生活中，我們會遇到不愉快的事，或被生活瑣事困擾，使我們脾氣變得暴躁，使親友遠離，使自己感到無助。為避免這種事情發(fā)生，如果換一個角度看問題，多往好處想一想，不要急于否定，靜下心來，仔細觀察你的周圍，很快就會發(fā)現(xiàn)使你快樂的事情，正如登山一樣，不同的位置有不同的景物，因為人間處處有風(fēng)景。只有樂觀向上的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)這些迥異的風(fēng)光。
樂觀，是健康的品格。當(dāng)我們以樂觀的態(tài)度面時，往往會使人的心情好起來。
我國古代有一位著名的吃客，叫蘇東坡。他的文章中常常和吃的有關(guān)，每次被貶到一個地方，他常常會記錄下當(dāng)?shù)刂腵食材，并找到烹飪這種食材的方法�；畹缅羞b自在，無拘無束。因此才有了“一蓑煙雨任平生”的曠達。歐陽修也是如此，他被貶到滁州，本著無所謂的大度心態(tài)，只要當(dāng)?shù)匕傩湛鞓�，我也就快�?只要當(dāng)?shù)匕傩粘缘煤茫揖涂鞓�。更是在與民同樂的酣醉時創(chuàng)作了《醉翁亭記》這一千古佳作。他自封一個“六一居士”的稱號。因此，我們應(yīng)當(dāng)像普希金說的那樣：“假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨。不順心的時候暫且容忍，相信吧，快樂之日就會到來。”
樂觀，也應(yīng)有個限度。過分樂觀，就會樂極生悲，反而有違當(dāng)初我們的本心。
在南宋末年，抗金大將岳飛手下有一員大將叫牛皋。當(dāng)牛皋知道了陷害岳飛的奸臣被刺死時，仰天大笑，結(jié)果一口氣沒上來，猝死了。人在辦事時，千萬不能把事情想的過于開朗，想著車到山前必有路，坐而不動，安然享樂。這就如同劉備之子劉禪，父親給他留下了江山，又留下了精兵猛將，卻因為他貪圖享樂、不理國事而丟了江山。被擄走后，更是留下“樂不思蜀”這一令人唾棄的事情。還有南唐的李煜，敵軍都打到家門口了，卻仍聽信有黃河這一天然“欄桿”阻擋敵軍，還在作曲吟詩，絲毫不擔(dān)心亡國事情的發(fā)生。所以說，可以樂觀處事，但不可坐以待斃，而應(yīng)該積極進取，有所作為，這樣才能避免失敗的結(jié)局。
樂觀，使人心態(tài)改變同時，也會對身體大有好處，我們何嘗不試著改變自己？
據(jù)心理和生物學(xué)家說，人體就是一個可以治病的“良藥”。當(dāng)人開心時，體內(nèi)會分泌出一種對人的健康有極大幫助的荷爾蒙。美國有一個人，得知自己體內(nèi)有個腫瘤且不可醫(yī)治的時候，就拿出了自己的積蓄，在生命最后的時候周游了全國，沿途的風(fēng)土人情，美麗景物讓他放下了顧慮和沉重的負擔(dān)，三個月后到醫(yī)院復(fù)查時，醫(yī)生驚奇地發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)的腫瘤君已經(jīng)消失�？梢�，調(diào)整心態(tài)，改變自己，才是健康的人生。
人不要怨恨自己的生活處境，改變心態(tài)，以樂觀的態(tài)度看待世界，你就會發(fā)現(xiàn)，“人生處處是風(fēng)景”。
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