在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的有深度的高考考試作文寫(xiě)作教導(dǎo)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
假如要使文章透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題根源，耐人尋味。超越平庸，擺脫童稚，就需要個(gè)性分明，新穎深刻。
有深度的文章一定有個(gè)性，有深度的文章一定有新意，有深度的文章一定有風(fēng)格。
1.思想深度
這需要作者看法能符合實(shí)質(zhì)，透過(guò)現(xiàn)象揭示規(guī)律.,體現(xiàn)出肯定理論高度和思維的高度。思維的深度往往表目前作品的哲學(xué)的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏銳性。下面《拷問(wèn)靈魂》就是高考考試作文中非常有深度的作品。
2.情感深度
《考試說(shuō)明》明確提出感情真摯的耍求。確實(shí)高中生作文最缺少的就是人性和人情方面的真實(shí)性和深度感。行文往往空泛不真實(shí)者多。其實(shí)，生活實(shí)質(zhì)也好，文學(xué)作品也好，真的感人的還是真實(shí)感人的人之性情。高考考試作文中的情感深度就是要通過(guò)作品挖掘出來(lái)自于實(shí)質(zhì)真體驗(yàn)、真感受、真性情、真覺(jué)悟。茹志娟說(shuō)得好真情實(shí)感是文章的靈魂，惟有真切的情感深度才能真的感染人。
3.思維深度
高考考試作文能恰當(dāng)運(yùn)用總結(jié)推理、類(lèi)比推理、正反對(duì)比推理，恰當(dāng)運(yùn)用逆向思維，能運(yùn)用系統(tǒng)論和辯證法剖析問(wèn)題，解決問(wèn)題，郝是具備做到思維深度的表現(xiàn)。下面的《勿以親疏論是非》，就是具備思維深度的文章。
勿以親疏論是非
《出師表》有言曰：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
一親一疏，造成成敗異變，功業(yè)相反。這又是哪些原因呢？在我看來(lái)，勿以親疏論是非。
縱觀(guān)一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上的權(quán)力的君主，學(xué)會(huì)著對(duì)百姓們的生殺予奪之大權(quán)，真可謂：君主一跬步，皆關(guān)民命。就是如此，大家往往能看見(jiàn)一些小人，他們溜須拍馬，阿諛?lè)畛�，曲意逢迎，把君主們的每個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這部分人深得君主之親，甚至獨(dú)攬大權(quán)，敗壞朝綱，明末的魏忠賢專(zhuān)權(quán)、清乾隆年間的和砷作亂不就是最好的明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對(duì)人才親之信之，恰恰是由于他們明是非，懂事理，才了解親疏之分。
在人類(lèi)社會(huì)中，自大道既隱，各親其親子以來(lái)，親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定的牢不可破的精神紐帶，大家往往覺(jué)得親大家一直對(duì)自己好，因而他們一直對(duì)的，沒(méi)錯(cuò)的，而對(duì)于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂人心隔肚皮，難免對(duì)其他人有著成見(jiàn)，故事中的富人即此類(lèi)典型人物，而有兩位人物的行為卻值得大家的贊嘆。
羊子的內(nèi)舉不避親，外舉不避仇。想來(lái)大伙是耳熟能詳了，不以親疏好惡來(lái)定是非，而是唯賢是舉，誠(chéng)可貴矣。
另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的督都，當(dāng)此之時(shí)，孫中山先生僅需微微首肯，便定能保證我們的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒(méi)如此做，他只是婉言地謝絕了，并說(shuō)：我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。這樣高風(fēng)亮節(jié)怎能不被人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來(lái)成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感情，著重理性，讓理性之光熠熠生輝！勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)！
