故鄉(xiāng)少樹，方圓數(shù)里皆是坡地�！嚧笥�，溝里卯上一片濃綠，天旱半月，山地象蒙上褐黃的手帕。惟有村莊四季雜木蔥蘢，村人如同枝芽上做窩的鳥，朝出暮歸，恬然自樂。
雜木中村人最看中的是那些祖宗手植的國槐。我們這一姓的人世代聚居在槐蔭下，都尊遠(yuǎn)古那位以身許國的投江大夫為祖。世代相襲的這種認(rèn)同，其一緣于我們與投江大夫相同的姓方圓百里絕無僅有，其二便是院場邊那數(shù)十棵參天的古槐。相傳湖廣移民聚于槐下起步，所到一處便植槐懷鄉(xiāng)。槐本吉祥之物，通天近神，象征三公宰輔之位。古人庭前植之，企盼子孫得魁星之佑登科入仕。想三閭大夫之后，詩禮傳家，植槐訓(xùn)后也是常理。這些是美好的愿望還是歷史的真實，只有村后的累累墳塋知道，只有靜立千年的古槐知道。好在村人并不深究真?zhèn)�，年年端午臨江奠灑不改。
都說那些槐樹是祖宗留給的福祉。是哦!槐下至今還有舊房三間，做學(xué)堂已是百余年前的事，人們依然叫它“學(xué)門上”。那里出過數(shù)名秀才。想當(dāng)初家族子弟聚于槐下，雍雍揖讓；論道堂前，侃侃訚訚。治學(xué)氛圍，讓人神往。父輩們教育兒女都從槐下學(xué)門上說開。因此，自小從槐下經(jīng)過都覺得雙雙期待的眼睛在注視著，讀書做事，從不敢懈怠荒唐。也因此，故鄉(xiāng)輩輩多讀書人，雖從未有人顯赫過，但絕少刁蠻之徒。
炎炎夏日里，不到正午納涼談天的人便開始聚攏。也有把秦瓊戰(zhàn)了關(guān)公，姜子牙拿住孫大圣之類傳說演義講得唇齒飛津的說書場子，也有閉目吟哦唐詩宋詞教給小孫，小孫子的心早隨那槐葉上垂絲而下一拱一拱爬開的尺尺蟲一道跑遠(yuǎn)卻還有口無心隨嘴應(yīng)和的惹人場面。三個女人一臺戲，東家打了碗，西家跌了瓶，昨夜電視里的打工妹嫁給董事長之類的話題更是不少。當(dāng)然，也有時候叔輩長上正襟危坐，斷是非，論屈直，三言兩語便化干戈為玉帛——一家子到底是一家子嘛，誰能一筆寫出倆“屈”字?飯來了，碗里常有飛來的筷頭，不是七侄便是九姑，誰能不讓吃?熱鬧的人群總在星月漸暗時散盡。有怕熱的卸了門板在樹下過夜，一夢夢到大天光亮，便急忙收拾床鋪，扛鋤往坡上趕。
槐春來開花，數(shù)十棵樹同時抽苞，數(shù)里皆香。舊時村人采來花苞搗爛，把匹匹家織布染成淡綠或是鵝黃，曾做得多少姑娘的嫁衣。近年，有小販?zhǔn)召彆窀傻幕òQ作槐米，價錢已由伍角一斤漲至拾元。至于用途么，有說出口日本制藥，有說到了美國染布。村人每年夏初便執(zhí)竿夾采，家家都有三四百元的收入；于是娃娃有了學(xué)費，老人有了煙茶。村人從此更加愛惜祖上留下的寶貝樹，槐樹便年年枝茂花繁。
槐秋后有籽，狀若葡萄干數(shù)枚首尾相連，色黃綠，半透明，若凝脂�！侗静荨吩疲盎弊衙髂亢诎l(fā)，于牛膽中漬，食后吞一枚，七日輕身，三七白發(fā)黑，百內(nèi)通神”。秋風(fēng)過后，老人便哄孫兒去揀。有入壇泡酒的，有縫袋枕眠的，也有依《本草》炮制的。因此村中多壽老，且老小皆有一頂烏云似的黑發(fā)。
如今，故鄉(xiāng)的槐已不光只是院場邊那幾十棵了。家家育起樹苗，幾戶動手早的在退耕地里全部栽了國槐。千畝萬畝的國槐成林之日，故鄉(xiāng)肯定是山皆青森、水皆碧藍(lán)、人皆福樂。
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