和諧作文

2022-03-07 和諧

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的和諧作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

和諧作文篇1

　　20xx，是個(gè)中國(guó)人的向往；20xx，是個(gè)多么振奮的一年!因?yàn)?9屆奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京舉行。北京首都申奧成功是我們中國(guó)人最驕傲的事，申奧對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要，申奧成功象征著一個(gè)國(guó)家的富饒與強(qiáng)大，在國(guó)際上社會(huì)的提高！

　　20xx年8月8日晚上，北京“鳥(niǎo)巢”體育場(chǎng)舉行了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式，當(dāng)祥云火炬?zhèn)鬟f入場(chǎng)時(shí)，我目不轉(zhuǎn)睛地看著火炬在許海峰、高敏、李小雙們手中傳遞，一個(gè)一個(gè)傳遞下去，火炬點(diǎn)燃的那個(gè)瞬間確實(shí)是一個(gè)承載了光榮與夢(mèng)想，讓人肅然起敬的瞬間。還有一位紅衣小女孩以稚嫩的童音認(rèn)真地演唱著《歌唱祖國(guó)》的瞬間，水墨印染的山水圖卷，化身為墨滴的黑衣舞蹈演員，人的靈動(dòng)與畫(huà)卷上的揮灑，使這一幕達(dá)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，文化與科技的完美結(jié)合，讓人看了會(huì)不禁想起的文化歷史與現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)。

　　奧運(yùn)項(xiàng)目比賽在8月9日就開(kāi)始了,每個(gè)國(guó)家的選手都力奪金牌,但每個(gè)國(guó)家的選手都和諧競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的選手都為著更快、更高、更強(qiáng)的體育理念，自由、公平地去搏擊、比賽，每個(gè)人尊敬的是強(qiáng)者和拼搏精神，崇尚的是友誼第一，比賽第二。

　　我國(guó)最終贏得51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，這讓我們所有的中國(guó)人都感到很高興，當(dāng)我們的冠軍產(chǎn)生時(shí)，會(huì)得到數(shù)十億觀眾的青寐；當(dāng)我們的亞軍、季軍產(chǎn)生時(shí)，會(huì)得到數(shù)十億觀眾的鼓勵(lì)與支持。人們?yōu)閯倮奈�，為失誤而遺憾，為參與而自豪。

　　當(dāng)中國(guó)選手以無(wú)比的自信和勇氣，戰(zhàn)勝對(duì)手，征服賽場(chǎng)，超越自我時(shí)，他們想到的不是未來(lái)，不是前程，而是數(shù)年來(lái)艱苦的訓(xùn)練，因?yàn)檫@些艱苦的訓(xùn)練讓他們換來(lái)努力的結(jié)果，這些結(jié)果是讓他們欣慰的。中國(guó)選手陳?ài)葡荚谂?8公斤級(jí)舉重中打破世界紀(jì)錄獲得金牌，她成功時(shí)想到的是自己的女兒，因?yàn)橛?xùn)練忽略了女兒，所以她要好好地補(bǔ)償自己的女兒。

　　每個(gè)中國(guó)選手都堅(jiān)信“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，因?yàn)樗麄冎肋@是我們中國(guó)人所有的夢(mèng)想。

　　讓我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)奧運(yùn)的內(nèi)涵，去引領(lǐng)崇尚精神的潮流，用我們心中感動(dòng)的烈火，愛(ài)的激情去澆灌奧運(yùn)之花，和諧奧運(yùn)。

和諧作文篇2

　　和諧是相愛(ài)的人心心相印、親密無(wú)間，愛(ài)到深處，不需要語(yǔ)言，眸子里充滿了深情厚誼，相互瞄一眼，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，深愛(ài)無(wú)言，真愛(ài)無(wú)聲，是一種至善至美的和諧境界。

