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培根隨筆的好句摘抄1
1、慣于作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
2、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
3、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
4、人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
5、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
6、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自我的明白力決定力中所得出的光明更是干凈純粹。
7、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。
8、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
9、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。
10、形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
11、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。
12、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
13、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
14、除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
15、過于求速是作事上最大的危險之一。
16、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。
17、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。
18、舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復仇的女神。
19、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
20、如果民眾講的比上層人物講的更真實可信，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔風險 。
21、精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。
22、讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨具或退隱的時候，最能體會到讀書的樂趣;談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。那些有實際經(jīng)驗而沒有學識的人，也許能夠一一實行或判斷某些事物的細枝末節(jié)，但對于事業(yè)的一般指導、籌劃與處理，還是真正有學問的人才能勝任。
23、耗費過多的時間去讀書便是遲滯，過分用學問自炫便是矯揉造作，而全憑學理判斷一切，則是書呆子的癖好。學問能美化人性，經(jīng)驗又能充實學問。天生的植物需要人工修剪，人類的本性也需要學問誘導，而學問本身又必須以經(jīng)驗來規(guī)范，否則便太迂闊了。
24、機巧的人輕視學問，淺薄的人驚服學問，聰明的人卻能利用學問。因為學問本身并不曾把它的用途交給人，至于如何去應用它，那是在學問之外，超越學問之上、由觀察而獲得的一種聰明呢!
25、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。也就是說，有的書只需選讀，有的書只需瀏覽，有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本，讀讀它們的節(jié)本就夠了，但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則，刪節(jié)過的書，往往就像蒸餾水一樣，淡而無味。
26、讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。如果一個人很少寫作，他就需要有很強的記憶力;如果他很少辯論，就需要有急智;如果他很少讀書，就需要很狡猾，對于自己不懂的事情，假裝知道。
27、歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學使人精確，自然科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯�？傊x書能陶冶個性。不僅如此，讀書并且可以鏟除一些心理上的障礙，正如適當?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。例如：滾球戲有益于腎臟;射箭有益于胸部;散步有益于腸胃;騎馬有益于頭部等等。因此，假若一個人心神散亂，最好讓他學習數(shù)學，因為在演算數(shù)學題目的時候，一定得全神貫注，如果注意力稍一分散，就必得再從頭做起。假若一個人拙于辨別差異，就讓他去請教那些演繹派的大師們，因為他們正是剖析毫發(fā)的人。假若一個人的心靈遲鈍，不能舉一反三，最好讓他去研究律師的案件。所以，每一種心理缺陷，都有一種特殊的補救良方。
培根隨筆的好句摘抄2
1、如果不持續(xù)必須程度的`陌生感，就不會有出類拔萃的美。
2、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
3、同情是一切道德中最高的美德。
4、在讀書的時候，咱們與智者交談；在生活的事務中，咱們通常都是與愚人交談。
5、要追求真理，認識真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。
6、沒有兄弟姐妹能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。
7、誓言是否有效，務必視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
8、有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
9、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
10、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自我所夸耀的言語的奴隸。
11、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
12、凡過于把幸運之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
13、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
14、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運送給一代又一代。
15、書籍是橫渡時刻大海的航船。
16、奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。
17、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老兄弟姐妹最可靠。
18、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，因此人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
19、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
20、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。
21、我認為善的定義就是有利于人類。
22、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。
23、一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有期望。
24、人們愈是賢明，愈低著腰向他人領悟。
25、除了一個真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。
26、幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更為難能可貴。
27、除了一個真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。對一個真心的兄弟姐妹你可傳達你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。
28、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
培根隨筆的好句摘抄3
1、禍患多蘊藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時候。
2、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
3、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
4、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
5、知因果而知者，始得真知。
6、若要進入學問的世界，必須像赤子一樣才行。
7、人們獨居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
8、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學習。
9、多詐的人藐視學問，愚魯?shù)娜肆w慕學問，聰明的人運用學問。
10、對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識；但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，只有知識破滅后的驚異。
11、最愉悅的事莫過于無拘無束。
12、做大官只為自我謀愉悅，不如做大事為眾人謀利益。
13、誓言是否有效，務必視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
14、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
15、一個如果沒有浪費半點時刻，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
16、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
17、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
18、研究真理認識真理和堅信真理，乃是人性中的美德。
19、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，也不僅僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
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