在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的家鄉(xiāng)風(fēng)物志作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志作文1
傳說明萬歷年間，武穴街有個孝子，老母生病，水米不吃，百藥調(diào)治，終不見效。無奈之際，試以芝麻、蔗糖、佐以桂花陳皮，研制成粉，其味清芬，以饗老母。母喜食之，不日后，病漸愈，體漸復(fù)，且目朗神清，心舒氣暢，猶如枯木逢春，子心大悅，乃復(fù)制成品，取名曰：“酥糖”，并以法盡施世人。
一個傳說，并不像我們往往聽到的故事那樣凄美動人，但，它承載的是武穴人的孝親敬老，善良樸實(shí)，一如酥糖本身，甜在每個武穴人心里。
酥糖探秘
當(dāng)然，武穴酥糖在武穴乃至全國的流行，不只是因?yàn)閭髡f，更是因?yàn)樗o味蕾獨(dú)特的刺激和對身體的`滋養(yǎng)。
武穴屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，夏季炎熱，梅雨明顯，秋高氣爽，冬季較暖，氣候溫和濕潤，給了酥糖金風(fēng)玉露、丹桂飄香，賦予其香、甜、酥、脆，而且由于使用了麻屑、白糖、香條、桂花等，跟傳說中一樣，有治咳潤肺的功效。
打開白色包裝，露出酥糖的黃色外衣，叫人食欲大開，迫不及待將其放入口中，入口甜酥，骨子雖用飴糖熬制而成，但松脆，落口消深，不沾牙齒。飲水潤口，仍回味無窮。
武穴人的酥糖！
清晨雨后，午后天晴之時，武穴人總要拆一包酥糖，潤口，解燥。那甜津津的酥糖，正是武穴人笑對生活的寫照。
每逢佳節(jié)，武穴人總要提個一箱酥糖，拜訪親朋會好友。那甜津津的酥糖，正是武穴人熱情好客的寫照。
獨(dú)在異鄉(xiāng)，游子與慈母，心里總有難舍的牽掛。每時每刻，總有一縷相思難以化開。而，一塊酥糖，入口即化的酥糖，是游子心中最好的慰藉。那甜津津的酥糖，是武穴人心中割舍不斷情感的寫照。
如今的零食花樣繁多，總讓人目不暇接。然而，對武穴人來說，酥糖才是他們的唯一。因?yàn)�，簡簡單單的酥糖，是他們淳樸的生活，甜津津的夢鄉(xiāng)，承載著他們對自己，對家人朋友，對這座小城幾十，幾百年的羈絆！
家鄉(xiāng)風(fēng)物志作文2
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”
泉塘村泉之源泉塘綜合體，位于萍鄉(xiāng)市上栗縣上栗鎮(zhèn)。是上栗縣人花費(fèi)千萬元打造的一處鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，一期項(xiàng)目小西湖已建設(shè)完畢�，F(xiàn)在是山清水秀，風(fēng)景迷人，上栗朋友親切的稱之他為小西湖。
“楊岐燈盞明千古”
楊岐普通寺屬于省級文物保護(hù)單位，地處楊岐山風(fēng)景名勝區(qū)中心，座落在江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣楊岐山壽桃峰下，距萍鄉(xiāng)市區(qū)25公里、上栗縣城6公里。普通寺距離浙贛鐵路、萍洪高速、滬昆高速公有20公里。普通寺與319國道相連的路段已經(jīng)鋪成了水泥路，交通十分便利。此外，電力、電信、移動通訊設(shè)施已全面覆蓋
楊岐山普通寺是我國佛教禪宗五家七宗臨濟(jì)宗下一大支派——楊岐宗祖庭，始建于盛唐天寶12年（753），乘廣禪師主持建造，是我國佛教禪宗五家七宗之一的楊岐禪宗發(fā)祥地，初曰“廣利寺”，宋更名“普通寺”，沿襲至今，已有1200多年歷史。
孽龍洞在2002到2009年宣傳為義龍洞，曾經(jīng)有一個美麗的傳說叫許真君大義滅親而斬孽龍而得名。孽龍洞綿延8里，洞中水景獨(dú)特，“洞天飛瀑”為世間奇景，只見清泉從洞中峭壁飛湍而下，直注碧潭，潭水被激起飛沫，形成湍流，在潭中輾轉(zhuǎn)回旋；春夏多雨季節(jié)，水勢如銀河倒垂，十分壯觀。
洞內(nèi)怪石、清風(fēng)、流泉、飛瀑，被稱為洞中“四絕高九米，寬七米，被地質(zhì)和園林專家稱為見所未見、聞所未聞的'洞天奇觀。
李畋公園
李畋公園位于上栗縣城東部，上栗縣是中國爆竹祖師李畋的故鄉(xiāng)，花炮業(yè)的發(fā)源地�！短剖贰份d：李畋，江南西道袁州府上栗麻石人氏，生于唐武德四年(公元621年)四月十八日，唐大宗李世民被山鬼迷纏，久治無效，遂詔書全國求醫(yī)。時年24歲布衣獵人李畋應(yīng)詔揭榜，借打獵用土銃原理，采用竹筒裝入硝，爆驅(qū)逐山魈邪氣，使皇上龍體康復(fù)，遂封李畋為爆竹祖師。
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