在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的國學作文600字8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
國學作文600字 篇1
兒時,媽媽常用國學來教我做人的道理。現(xiàn)在,媽媽又經(jīng)常用國學來教我勤奮學習的方法;從小到大,國學給了我許許多多的幫助;在無數(shù)個春秋里,我與國學相伴,我與國學同行!
六年時光,匆匆而去,國學不僅給我?guī)砹素S富的知識,還給我?guī)砹藷o限的歡樂,每當我遇到困難而膽怯的時候。我會用“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!边@句格言來鼓勵自己,不退縮、堅持下去就是勝利!每當我學習時,窗外的嬉戲誘惑我時,我會用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@句諺語來激勵自己,繼續(xù)學習下去;每當我在學業(yè)方面有所成就時,我往往會想到“虛心使人進步,驕傲使人落后!边@句格言,它控制住了我的自滿情緒、讓我更加虛心地學習。
小時候,媽媽曾經(jīng)教過我“會當凌絕頂,一覽眾山小!边@句詩詞,但那時我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時間的推移,我漸漸長大了。有一年夏天,媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其它山峰也變得很渺小。此時我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞,就在這時,我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”
元宵節(jié)時,我們一家老少團聚在一起,歡慶節(jié)日的到來。這時,我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟!备杪暠瘺銎嗲,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔,想著想著,不覺得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國學,因為國學能給我更多的啟迪;我愛國學,因為國學更能突出我們國家的特色;我愛國學,因為國學是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!
國學作文600字 篇2
記得小時候,爺爺就常常教我背《三字經(jīng)》、古詩宋詞等,但那些深奧的意思我總是不太清楚,直到老師給我看了《國學經(jīng)典》這本書后,我對國學才有了更深的體會。
《國學經(jīng)典》里的內(nèi)容使我受益匪淺,教會了我很多做人的道理。
如“香九齡,能溫席。
孝于親,所當執(zhí)!敝v的是東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的事。
他這么小就知道孝敬父親,這種孝心讓我感動,想想現(xiàn)在的我們又有幾個能做到孝敬父母呢?每天父母下班回來,我們有給父母倒過一杯水嗎?有幫他們捶過背嗎?都沒有。
父母上班那么辛苦,我們更應該要孝敬他們,這樣才是一個懂事的好孩子。
又如“人而無信,不知其可!边@句話是孔子說的,意思是說一個人不講信用,是根本不行的。
是啊,如果不守信,別人就不會尊重你,信任你。
我就遭遇過不守信的事,那是一個星期天,好友林冰說好來我家玩,可我在家等了一個早上都不見她的蹤影。
第二天她才跟我說她伯伯帶她去玩,所以才沒來,我聽后只是冷冷地應了聲“哦”。
從此以后,我就不信任她了。
所以說答應別人的事就要做到,沒有能力做到的事就不要輕易答應,答應了就一定要想方設法地去做,不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學習,不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強。
《國學經(jīng)典》這本書不僅能讓我了解許多歷史名人故事,還教會了我許多做人的道理,就讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們成長吧!讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
國學作文600字 篇3
中華文化源遠流長,華夏文明博大精深;厥讱v史的長河,不可磨滅的是傳承千年的國學文化。
國學文化,如林間清風般喚醒人的善念;國學文化,似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。國學就像一杯香茗,淡雅幽香,茶要品,才能解其香;國學要讀,讀才能釋其義。
上小學時,我是個“慢性子”,每次做作業(yè)不緊不慢的,甚至邊寫邊玩。媽媽的嘮叨聲和爸爸的責怪聲不絕于耳,但是我每次都“左耳進,右耳出”。在一次暑假時,爸爸給我買了一本《論語》,其中有句話:“學而不思則罔,思而不學則殆”,這句話深深地觸動了我。它告訴我學習固然重要,但是如果沒有思考,僅靠認真,學習很難有很大進步;只思考卻不認真,效果更差。只有將思考與學習結(jié)合起來,才能取得好成績。這句話會在我寫作業(yè)偷懶是為我敲響警鐘,它陪伴著我成長。
每個人都會有叛逆的時候,我也不例外。十歲時我經(jīng)常對父母亂發(fā)脾氣,于是,爸爸買了本《弟子規(guī)》給我讀。當我讀到“父母呼,勿應緩;父母命,勿行懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承”這幾句話帶給我極大的影響,從那以后,我會幫父母做力所能及的家務,再也沒有對父母發(fā)脾氣。
《三字經(jīng)》中說“玉不琢不成器,人不學不知義”也告訴我們好的玉不去打磨,不雕琢,不會成為上好的玉器,更何況人呢?人如果不學習,不收到教育,怎么會知道大義呢?學習會讓人變得有涵養(yǎng),更懂得尊重人和受人尊重。
國學是先人用智慧總結(jié)的經(jīng)典,那是對人生的品讀。那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,這些都是中華民族的驕傲。國學把我們帶到了一個嶄新的世界,教我們修身養(yǎng)性,分清善惡,明辨是非。國學,需要我們用一輩子去體會,而國學中的精華,值得我們品讀一輩子。
國學將會陪伴我們成長,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生。品讀國學,就是在品讀人生。
國學作文600字 篇4
假期里懷著激動又好奇的心情觀看了《國學小名士》的比賽,比賽的精彩令我激動、感嘆、敬佩。
從上學就開始誦讀古詩,那么什么是詩詞?如果讓小時候的我來說,那就是那一句兩句難理解的句子;或者說是,隊形排列整齊的幾十個字。而現(xiàn)在讓我說,那就是中華文化中的顆顆珍珠,那是祖先留給我們的珍貴財富;或者說,那是指引我們前行的燈塔!