【教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇非常規(guī)范的議論文。作者先由《出師表》引源于己的看法：勿以親疏定是非，然后從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證，最后揭示文章的主題：勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)。它遵循的是一般議論文的套路，并沒(méi)別出心裁出奇獲勝之處。但作者在選擇事例論述我們的看法時(shí)，真可謂順手拈來(lái)左右逢源，并且做到了詳略得當(dāng)，主次分明。在揭露小人溜須拍馬，曲意逢迎的丑態(tài)時(shí)，例舉了魏忠賢和和砷這兩個(gè)遺臭萬(wàn)年的小丑作論據(jù)。這是概述性論據(jù)。論證了有糊涂君王任人為親即有小人禍國(guó)殃民。而論證圣主賢臣不以情論人時(shí)，卻運(yùn)用了詳實(shí)的論據(jù)。羊子內(nèi)舉不避親，外舉不避仇，那是心底無(wú)私天地寬的明舉；孫文不為親情所囿，婉拒遷兄為督，那是一種偉人的高尚品德。這部分論據(jù)通俗易懂，讓人信服。這里成功地運(yùn)用了正反對(duì)比論證手，使論點(diǎn)愈加鮮明。在論據(jù)的使用上顯示出作者非常扎實(shí)的文史功底。這靠的是平時(shí)的積累和功夫，不是靈機(jī)一動(dòng)所能達(dá)到的。反映考生文化素營(yíng)較高。這是念書(shū)作文的正路，也是值得充分一定的�？梢�(jiàn)要寫(xiě)好文章，多念書(shū)，讀好書(shū)不失為成功的經(jīng)驗(yàn)。
4.學(xué)術(shù)深度
高考考試作文長(zhǎng)期以來(lái)是考學(xué)生的思想水平、思維品質(zhì)、語(yǔ)言能力、表達(dá)方法，新的教學(xué)理念教導(dǎo)大，要考查學(xué)生學(xué)術(shù)思維和治學(xué)能力。那樣，高考考試作文倡導(dǎo)考學(xué)生的學(xué)術(shù)深度就在所勢(shì)必了。主如果指作文中有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解能成一家之言，詳實(shí)靠譜新穎的材料能使人耳目一新，有縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)耐评聿⒆詧A其說(shuō)，有理論依據(jù)和實(shí)踐指向被人學(xué)以致用。下面的《既生亮，何生關(guān)張》？就是非常有學(xué)術(shù)深度的文章。
既生亮，何生關(guān)張？
東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，硝煙四起。在一片人間4月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)的桃園中，劉備、關(guān)羽、張飛義結(jié)金蘭，從此留下一段流傳千古的漂亮佳話(huà)。
亂世出英雄。士為知己者死，女為悅己者容，自從遇到了劉備，他的三顧茅訪(fǎng)讓我諸葛亮感激涕零，心知終于遇見(jiàn)心中之名主，揚(yáng)名立萬(wàn)指日可待，從此出山助劉備就鼎立三國(guó)之霸業(yè)。
手足情深。主公與關(guān)、張二人情同兄弟，出生入死幾十載。關(guān)張二人忠心不仁。關(guān)云長(zhǎng)號(hào)美髯公，在劉備落難時(shí)用錦囊護(hù)須，身在曹營(yíng)心在漢，過(guò)五關(guān)，斬六將，送二嫂。張飛長(zhǎng)板坡一戰(zhàn)，早已揚(yáng)名立萬(wàn)，為不可多得之虎將。
但我與他二人與劉備主公的關(guān)系，卻是十分微妙。
先是我上任之初，張飛便恃才傲物，看不起我這山野之人，以為我徒有臥龍之虛名，與我打鬧，不聽(tīng)軍令。后雖為劉備所勸，但仍是久久不可以釋?xiě)�。我寬之于人，待他二人向�?lái)不薄，但卻知自己永遠(yuǎn)也沒(méi)辦法代替他二人在主公心中地位。
