眉順眼,搔首弄姿,引得哀帝欲火中燒,居然讓他侍寢。此后,董賢一月三遷,升任駙馬都尉侍中,出則與哀帝同驂乘,入則共床榻。董賢穿著霧一般輕逸的衣衫,像蟬翼飄飄若飛。哀帝與董賢常常一同沐浴,董賢在池水之中供奉丹藥,邀寵獻(xiàn)媚。
不可否認(rèn),哀帝真的是對(duì)這名男子動(dòng)了真情,這種愛估計(jì)比一般男女之愛有過(guò)之而無(wú)不及。能說(shuō)明這一情況的就是那個(gè)著名的典故“斷袖”事件。
有一日,董賢與哀帝同眠共枕。董賢夢(mèng)酣,頭部不自覺地枕到了哀帝的衣袖上。哀帝醒后打算起身,不過(guò)董賢尚在夢(mèng)中,哀帝實(shí)在不忍心打攪了“心愛之人”的好夢(mèng),便命人用刀將自己的衣袖割斷。從此,在“龍陽(yáng)之好”以外,人們又為形容古今人物的同性之戀找到了一個(gè)雅稱——“斷袖之癖”,或者直稱為“斷袖”。
不僅如此,哀帝對(duì)董賢的寵愛已經(jīng)超越了一切。董賢得到了許多以前在夢(mèng)里都不敢奢望的東西。在僅僅一個(gè)月的.時(shí)間里,哀帝賞賜給他的錢財(cái)就高達(dá)億萬(wàn)。哀帝還專門命人為董賢修建豪華奢麗的住宅,土木工程采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)、最高檔的水準(zhǔn)。這個(gè)宅子分為前殿、后殿,高大的殿門連綿不絕,軒闌、殿柱上甚至包裹以綾羅綢緞,規(guī)模和華麗的程度絲毫不遜色于皇宮。當(dāng)時(shí),地方郡國(guó)、塞外蠻夷都要定期向朝廷貢獻(xiàn)珍寶、美食和服飾,朝廷將這些貢品分為不同的檔次,高檔用于天子享受,中低檔用于賞賜臣屬。不過(guò),董賢在哀帝心目中的地位可是無(wú)人能比的,哀帝對(duì)他的寵愛甚至超過(guò)了對(duì)自己的關(guān)愛。結(jié)果,那些高檔的貢品往往都被賞賜給了董賢,而天子則樂(lè)于享用中低檔的貢品。
漢哀帝甚至設(shè)想,自己在死后依舊能與董賢長(zhǎng)相廝守。他這樣想的,也是這樣做的。在修建陵寢時(shí),他命人在自己的陵墓旁邊為這位“摯愛”修建了冢塋,其規(guī)模宏偉,墓道寬闊,墓室巨大;墓外是數(shù)里長(zhǎng)的祭祀專用大道,大道上的門闕、屏風(fēng)高大靡麗;與冢塋配套的葬具更是令人瞠目,哀帝命人按照天子和諸侯王的喪葬等級(jí)為董賢特制了棺槨和金縷玉衣,這在劉氏的朝堂中實(shí)為一個(gè)不可思議的舉動(dòng)。
估計(jì)所有人都會(huì)有這樣的感慨,哀帝是世界上最好的男人,因?yàn)樗嬲龅搅怂懒艘惨獝。好景不長(zhǎng),一向身體欠佳的哀帝,在25歲那年終于“因公殉職”在了自己的龍塌上。自知時(shí)日無(wú)多的他,對(duì)人世間最留戀和放心不下的居然不是劉氏江山,而是自己的“愛人”董賢。在一次大宴群臣中,微有醉意的哀帝竟然說(shuō):“我有意效法堯禪位給舜的典故,你們認(rèn)為如何?”臣僚們都明白,天子的話里流露著將來(lái)某一天禪位給董賢的意思。雖然此時(shí)并沒有被實(shí)施,但足以見哀帝對(duì)董賢的寵愛已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。
處于如此境地的董賢萬(wàn)萬(wàn)沒想到,很快他的靠山和“愛人”就要離他遠(yuǎn)去了。以后等待他的是何種命運(yùn),他自己不知道,哀帝也無(wú)能為力,因?yàn)樗艿昧松砬,管不了身后。元壽二?前1年)六月,漢哀帝病死。因?yàn)樗脑缡,沒有多少政治頭腦的太皇太后王政君讓她們老王家的王莽出來(lái)掌管國(guó)家。王莽抓住朝中對(duì)董賢的普遍不滿,先是取消董賢在皇宮的居住權(quán),把他們一家攆了出去。然后又罷免了他的大司馬一職。董賢知道大難臨頭,就在當(dāng)天和妻子一起自殺,也算是為疼愛自己的漢哀帝殉情。
漢哀帝成了西漢王朝實(shí)際上的亡國(guó)之君,在他在位的短短七年中,政治間斗爭(zhēng)風(fēng)云詭異,他的死終于使西漢王朝的滅亡成為不可避免。
【拓展閱讀】
斷袖的介紹
斷袖是古人對(duì)男性之間的同性戀的代稱,或者說(shuō)“隱語(yǔ)” 。 亦作"斷褏(xiù)"。“斷袖”來(lái)源于西漢,主人公為漢哀帝與御史董恭之子董賢。
斷袖的釋義
基本解釋:
1、亦作“斷褏(xiù)”,常作斷袖之癖。
2、是古人對(duì)男性之間的同性戀的代稱,或者說(shuō)“隱語(yǔ)” 。
3、截?cái)嘁滦洹?/p>
關(guān)于斷袖的通俗稱呼
歡人是在斷袖的通俗說(shuō)法,因?yàn)閿嘈涫莻(gè)動(dòng)詞,所以才有歡人這個(gè)詞用以稱呼代替。大歡、小歡和林人是對(duì)同性戀中角色的稱呼。
“大歡”是歡人中扮演偏男性角色的一方,與其他說(shuō)法中的“一號(hào)”、“1”和耽美文學(xué)中的“攻”意思相近。
“小歡”與“大歡”對(duì)應(yīng),為歡人中扮演偏女性角色的一方,與“零號(hào)”,“0”和耽美文學(xué)中的“受”意思相近。
“林人”介于“大歡”和“小歡”之間,在歡人交往中角色不確定,往往可以根據(jù)對(duì)象不同轉(zhuǎn)換角色,與“0.5”意思相近。
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