國學(xué)經(jīng)典伴我成長
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟�，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱�，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝�“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“云中世界，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生!
國學(xué)經(jīng)典伴我行
弘揚國學(xué)文化，傳承民族精神。舉國上下紛紛掀起了學(xué)習(xí)國學(xué)知識的熱潮，無論在校園里還是校園外，國學(xué)知識的普及已貫穿在我們的學(xué)習(xí)生活中。在我們沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院也舉辦了一系列關(guān)于“頌讀國學(xué)經(jīng)典，體悟國學(xué)之美”的相關(guān)活動，同學(xué)們積極參與，表現(xiàn)出了極高的學(xué)習(xí)熱情，在活動的籌備期間，同學(xué)們都花盡心思，查找了大量的資料，以期用多種新穎的表現(xiàn)形式將國學(xué)的韻味和內(nèi)涵一一展現(xiàn)出來。同學(xué)們紛紛將自己的才藝與傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典相結(jié)合，為大家?guī)砹艘环N耳目一新的感覺，有的同學(xué)展示了自己蒼勁有力、寓意深刻的書法作品，還有的同學(xué)進行了慷慨激昂的國學(xué)經(jīng)典名句的頌讀，同時含英咀華，細細品味經(jīng)典的魅力。在如此濃厚的文化氛圍中，我們與圣賢為友，與經(jīng)典同行，讓我們在感嘆岳飛“怒發(fā)沖冠”的報國之志的同時，不忘感悟“出淤泥而不染”的高潔品格;與李白一起吟誦“天子呼來不上船”;和范仲淹一起登樓遠望，心憂天下;同蘇東坡共同吟唱“但愿人長久，千里共嬋娟”;攜手張若虛一同贊頌春江月夜的迷人景色……總之，同學(xué)們通過各種豐富多彩的形式來演繹著國學(xué)的精神和內(nèi)涵，通過這一系列活動，在學(xué)校營造了人人傳承中華文明的濃厚氛圍，同學(xué)們也仿佛置身于國學(xué)經(jīng)典的寶庫里，在感悟中華五千年的悠久歷史的同時，亦加深了對中華民族傳統(tǒng)文化的認識，增強了愛國主義情感，既豐富了自己的文化素養(yǎng)和品位，同時也推動了國學(xué)文化的傳播和影響范圍，從真正意義上將“一國所有之學(xué)”推廣開來，著實起到了尊重傳統(tǒng)文化，崇尚文明理念的真正目的。弘揚了中華文明，豐富了師生的精神生活，并發(fā)展了專業(yè)內(nèi)涵，對于提高全校師生的綜合文化素養(yǎng)具有較好的示范作用和現(xiàn)實意義。
關(guān)于“國學(xué)”一說，最早產(chǎn)生于20世紀(jì)初，即中國文化轉(zhuǎn)型的重要歷史時期。為區(qū)別于西學(xué)，當(dāng)時人們把我國的六藝五術(shù)、諸子百家，統(tǒng)統(tǒng)稱之為國學(xué)。五四運動以后，西風(fēng)日盛，一些國學(xué)大師們?yōu)楸Ｗo國學(xué)而開始和西學(xué)論戰(zhàn)，客觀上鞏固了國學(xué)的概念�，F(xiàn)如今，隨著社會的發(fā)展，國學(xué)被賦予了更為豐富的內(nèi)容和更自由的定義。近年來更是出現(xiàn)了“新國學(xué)”的說法，而現(xiàn)在對于國學(xué)比較普遍的說法則是以儒學(xué)為主體的中國傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)。國學(xué)對于我們這個具有五千年悠久歷史的文明古國來說，如同浩瀚宇宙中一顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒，它維系著中華民族的精神生命，影響著人的心智發(fā)展。當(dāng)我們重拾國學(xué)的古老文化時，似乎在時間上它離我們很遙遠，而當(dāng)我們真正對其進行深入理解和闡釋的時候，我們不禁會感嘆當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的核心價值觀、企業(yè)的文化建設(shè)和一系列與時俱進的方針政策無處不體現(xiàn)著國學(xué)的經(jīng)典精華。我們探尋科學(xué)發(fā)展之路，構(gòu)建和諧社會……有子曾說過：“禮之用，和為貴。”可見禮的應(yīng)用以和諧最為重要。曾子曾經(jīng)說過：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”這就告訴我們，研究生--作為當(dāng)今社會的一個知識分子群體，不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為我們還擔(dān)負著重大的歷史使命，而且道路還很遙遠。以實現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎?對這一理想的追求直到死才可以停止，不是道路很遙遠嗎?
弘揚國學(xué)的民族傳統(tǒng)，體悟國學(xué)的經(jīng)典魅力不是一句口號，作為我們在不久的將來即將走出校門，經(jīng)過了近二十年的寒窗苦讀的研究生學(xué)子們，無論將來我們從事何種職業(yè)，無論世事如何變遷，我們心中永遠都會保留著一份屬于五千年悠久歷史的文明古國的傳統(tǒng)精神和文化底蘊。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典點燃了我們的心智，浸潤了我們的心靈，為我們插上了騰飛的翅膀，我們可以自由翱翔在中華燦爛的文化領(lǐng)域中。與此同時，我們的情懷也隨之優(yōu)雅起來，氣質(zhì)美麗起來，靈魂高貴起來，生命豐滿起來，社會和諧發(fā)展起來。
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