公元264年，關(guān)云長(zhǎng)虎落平陽(yáng)，為孫權(quán)部將呂蒙所害。主公大痛，隱隱有伐吳之心。我心知不妙，幾月后，張飛為部將殺害后，殺手降吳。一載之內(nèi)，五虎上將如灰飛煙滅，打傷殆盡。主公哀怒之下，草率出兵，親率六十萬(wàn)大軍，揚(yáng)言滅吳。出發(fā)前那夜，我知主公此去一定是兇多吉少，苦勸道：主公，節(jié)衣順變，二虎相爭(zhēng)，必有一傷，奈何與操賊坐收漁翁之利？而他言曰：我與他二人同生共死，今二人已死，我有什么面目見(jiàn)二人陰魂于地下！并下令有諫其勿出兵伐吳者，斬！那夜，我痛哭流淚，知自己沒(méi)辦法挽救危機(jī)，更深知他三人血濃于水之情。
果不其然，主公為陸遜所乘，火燒連營(yíng)六百里，大軍所剩十之一二。蜀國(guó)大勢(shì)已去也，三軍痛器俱縞素。一代名主，也于白帝城殞落，從此我孤單一人，操持軍國(guó)大業(yè)，嘔心瀝血。
出師未捷，我臥龍愧對(duì)蜀國(guó)百姓！
常言道：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。
我常想，假如我諸葛亮能獲得主公對(duì)關(guān)張二人那樣的情誼，或許我就能防止這八百里火燒連營(yíng)的悲劇，假如沒(méi)關(guān)張，蜀漢不會(huì)元?dú)獯髠�，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，未可說(shuō)也。天意作弄人，所有皆隨緣，這樣，我孔明只好哀嘆一聲：
既生亮，何生關(guān)張？
【教師點(diǎn)評(píng)】取歷史的一點(diǎn)事例，依我們的理解與想象，去新編一則故事�；蛘吒鶕�(jù)考試題目中提供的寓言故事演繹成另一篇寓言。這種寫(xiě)法在今年我省高考考試作文中是不少見(jiàn)的。前一類(lèi)考卷中，新編的故事與史實(shí)的關(guān)系怎么樣姑不論，但是，往往在審題上見(jiàn)出了高低。本篇可以說(shuō)是對(duì)蜀國(guó)歷史的一種解析：諸葛亮是劉備三頸茅廬而請(qǐng)出的軍師，然而在這位蜀主心目中，遠(yuǎn)不如對(duì)他的拜把兄弟那樣親近。在諸葛亮看來(lái)，正是劉備的無(wú)原則的親疏釀成一個(gè)接一個(gè)的悲劇，感情親疏于國(guó)于人造成的害處竟至這樣！可見(jiàn)，本文很符合題意。全篇以諸葛亮對(duì)待劉關(guān)張的一貫態(tài)度，尤其是在劉關(guān)張各自演出的悲劇中的心理活動(dòng)為線(xiàn)索，敘述集中、明確，結(jié)構(gòu)緊湊、完整。語(yǔ)言凝練含蓄，頗有古樸之風(fēng)。實(shí)乃考場(chǎng)佳卷。故事圓潤(rùn)，自成體系，形同一家之言。發(fā)人深思。足見(jiàn)考生的學(xué)術(shù)深度。
5.語(yǔ)言深度
主要指語(yǔ)言流暢，文句有意蘊(yùn)，有文采和意境。有深度的語(yǔ)言超越了平庸，擺脫了童稚，能體現(xiàn)作者較高的語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。下面的《微笑日常的色彩》一文，語(yǔ)言有深度。
微笑日常的色彩
微笑，是最好看的的符號(hào)。她能將隱藏在大家心中的心結(jié)一一解決，她能將沒(méi)辦法用言語(yǔ)表達(dá)的情感詮釋得淋漓盡致。充滿(mǎn)溫馨的微笑，是日常一道不可或缺的靚麗色彩。
透明的微笑
同學(xué)之間的友情，像一塊潔白無(wú)暇的璧玉，晶瑩、剔透、純潔，不含半點(diǎn)雜質(zhì)。純乎得可用白色來(lái)詮釋這種情感。當(dāng)你和朋友鬧矛盾，而相互為了面子又難以低頭認(rèn)錯(cuò)時(shí)，請(qǐng)用一個(gè)透明的、純潔的微笑，來(lái)解決你們之間的心結(jié)，打破你們之間的沉寂。一段真誠(chéng)的友誼需要大家的關(guān)懷、呵護(hù)。當(dāng)友誼出現(xiàn)裂痕時(shí)，請(qǐng)勿隨便放棄這段來(lái)之不容易的情感，用一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)的微笑，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)容易單的微笑，換回來(lái)的將會(huì)是人與人之間的友誼。
粉紅色的微笑