　　和諧，就像一朵朵在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)的小花;和諧就是每天人們掛著的笑容;和諧就是充滿著愛(ài)的氣息的世界！《走近和和諧的春天》里的文章，讓我欣然淚下;讓我喟然長(zhǎng)嘆;讓我豪情萬(wàn)丈……那些平民英雄，為了拯救祖國(guó)未來(lái)的期望，奮不顧身的上前營(yíng)救。那一剎那，一瞬間的那一個(gè)動(dòng)作，如此美麗，如此悲壯。可是呢，有些人沉迷于那些網(wǎng)絡(luò)游戲，錢一下子就揮霍完了，不得不打起搶劫的主意。但法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。就這樣，那些少年就斷松了自己美好的未來(lái)。和諧，雖然說(shuō)起來(lái)很容易，可是做起來(lái)呢？那一次，讓我看到了那份和諧，那份愛(ài)。在大街上，一位大伯正很吃力的拉著貨物，突然，那堆積如山的貨物如雪崩似的坍塌下來(lái)�？赡俏淮蟛T著車，真是進(jìn)退兩難啊。又一個(gè)身影映入我的眼簾。那是一位老奶奶，她不慌不忙的撿起來(lái)，遞了過(guò)去。那老伯紅著臉，連連道謝。但奶奶卻只是揮揮手，從容不迫的走了。那瞬間，我感到那位奶奶很美很美。

　　和諧，無(wú)處不在。它就像我們的朋友、親人一樣，隨時(shí)都在我們身邊。社會(huì)中，學(xué)校中，家庭中，大自然中，讓我們一起期待和諧的春天。

和諧作文篇3

　　漫步于喧鬧的大街，心神漸被紅塵淹沒(méi)。車水馬龍，燈紅酒綠，一個(gè)個(gè)身影走近又走遠(yuǎn)，帶著匆忙，帶著疲倦。

　　望著那一張張淡漠的面孔，悵然若失。何時(shí)窗外的天空已成四角？何時(shí)腳下的土地失卻了舊日的厚實(shí)？何時(shí)你我的心里有了隔閡？當(dāng)利欲與需求沖突時(shí)，我們常選擇無(wú)視內(nèi)心真正的需求，而屈從于無(wú)休止的利欲，將和諧擠出了心靈。為此，我們?nèi)找贡疾�；為此，我們戴上了虛偽的面具；為此，我們�(cè)谛鷩讨谐粮�。物欲似乎流放了靈魂�；蛟S，唯有在夜深入靜之時(shí)，我們才能摘下面具，捫心自問(wèn)：這樣做，是否值得？

　　季羨林先生曾言：“我們講和諧，不僅要人與自然和諧，還要人與人的內(nèi)心和諧�！闭\(chéng)哉斯言！物質(zhì)時(shí)代中的我們盲目追求生命表面的堆積物，內(nèi)心已漸趨浮躁，墮入痛苦的輪回中，不能自拔。然而，如果我們能于沖突之中時(shí)刻保持內(nèi)心清醒，明白自身真正之所需，并為之奮斗，那么，生命便能走向真正的和諧。

　　歷史煙云紛繁錯(cuò)雜，利欲沖突不斷，卻有無(wú)數(shù)名士傲然走出，在理想樂(lè)園中詩(shī)意棲居。

　　當(dāng)戰(zhàn)國(guó)的硝煙四處彌漫時(shí)，當(dāng)利欲的猛虎四處肆虐時(shí)，你依舊故我，曳尾于涂。利益只是云煙，內(nèi)心寧?kù)o方是真正之所需。于是洞察世事的你在沖突之中堅(jiān)守內(nèi)心和諧，化身青蝶，飛離了污濁時(shí)代。

　　當(dāng)三千越甲盡吞吳時(shí)，當(dāng)功業(yè)已至巔峰時(shí)，你卻悄然退隱，攜西子泛舟西湖。功名終化虛無(wú)，恬靜淡泊方是真正所需。于是，你于沖突之中抽身而出，寄情山水，詩(shī)意棲居。

　　然而，并不是每個(gè)人都能如莊子、范蠡一般，于利欲與需求的沖突中仍然保持內(nèi)心清醒，終獲和諧。韓信于功成名就之時(shí)仍不滿足，終致殺身之禍；和坤于腰纏萬(wàn)貫之時(shí)仍不收斂，終致身敗名裂。如此結(jié)局，可悲可嘆！

　　為了利欲，他們放棄了生命本該有的和諧，將內(nèi)心置于沖突之下，奔波輾轉(zhuǎn)，終不堪重負(fù)，自嘗苦果。

　　人應(yīng)為真正的需求而活，不能為了生命表面的堆積物而活。誠(chéng)能如此，則沖突可避，和諧可鑄。梭羅遠(yuǎn)離塵世，于瓦爾登湖之畔搭起自己心靈的木屋；陶淵明擺脫官場(chǎng)利誘，躬耕南山，把酒話東籬，自享內(nèi)心的桃花源。詩(shī)意棲居無(wú)外乎此。唯有明悟內(nèi)心真正之所需，掙脫利欲的.枷鎖，才能于沖突之中毅然走出，擁有屬于自己的和諧藍(lán)天。