世界那么大,為什么我會出生在這個地方?學習這種語言?長成這種樣子?因為有種文化需要我們繼承和發(fā)揚,需要我們美化和改造!然而,我唯一不解的是,這偉大的文化究竟是從何而來?是從睡夢中忽然領(lǐng)悟,從游戲中忽然獲得啟發(fā),還是……都不是!那都是古代文人絞盡腦汁想出來的,是他們智慧的結(jié)晶,而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們再次開發(fā),提煉出了更美的東西——詩詞!但這并不是我們改變或者改造,而是對它的深度利用,比如“人生自古誰無死,留取丹心早汗青”的愛國精神!“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的深邃理念!以及“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟!每一句詩詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
現(xiàn)在的我在想念著古人時,覺得他們竟有如此智慧,為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路!那時候的人們,有鑿壁偷光的精神,有聞雞起舞的意志,有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在,卻都是化為烏有,就好像跟著梁山伯與祝英臺一起化蝶飛走了!其實沒有!
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了,因為我們都知道,現(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸。現(xiàn)代并不等于過去,往事隨風,一吹就散,剩下的就只有回憶、悼念!
中國,隨著語言發(fā)展而發(fā)展,從文言文到白話文,而現(xiàn)在那些過去的語言卻又被發(fā)掘出了另外一種價值。哦!它們應該是無價的!我覺得自己虛度了許多年華,我要好好學習,學好國學。
國學作文600字 篇5
經(jīng)典誦讀,是我們年段這屆讀書節(jié)的重頭戲。為此,老師在班上充分地進行動員:“第一、第二拿不到,總要拿個第三回來吧!”她鏗鏘有力地用手比劃著說。
這次國學經(jīng)典要朗誦《詩經(jīng)》、《禮記》里的一些篇目,它們都是含有大道理的精彩片段,比如《玉不琢不成器》,總讓我想起臺北故宮里的那棵“大白菜”,它的質(zhì)地本身并不好,卻在能工巧匠的手上變成了舉世無雙的杰作;每當我彈琴的時候,就想起了“樂者,音之所由生也,其本在人心之感于物也!惫湃嗽捳f得真精煉,又讓人回味無窮!
為爭取好成績,班主任安排了兩次彩排。開始的時候,大家念得有氣無力,就像電影里的機器人一樣,永遠只有一個聲調(diào),完全聽不出感情,又因為人多,個個便拉長聲調(diào),像夏天的鳴蟬,直叫人昏昏欲睡。黃老師一見不妙,心生“數(shù)計”,采用二重唱式、重復式、領(lǐng)誦式等種種辦法,來調(diào)節(jié)大家的情緒。果然,同學們一下子興奮起來,漸入佳境,神采飛揚:念《碩鼠》的時候,聽起來很是義憤填膺;讀《河廣》的時候飽含深情--,總之,誦讀比默讀大大地加深了我們對經(jīng)典的感悟。兩次排練成效立現(xiàn)!
當我們排著整齊的隊列,男生著黑色西裝,女生穿白色毛衣,走上大講臺時,我們感到緊張又期待,緊張得面色嚴肅,但又期待能充分發(fā)揮我們的水平。音樂響起,抑揚頓挫、整齊又富有感情變化的朗誦聲回蕩在大禮堂,不知道古代的'孩子和我們朗讀時是不是一樣呢?不過,經(jīng)典在哪個時候讀都是魅力無窮啊!