一個(gè)人活在世上，必不可少別的人的鼓勵(lì)和幫，必不可少別的人的喝彩。當(dāng)你獲得好的成績(jī)時(shí)，你會(huì)在人群中發(fā)現(xiàn)，你的朋友、親人會(huì)給你一個(gè)粉紅色的微笑，那是對(duì)你的一種祝賀和勉勵(lì)。當(dāng)你缺少自信時(shí)，他們也會(huì)給你一個(gè)紅色的微笑那是對(duì)你的一種鼓勵(lì)，也是對(duì)你的信賴(lài)。正是有了他們的微笑，大家才會(huì)認(rèn)識(shí)到自己不是孤立的個(gè)體，原來(lái)也會(huì)有這么多人在注視自己，關(guān)心自己。這將會(huì)勉勵(lì)自己獲得更大的進(jìn)步。有了這粉紅色的微笑，人與人之間會(huì)多一層信賴(lài)與力量。
深藍(lán)色的微笑
滄海桑田，世事變幻，而只有生命長(zhǎng)存不息，延續(xù)到今，只因有一種愛(ài)從未改變，也永遠(yuǎn)不會(huì)改變。有一種愛(ài)，是用親情來(lái)維系的，任何語(yǔ)言的描述都是蒼白無(wú)力的，那就是母愛(ài)。母愛(ài)如深藍(lán)色的大海般，對(duì)兒女們愛(ài)得這樣之深沉，愛(ài)得這樣之寬廣。媽媽永遠(yuǎn)是兒女們的守護(hù)天使，當(dāng)大家成功時(shí)，失敗時(shí)，當(dāng)大家犯了錯(cuò)誤時(shí)，矛盾時(shí)，當(dāng)大家開(kāi)心時(shí)，沮喪時(shí)，當(dāng)大家受傷時(shí)，生病時(shí)，媽媽總會(huì)用一個(gè)深藍(lán)色的微笑來(lái)包容大家，鼓勵(lì)大家，關(guān)愛(ài)大家。這個(gè)時(shí)候大家更能領(lǐng)會(huì)到母愛(ài)的神圣，母愛(ài)的偉大。這種微笑的力量是大家心中永遠(yuǎn)的金城湯池。
彩色的微笑
伴隨心情的變化，面部的表情也會(huì)隨之變化，但無(wú)論是在何時(shí)、何地，面對(duì)他人，最好的符號(hào)就是一個(gè)微笑。綠色的`微笑，可以帶給失望的人一線(xiàn)新的期望；藍(lán)色的微笑，可以安撫別緊張的甚吏焦慮的心；橙色的微笑，可以帶給失落的人心中的溫暖；黃色的微笑，可以帶給他人你的寬容，諒解。紫色的微笑，可以帶給信心和期望然而這就夠了。
總之，微笑是對(duì)自己感情的一種詮釋?zhuān)环N宣泄，一種展示，同時(shí)也是對(duì)我們的一種勉勱。正是有了這部分彩色的微笑大家的世界才會(huì)變得五彩繽紛，絢麗多姿。大家的才會(huì)變得清純。
二、高考考試作文需要語(yǔ)言流暢，文采飛揚(yáng)
古人云：義雖深，理雖當(dāng)，詞不工者不成文�？梢�(jiàn)，語(yǔ)言作為思維的載體，對(duì)表達(dá)思想、提高文章品位的重要程度。語(yǔ)言有文采，可以大大增強(qiáng)文章的感染力，博得閱卷者的喜愛(ài)，從而獲得比較可觀(guān)的分?jǐn)?shù)�？鬃釉唬貉灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)。那樣，如何使語(yǔ)言有文采、靚麗起來(lái)呢？
1.字斟句酌，錘煉詞匯。
巧婦難為無(wú)米之炊，第一需要儲(chǔ)存、掌控豐贍的詞語(yǔ)，運(yùn)用起來(lái)才不會(huì)筆頭干涸。第二需要強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用的練習(xí)，要能分清優(yōu)劣，準(zhǔn)確取舍。特別應(yīng)該注意錘煉以下三種詞匯：①具備建筑美的動(dòng)詞。②具備音樂(lè)美的詞匯。③具備繪畫(huà)美的詞匯。
2.使用句式，添亮增色。
使用句式，是說(shuō)句式運(yùn)用要靈活，要富于變化，或?qū)ε迹蚺疟�；或長(zhǎng)句與短句結(jié)合，或整句與散句兼行等。句式的靈活運(yùn)用，常常能使文章?lián)u曳生輝、添亮增色。如：
大家班會(huì)說(shuō)話(huà)的有三種人：唾沫橫飛，手舞足蹈，聲嘶力竭，據(jù)理力爭(zhēng)，這是第一種；幾人一窩，天南海北，談古論今，隨口神侃，這是第二種；故作愚笨，實(shí)則聰穎，妙語(yǔ)聯(lián)珠，專(zhuān)門(mén)搞笑，這是第三種。
上段文字，單就詞語(yǔ)本身而言并不高深，但排比句式的運(yùn)用，使文句聲調(diào)鏗鏘，陡增亮色，境界全出，彰顯出一種非凡的氣勢(shì)和對(duì)稱(chēng)的美感。
3.巧用修辭，增添文采。
