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國(guó)學(xué)作文

2021-03-12 國(guó)學(xué)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文9篇,歡迎大家分享。

國(guó)學(xué)作文 篇1

  文化的海洋,煙波浩渺,國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪,在潮去汐來(lái)中明亮。

  羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!

  有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端,電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無(wú)路,最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中,亂占車道,夜半擾民,口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。這一切都使我們深感憂慮,是否國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承的美德逐漸淡然?

  《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)!闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“篤初誠(chéng)美,慎終宜令!毙奚、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移!闭f(shuō)的是人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚!睂W(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。

  我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí),無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。

  《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到內(nèi)心的安寧。

  每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來(lái),一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后,他第一個(gè)跳入水中,救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練,是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真,善,美的主流。在我們的校園中,隨處可見(jiàn)互相講題的同位,幫忙打水的同學(xué),認(rèn)真?zhèn)湔n的老師,這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承與發(fā)展,是美德的體現(xiàn)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,于無(wú)聲處繞梁,于無(wú)色處絢麗,于陋巷中金玉滿堂,于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)美德。

國(guó)學(xué)作文 篇2

  茶藝是我國(guó)在全世界最早擁有的一項(xiàng)學(xué)問(wèn)。它,富有香氣;它,富有文化;它,富有一個(gè)國(guó)家的精神文明,是國(guó)之文學(xué)。

  在冬令營(yíng)的幾天中,我們跟著老師學(xué)到了許多關(guān)于茶的知識(shí),讓我們開闊了視野,陶冶了性情,增長(zhǎng)了知識(shí),收獲頗豐。

  在第一節(jié)課,老師先講了茶的基本知識(shí):先是茶分六大種,有紅茶、黃茶、綠茶、白茶、黑茶與烏龍茶。再是茶的吸味性很強(qiáng),不能和有異味的東西放在一起,不然異味會(huì)代替茶香。然后是茶的四個(gè)禮:鞠躬禮,分九十度鞠躬、六十度鞠躬與三十度鞠躬;伸手禮,右手五指自然相并,手從胸部伸出,示意客人用茶;點(diǎn)頭禮,如果客人正在說(shuō)話,可以點(diǎn)頭示意客人用茶;扣手禮,兩指相并在桌子上扣一下,寓意對(duì)主人倒茶的感謝。最后是倒茶鳳凰三點(diǎn)頭,寓意三點(diǎn):對(duì)來(lái)賓的尊重、沖出茶香、看到茶在杯中上下翻飛。最后,老師講了綠茶泡法:在玻璃杯里,用八十五度水泡,使用中投法,綠茶一泡是精華。

  第二節(jié)老師先講了烏龍茶泡法:在紫砂壺里,用一百度水,烏龍一泡養(yǎng)茶壺,二泡喝茶,三泡四泡是精華。又講了紫砂壺一生都只能泡一種茶,以養(yǎng)茶壺。最后倒清水也有清香。

  茶,是我國(guó)獨(dú)有的精神文化,是一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。啊,我愛(ài)茶!

國(guó)學(xué)作文 篇3

  國(guó)學(xué),乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華,它見(jiàn)證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚,使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡,當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí),自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化,超凡脫俗。

  有人問(wèn)我,問(wèn)我怎樣比喻國(guó)學(xué)?我這樣回答:“國(guó)學(xué)就像一壺好茶,有著青山綠水的韻味,越品,越能品出好的茶味,回味無(wú)窮!钡拇_如此,如同王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般,真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起,他給我的印象是最深的一部,他以人的修身為核心。

  提出了:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法;強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過(guò)程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過(guò)程;以齊家、治國(guó)、平天下!這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。

  發(fā)揚(yáng)先天固有的德性,革新舊的思想和習(xí)氣,以求達(dá)到最完善的境界,這也就是《大學(xué)》第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的含義,在后面的:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!弊x了以后雖然周圍沒(méi)有其他聲音,可是卻會(huì)讓人感覺(jué)氣勢(shì)浩蕩,激情澎湃,讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì),信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。

  燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是,古人的這些言論,這種修身養(yǎng)性的精髓,現(xiàn)在人能做到嗎?發(fā)自內(nèi)心的,大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界,是多令人難忘的時(shí)光!再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中,小溪潺湲,柱子高聳,高山流水的曲調(diào)送入雙耳,茶已泡得濃香純,我眼睛已緊閉,在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……

  我夢(mèng)想著來(lái)到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池,那真是“游魚細(xì)石,直視無(wú)礙!睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián),深情描繪了著壯觀景色,“五百里滇池,奔來(lái)眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o(wú)邊!看東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù),點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻,萬(wàn)頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;

  數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜!闭媸钦駣^人心,氣壯山河!可是,現(xiàn)在的滇池啊,唉!我也夢(mèng)想來(lái)到西湖,這“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西湖,也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。

  天下沒(méi)有不散的筵席,歷史不能重演,“高山流水”彈完了,茶也干了,這時(shí)我睜開了雙眼,我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)!一時(shí)是品不完的,有朝一日,我再泡一壺好茶,來(lái)再好好品一品、讀一讀。