和諧作文篇4

　　在生意場(chǎng)上常說(shuō)“無(wú)利不起早”、“混混濁濁塘生魚(yú)，和和氣氣市生財(cái)”，交易雙方出現(xiàn)不和諧聲音的時(shí)候，常有調(diào)和人說(shuō)“跟什么過(guò)不去，也別跟錢過(guò)不去”。這話說(shuō)得很及時(shí)，也很實(shí)際，所以一般雙方就讓步了，成交了。所謂“吃遍天下鹽最好，用遍天下錢最好”�，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)老百姓的生活來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比錢更重要了，“什么都可以沒(méi)有，可別沒(méi)錢”。清雅之人也許會(huì)感慨，現(xiàn)代人怎么啦？怎么變得如此銅臭熏天？當(dāng)然更有老百姓會(huì)說(shuō)，“你怎么啦？跟錢有仇��？”“君子貴相知，何必金與錢”，說(shuō)的是一種精神的需求或追求，當(dāng)然是該提倡的，但是生活從來(lái)都是很現(xiàn)實(shí)的，“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”。在財(cái)富社會(huì)的今天，敢于提錢，善于提錢，是年輕人入世入道大俗而大雅的邏輯，是一種成熟的標(biāo)志。針對(duì)這一點(diǎn)，西方有一種流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是最直截了當(dāng)?shù)摹耸墙?jīng)濟(jì)人。這種假定是很務(wù)實(shí)的。

　　時(shí)代不一樣了，作為每個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人，不要有依賴思想，不管自己是多么的才高八斗，學(xué)富五車，首先得靠自己的智慧和勤奮的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，別總是盯著父母、國(guó)家和社會(huì)不放，好像是人家上輩子欠咱們似的。父母養(yǎng)到孩子成年，就盡了天道，就不欠天債了；國(guó)家的錢，是老百姓的納稅錢，對(duì)沒(méi)有支付勞動(dòng)成本的人，從邏輯上，國(guó)家也不欠他們的錢，沒(méi)有太多的理由伸手要的太多；社會(huì)是“你加我，我加他”而組合的團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體對(duì)沒(méi)有創(chuàng)造效益的“寄生族”，從邏輯上也沒(méi)有必然性的義務(wù)養(yǎng)著。

　　中國(guó)古代的銅錢是外圓內(nèi)方的，就是提示人們賺錢要通融，與人為善，與人為友。要每位參與財(cái)富游戲的朋友，發(fā)揮自己獨(dú)特的財(cái)商，是指財(cái)富游戲中，游戲主體通過(guò)對(duì)成本、效益和風(fēng)險(xiǎn)的動(dòng)態(tài)把握，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的能力。在商業(yè)社會(huì)，人們對(duì)財(cái)富知識(shí)的掌握和財(cái)富規(guī)律的認(rèn)知利用，直接影響到財(cái)富的積累。尤其如今進(jìn)入微利時(shí)代的人們，這種財(cái)富資源的整合能力，成為人們能否在財(cái)富社會(huì)叱咤風(fēng)云的“殺手锏”。維商指數(shù)大小與其開(kāi)拓資源的能力成正比，維商高者一般抗風(fēng)險(xiǎn)的能力也高，當(dāng)然其實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)效益也高。財(cái)富游戲是聰明人的游戲，現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)也有條件，發(fā)揮自己的維商，多角度、多方位、多層面去調(diào)控、利用、設(shè)定財(cái)富規(guī)則，有效整合“時(shí)間、信息、人力、物力和財(cái)力”效能。

　　時(shí)下，最時(shí)髦的話，就是講“和諧”。我們不妨從這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析一下，“和諧”對(duì)于財(cái)富社會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯？在中國(guó)傳統(tǒng)的生意場(chǎng)里，是講究“和氣生財(cái)”的，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。我們不僅僅要知道講究正道賺錢的表面意思，同時(shí)我們也需要懂得賺錢的內(nèi)在邏輯或道理，即就算是君子也喜歡錢財(cái)?shù)�，只是君子更懂得賺錢的奧妙，賺錢的手段更高明罷了，否則就消受不起“君子”雅號(hào)了。