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，是增強(qiáng)文章的審美含量、增加文采、提高品位的要緊方法。如借用排比，便可以渲染氛圍，增強(qiáng)氣勢(shì)，增進(jìn)論證。運(yùn)用比喻，便可以化抽象為具體，增添情趣，讓人遐想萬(wàn)千，思接古今。在文中如能巧妙地用比喻、排比、反復(fù)、擬人等修辭手法，文章就能氣象崢嶸，彩色絢爛。
如要表達(dá)龍泉洞上的千手佛像爬滿(mǎn)了青苔這個(gè)意思，若不需要任何修辭手法，可如此說(shuō)：龍泉洞上的千手佛像上到處布滿(mǎn)青苔。語(yǔ)句看上去平淡而乏味。假如運(yùn)用擬人、排比等修辭手法，則可以如此表達(dá)：他微笑著，看青苔爬上腳趾，他微笑著，聽(tīng)青苔躍上雙膝，他微笑著，任青苔浸上佛頭。在這里，作者用微笑看爬躍浸等動(dòng)詞，賦予佛和綠苔以生命，生動(dòng)、傳神地寫(xiě)出了它們的生氣與活力。寫(xiě)得情趣盎然、文采飛揚(yáng)，因而極具藝術(shù)魔力。
4.融合歷史，豐盈文化底蘊(yùn)。
國(guó)內(nèi)是文明古國(guó)，歷史悠久，文化璀璨。融合歷史，結(jié)識(shí)名人，走進(jìn)作品，能豐厚我們的常識(shí)底肥，展示豐富而深厚的文化底蘊(yùn)，顯現(xiàn)迷人而靈動(dòng)的藝術(shù)魔力。在文中適時(shí)地引用古詩(shī)詞，是達(dá)到上述目的的有效辦法。
如20xx年河南卷滿(mǎn)分作文《自信和傾聽(tīng)》的開(kāi)頭部分：
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。是一種自信，豪邁且氣勢(shì)磅礴。
青山遮不住，畢竟東流去。是一種自信，果敢而執(zhí)著。
行到小窮處，坐看云起時(shí)。是一種自信，淡泊而從容。
上段文字，引用古典詩(shī)詞，看上去大方、豪邁而意蘊(yùn)深厚，透露出作者厚實(shí)的文化素養(yǎng)，給讀者一種賞心悅目的感覺(jué)。
5.引入年代活水，凸現(xiàn)生活情趣。
文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具，塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活的藝術(shù)，因此需要體現(xiàn)年代的特點(diǎn)與風(fēng)貌。大家所處的年代，科技進(jìn)步日新月異，把年代活水引入文章，會(huì)使文章說(shuō)理更有力度，更具針對(duì)性。
當(dāng)然，語(yǔ)言的鮮活與靈動(dòng)，是作者文化底蘊(yùn)的外現(xiàn)，它依賴(lài)于作者長(zhǎng)期的語(yǔ)言錘煉，決非朝夕可就。以上辦法，只能算是一種投機(jī)，如能給同學(xué)們的應(yīng)試帶來(lái)些許幫，則甚為欣慰。
三、高考考試作文需要材料新穎，耳目一新
1.善于聚合新鮮材料
材料新鮮，是指寫(xiě)作素材應(yīng)力避陳舊、俗氣，要與當(dāng)今生活、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，多用給人以新鮮感、現(xiàn)實(shí)感、年代感的材料。材料新鮮是相對(duì)而言的。日常剛出現(xiàn)的東西固然算新，假如大伙都在用，反而失去新穎感。雖說(shuō)是古老的東西，但其他人極少見(jiàn)到的也極少用到，卻會(huì)給人新穎感，當(dāng)是新鮮之列。所以大家要善于儲(chǔ)存我們的材料，用以考場(chǎng)出新。
高考考試作文百萬(wàn)人同題而作，使用新鮮的材料，才能給評(píng)卷老師留下深刻的印象。李漁《閑情偶寄》里說(shuō)：人惟求舊，物惟求新；新也者，天下事物之美稱(chēng)也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉�？梢�(jiàn)，材料新鮮是何等的要緊。
如何才能使材料新鮮呢？
�。�1）續(xù)寫(xiě)故事
�。�2）放大細(xì)則
2.巧妙改造舊材料
�。�1）移花接木
�。�2）節(jié)外生枝
四、高考考試作文需要結(jié)構(gòu)精巧，獨(dú)具機(jī)杼