國(guó)學(xué)作文 篇4

  “子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時(shí),總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長(zhǎng)大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。

  國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó),不得不看看長(zhǎng)城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國(guó)學(xué),國(guó)學(xué),是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長(zhǎng)城一樣嗎,正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。

  當(dāng)然,國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(zhǎng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

  國(guó)學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。

  國(guó)學(xué),適用的范圍十分大,例如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué),一下子就令文章充滿詩(shī)意,令整篇文章充滿生機(jī),說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

  又是陽(yáng)光明媚的一天,從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書,靜靜地打開,看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國(guó)學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身,腦子里越來(lái)越充實(shí)了……

國(guó)學(xué)作文 篇5

  記得初讀《論語(yǔ)》和《孟子》時(shí),是16歲,還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知,“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要,大體看了遍《孟子》和《論語(yǔ)》。

  讀完《論語(yǔ)》,閉目細(xì)思,覺(jué)得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說(shuō)一些大話,是個(gè)挺可愛(ài)的老天真,自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊,說(shuō)這個(gè)能干啥,那個(gè)能干啥,像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣,很親切?偟谜f(shuō)來(lái),我喜歡他,要是生在春秋,一定想盡一切辦法去他那里讀書,因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂(lè)部”的氣氛。

  《孟子》,我覺(jué)得孟子很偏執(zhí),表面上體面,其實(shí)心底有那股邪火。比方說(shuō),他提到墨子“無(wú)君無(wú)父,是禽獸也”,如此立論,已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想,我不贊成。有評(píng)論家說(shuō)他思想縝密,我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人,有時(shí)候及不了人了,就說(shuō)人家是禽獸、小人,這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說(shuō)到修辭,我承認(rèn)他是一個(gè)好手,別的方面就沒(méi)什么。

  我就這么讀過(guò)了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來(lái)說(shuō),就如“春風(fēng)過(guò)驢耳”,因?yàn)槲抑皇峭砩?/p>

  對(duì)于朱熹的“格物致知”,我是很佩服的,用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬(wàn)物,包羅萬(wàn)象。朱熹說(shuō),往井底一看,就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道:陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,此乃太極圖之象。出于好奇,晚生我也往井里看了看,卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了,看不見(jiàn)人頭。當(dāng)然,用陰陽(yáng)五行來(lái)解釋肯定是行不通的,要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然,要朱熹一下子推出幾何光學(xué),這也是不可能的?晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇,就是不容易出自然科學(xué)家。

  《百家講壇》捧紅了劉心武,承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是,但是我覺(jué)得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后,她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同,不給她任何喘息的機(jī)會(huì)。

  晚生看國(guó)學(xué)便是如此,不知您意下如何?

國(guó)學(xué)作文 篇6

  儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué),這些都是中華文化的精髓。

  國(guó)學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒,教?huì)我們分清美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的'精華,一生也學(xué)不完。

  《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜。《論語(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書。”這是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)人生。

  《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對(duì)?摧p人生的權(quán)勢(shì)名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了,世間就安靜了。

  品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。

  懂得國(guó)學(xué),你就懂得了人生!

國(guó)學(xué)作文 篇7

  “子曰:“溫故而知新,可以為師”…小時(shí),總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長(zhǎng)大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。

  其中國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó),不得不看看長(zhǎng)城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國(guó)學(xué),國(guó)學(xué),是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長(zhǎng)城一樣嗎,正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。

  當(dāng)然,國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(zhǎng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

  那國(guó)學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。

  國(guó)學(xué),適用的范圍十分大,比如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué),一下子就令文章充滿詩(shī)意,令整篇文章充滿生機(jī),說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

  又是陽(yáng)光明媚的一天,從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書,靜靜地打開,看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國(guó)學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身,腦子里越來(lái)越充實(shí)了……

國(guó)學(xué)作文 篇8

  中國(guó)是一個(gè)很古老的國(guó)家,她擁有與其他國(guó)家不一樣的東方美。因?yàn)樗凶约悍浅L厥舛址浅N说牡胤,那就是中?guó)古典文化,不知折服了多少人。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”這就是大家耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》里的句子。全書短短的只有360句話,卻詮釋了做人的深刻道理。

  “衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家,對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”以前,我吃飯是很挑食的,什么胡蘿卜、蘑菇都不喜歡吃,F(xiàn)在,我已經(jīng)開始吃蘑菇了,因?yàn)槊糠N食物都有它獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)。

  老師說(shuō):受持讀誦,靜定其中;日日滋養(yǎng),智慧增長(zhǎng)。

  每天都要用一些時(shí)間,讓自己完全靜下來(lái),大聲朗讀那些中國(guó)經(jīng)典書籍。如果每天都這樣去讀書,時(shí)間久了,就會(huì)增長(zhǎng)你的智慧。書讀多了,自己的知識(shí)量也就增加了。

  中國(guó)的文化是多么博大精深,雖然沒(méi)多少字,但是你要把這薄薄的《大學(xué)》、《弟子規(guī)》全部學(xué)精學(xué)透,可不是一天兩天的事喲!

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