比賽結(jié)果我們并不知道,但是比賽不重要,重要的是我們感受到了國學的美,經(jīng)典的永恒價值以及誦讀的意義。還有一個最直接的結(jié)果:我感冒了。
國學作文600字 篇6
世界上任何一個民族,想要屹立于世界之巔,就必須擁有自己獨特的文化。而國學經(jīng)典就是中華五千年以來獨一無二的文化,它蘊含了文明和智慧的精髓,維系著中華文化之根。我們來一起品味我國的經(jīng)典國學。
在《大學》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則,它的核心就是“三綱八目”,它提到最根本的修心方法就是“慎獨”,也即是“內(nèi)心反省”,就是要使自己的意念真誠,不要欺騙自己!洞髮W》教會了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠”為主體的唯心主義的就是《中庸》,“誠”指的是十分完善、“至善”精神、認識論和修身論。書中說道,一個人如果完完全全地把“誠”體現(xiàn)出來,就能達到“天人合一”的境界,“施諸已而不愿,亦勿施于人”就是說心中不樂意別人加給自己的東西,也不要施加給他人。而這就是一種“誠”,在“中庸”里,我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過反對對人民的過分剝削壓榨,反對一味使用平刑峻法,提出了“仁政學說”,希望統(tǒng)治者“以德為政”,嚴格要求自己,以身作則,以仁德來治理國家,通過道德感化來搞好政治?鬃拥闹螄酪恢毖赜弥两,讓我們現(xiàn)在的國家國泰民安啊。
孟子認為,社會責任感是人和動物相區(qū)別的根本標志,人不能只考慮自身的完滿,而必須為他人和社會作出貢獻。這種“樂以天下,憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國學經(jīng)典,能提升我們的文學素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然,能提高我們的文筆和閱讀水平;有的名著具有振奮作用,使我們倍感振奮;有的名著是弘揚美德的,可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚中華文化。
國學作文600字 篇7
一說國學,我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》,“子不學非所宜幼不學老何為,玉不琢不成器人不學不知義”,小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀,我也大聲的讀著,當然卻不知所云,直到現(xiàn)在,才理解了其中所蘊含的意味深長的道理,也理解了國學的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情,“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨,“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào),不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應該理解父母,尊重父母,去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學習,孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法!爸疄橹恢獮椴恢,是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假,會就是會不會就是不會,不要不懂裝懂,而且要做到學了新知識不忘舊知識,要不斷復習鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養(yǎng)良好的習慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū),是我學習生活中的良師益友,它就像一位嚴肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長。
專家點評:
本篇議論文圍繞“國學伴我成長”進行了論述,運用《三字經(jīng)》引入論題,通過一系列豐富的道理論證進行了富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力,內(nèi)涵深刻,發(fā)人深省。
國學作文600字 篇8
昔英倫學人培根嘗云:學史可使人明智。此可謂至理真言也。近世以來,國人多尚西學,遂毀孔廟,罷儒學,凡與此相關(guān),均蔑之為“糟粕”。自“五四”至當世,國學之地位日趨衰弱,西學東漸之風日盛,而國人尚不能察焉!
縱觀當今之世,東西半球之聯(lián)系甚為緊密,故固步自封、趨而避之,誠不可取也。然鄧公實謂國學乃“一國所自有之學也……有其國者有其學。學也者,學其一國之學以為國用,而自治其一國者也!庇墒怯^之,自家之學尚不能承繼,以為國民之用,況西學乎?古語曾云:邯鄲學步,亦即學他人之技,以致忘自家之本。今之中國莫不如是乎?
吾自弱冠以來,頗尚西學,輕國學。而今已近而立之年,遂翻然醒悟。怎奈韶華已逝,青春難再,自家之學亦無所獲,是以悔之!然“亡羊補牢,為時未晚”,吾輩學人當效法古人皓首窮經(jīng)之志,取國學之精華,去其糟粕,為己為民所用,此誠可謂學之所在矣!
至于西學,當可量而用之,亦不與前述相悖耳。有西洋學人曾提及“迂回路徑”之法,即以中國之學用于西洋文化之載體,吾輩可反其意而用之。巍巍中華,五千年之國學,何其隆盛!吾輩學人當以至誠之心而窮其所有,以為國民之用!
有宋以降,儒學固有其弊,若全然棄之不顧,是為不智也!由是觀之,吾輩學人當尊法古之仁人志士,盡取其精華,用之于民,并使其彰顯于海內(nèi)外,為他人所稱道,實乃國家之幸,民族之幸,亦是吾輩立于世之根本所在!吾輩之人當共勉之。龎m,甲午年九月作于雅安天全)
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