結(jié)構(gòu)，就是文章內(nèi)容的組合架構(gòu)，是文章思路的外化。高考考試基礎(chǔ)等級(jí)對(duì)結(jié)構(gòu)的需要是完整。大家所需要的是更高一個(gè)層次，即結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主要表現(xiàn)為開(kāi)頭結(jié)尾的起合，過(guò)渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承，段落的合理劃分和安排，總之要做到思想有序，布局有方，層次分明，條理了解。就記敘文說(shuō)，以時(shí)間、空間、事態(tài)進(jìn)步來(lái)結(jié)構(gòu)文章；就議論文來(lái)講，以提出論點(diǎn)，展開(kāi)論述、最后概括的順序結(jié)構(gòu)文章。如20xx年高考考試作文《心靈的守望者》，開(kāi)頭用給心靈一個(gè)真實(shí)的選擇提挈下文，第二段緊承上文舉例析理，第三段的第一句自然過(guò)渡到要尊重和理解他人的選擇，第四段進(jìn)層論述如何用心選擇，最后篇末點(diǎn)題，收束全文，思路明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
如何做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)呢？
1.精彩開(kāi)頭和含蓄結(jié)尾
好的開(kāi)頭能使文章增色，也能引起閱卷老師的興趣。怎么樣把文章的開(kāi)頭寫(xiě)好呢，這就需要在寫(xiě)作時(shí)，文章的開(kāi)頭要干凈利索，不羅嗦，切入正題飛速。即便為了獲得某種表達(dá)成效，在略加修飾后，也需要飛速入題，切忌修飾過(guò)長(zhǎng)。
文章一般使用以下幾種開(kāi)頭辦法：一是單刀直入的較為樸實(shí)的寫(xiě)法，一是生動(dòng)形象的較為藝術(shù)性的寫(xiě)法。
單刀直入是一種最容易見(jiàn)到也最適用的辦法。開(kāi)頭不加任何修飾，直接進(jìn)入正題。此種辦法干凈利落，簡(jiǎn)單明快，易被讀者同意，適用于記敘文、議論文等文體，一般有4種狀況：
�。�1）概括全文的內(nèi)容。（2）揭示文章的主題。（3）說(shuō)明寫(xiě)作緣由。（4）交待事情的結(jié)果，造成懸念，吸引讀者看下去。
生動(dòng)形象的藝術(shù)的開(kāi)頭辦法，有以下6種：
①在文章開(kāi)頭，用一個(gè)或多個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔骶洌梢越o人一個(gè)很深刻的印象，能獲得意料之外的成效；
�、陂_(kāi)篇引用一二句符合題意的名言警句，一方面可以突出主題，一方面也能為文章增加文采，也就有可能獲得意料之外的成效；
�、畚恼聞傞_(kāi)始就設(shè)置疑問(wèn)，能吸引讀者往下看，讓讀者找出答案或在文章后點(diǎn)出問(wèn)題的答案。如運(yùn)用得當(dāng)，也可以獲得非常不錯(cuò)的成效。
④描寫(xiě)環(huán)境，引出人物。
⑤抒發(fā)感情，渲染氛圍。
�、藿栌脗髀劊龉适�。
結(jié)尾也是文章中至關(guān)要緊的一部分，既不可以虎頭蛇尾，也不可以多此一舉。要想文章有個(gè)好結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)遵循以下幾項(xiàng)原則：
①結(jié)尾要切題②要有警策用途③結(jié)尾不可以庸贅
常見(jiàn)的結(jié)尾辦法有以下幾種：
�、僮匀皇浇Y(jié)尾。②概括總結(jié)，概括點(diǎn)題的結(jié)尾。③首尾照應(yīng)式的結(jié)尾。④運(yùn)用短句，卒章顯志。⑤描寫(xiě)景物，襯托主題的結(jié)尾。⑥描寫(xiě)事物，交代結(jié)局的結(jié)尾。⑦圍繞中心，反問(wèn)收筆的結(jié)尾。⑧運(yùn)用詩(shī)詞，概括概括的結(jié)尾。⑨抒發(fā)感情，引起共鳴的結(jié)尾，震驚讀者。⑩含蓄而又頗具感染力形象化的結(jié)巧妙過(guò)渡和自然照應(yīng)
文章的哪些地方需要過(guò)渡呢？
�、賰�(nèi)容的開(kāi)合處
文章內(nèi)容由總到分，或由分到合時(shí)需要過(guò)渡。
�、趦�(nèi)容的轉(zhuǎn)換處
文章的內(nèi)容由一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思，這兩個(gè)相鄰層次相鄰段落之間需要過(guò)渡。
照應(yīng)，就是指開(kāi)頭與結(jié)尾的照應(yīng)，前后文內(nèi)部的照應(yīng)，各部分與題目之間的照應(yīng)。容易見(jiàn)到的照應(yīng)辦法有以下幾種：
（1）首尾照應(yīng)，即文章開(kāi)頭提到的問(wèn)題，結(jié)尾時(shí)巧妙地址上一句或幾句。
�。�2）開(kāi)篇與題目照應(yīng)，即開(kāi)篇點(diǎn)題。如此既揭示了文章的中心，又引起了下文。
（3）結(jié)尾與題目照應(yīng)，即大家常說(shuō)的篇末點(diǎn)題。如此既順理成章，還有益于讀者把握中心。
�。�4）結(jié)尾與前文照應(yīng)。有些文章的結(jié)尾具備概括全文有哪些用途，即結(jié)尾與前文照應(yīng)。
�。�5）重復(fù)語(yǔ)句相照應(yīng)。有些文章把要緊的話(huà)重復(fù)多次，用以照應(yīng)。
（6）段與段之間的照應(yīng)。段與段之間的照應(yīng)關(guān)系主要有6種：并列關(guān)系，承接關(guān)系，因果關(guān)系，說(shuō)明關(guān)系，對(duì)比關(guān)系，總分關(guān)系。
2.精設(shè)線(xiàn)索合理構(gòu)思
記敘文的線(xiàn)索有明暗之分。明線(xiàn)是作品中直接呈現(xiàn)出來(lái)的線(xiàn)索，暗線(xiàn)則是作品未加直接描繪出來(lái)而間接呈現(xiàn)的線(xiàn)索。魯迅《藥》華小栓的死與華家的悲劇是明線(xiàn)。夏瑜的犧牲與夏家的悲劇是暗線(xiàn)，有了這條暗線(xiàn)，文章就有了靈魂，有了統(tǒng)帥。
可見(jiàn)，掌握抓住線(xiàn)索，是寫(xiě)作不可忽視的一環(huán)。一般大家說(shuō)的文章線(xiàn)索多指明線(xiàn)，即穿結(jié)全文內(nèi)容、推進(jìn)情節(jié)進(jìn)步的脈絡(luò)。這部分直接呈現(xiàn)出來(lái)的線(xiàn)索在記敘性的文章中有如下幾種：
�。�1）以人為線(xiàn)索
�。�2）以物為線(xiàn)索
�。�3）以象征性的事物為線(xiàn)索
�。�4）以中心事件為線(xiàn)索
【寫(xiě)作練習(xí)】
�。�1）有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)需要。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)漂亮的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外面交流溝通的電話(huà)。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：給我火，給我火！原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)孩子子，漂亮女子手里牽著一個(gè)孩子子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：這三年來(lái)我天天與外面聯(lián)系，我的業(yè)務(wù)不但沒(méi)停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！
請(qǐng)以趨勢(shì)為話(huà)題寫(xiě)一則文章。需要同高考考試作文需要
【溫馨提醒】哪種選擇決定哪種生活。今天的生活是由三年前大家的選擇決定的，而今天大家的抉擇將決定大家三年后的生活。大家要選擇接觸最新的信息，知道最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造我們的以后。
�。�2）在動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)母親：母親母親，為何大家的睫毛那樣地長(zhǎng)？駱駝母親說(shuō)：當(dāng)風(fēng)沙來(lái)的時(shí)候，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以讓大家在風(fēng)暴中都能看得到方向。小駱駝?dòng)謫?wèn)：母親母親，為何大家的背那樣駝，丑死了！駱駝母親說(shuō)：這個(gè)叫駝峰，可以幫大家儲(chǔ)存很多的水和養(yǎng)分，讓大家能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食條件。小駱駝?dòng)謫?wèn)：母親母親，為何大家的腳掌那樣厚？駱駝母親說(shuō)：那可以讓大家重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長(zhǎng)途跋涉啊。小駱駝開(kāi)心壞了：嘩，原來(lái)大家這么有用�。�
請(qǐng)以生活舞臺(tái)為話(huà)題寫(xiě)一則文章。需要同高考考試作文需要
【溫馨提醒】天生我才必有用，可惜目前沒(méi)人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教程+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)=成功。每個(gè)人的潛能是無(wú)限的，重要是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。
�。�3）過(guò)去有一個(gè)孤獨(dú)的小孩，常常悲觀(guān)地問(wèn)年長(zhǎng)的智者：像我如此無(wú)人看得起的小孩，活著到底有哪些意思呢？生命的價(jià)值又在哪兒呢？
有一天，智者將女生叫到跟前，遞給了他一塊色彩斑讕的石頭，并對(duì)他說(shuō)：明早，你拿這塊石頭到市場(chǎng)去賣(mài)；但不是真賣(mài)，記住，不論其他人出多少錢(qián)，絕對(duì)不可以賣(mài)！
第二天，女生蹲在市場(chǎng)角落，意料之外地有好多人要向他買(mǎi)這塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高�；氐皆簝�(nèi)，女生興奮地向智者報(bào)告：想不到一塊石頭值那樣多錢(qián)呢！
智者笑笑，明天你拿到黃金市場(chǎng)去，記住，不論人家出多少錢(qián)都不可以買(mǎi)！
在黃金市場(chǎng)中，有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭，令女生大為驚訝，但他謹(jǐn)記智者的話(huà)，如何都不賣(mài)。
第三天，智者叫女生拿石頭到寶石集市上去展示。結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，更因?yàn)榕绾味疾辉纲u(mài)，于是被市場(chǎng)傳揚(yáng)成稀世珍寶。
女生興沖沖地將這所有告訴智者，智者徐徐說(shuō)道：人的生命價(jià)值就像這塊石頭一樣，在不一樣環(huán)境下就會(huì)有不一樣的意義，一塊不起眼的石頭，因?yàn)槟愕恼湎Ф岣吡怂膬r(jià)格，被說(shuō)成是稀世珍寶，你不像這塊石頭是否一樣，只須自己看重自己，熱愛(ài)自己，生命就有意義，有價(jià)值。
請(qǐng)以珍惜為話(huà)題寫(xiě)一則文章。需要同高考考試作文需要
【溫馨提醒】一塊不起眼的石頭，因?yàn)槟愕恼湎Ф岣吡怂膬r(jià)格，被說(shuō)成是稀世珍寶，你不像這塊石頭是否一樣，只須自己看重自己，熱愛(ài)自己，生命就有意義，有價(jià)值。
�。�4）有一位公關(guān)名家談到打造好人際關(guān)系時(shí)，舉了一個(gè)例子。他說(shuō)，無(wú)論多么好看的小姐，假如美容師以500倍的放大鏡看她漂亮的臉頰，看到的肯定是坑坑洼洼，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當(dāng)大家拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí)，入目的盡是如畫(huà)的風(fēng)景，迷人的山色，讓人心曠神怡。
這說(shuō)明，假如你永遠(yuǎn)拿著放大鏡看其他人，必令他們?cè)萎吢�，看上去一無(wú)是處，也使自己沒(méi)辦法信賴(lài)他人，交不到朋友。相反，假如拿著望遠(yuǎn)鏡則一直能賞析到其他人美好的一面，就是這大大咧咧的特質(zhì)，使賓主盡歡，無(wú)往不勝。
同時(shí)也告訴大家，假如放大鏡的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己，而非其他人，假如能虛心請(qǐng)求他人，對(duì)自己提出最嚴(yán)厲的批評(píng)，如此放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能同時(shí)發(fā)揮最大的功用。
請(qǐng)以胸懷為話(huà)題寫(xiě)一則文章。需要同高考考試作文需要。
【溫馨提醒】嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋
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