“請(qǐng)同學(xué)們向大臣至圣先師孔老夫子行三鞠躬禮。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬……”咦？你聽(tīng)，是誰(shuí)在喊禮呢？哦！原來(lái)是正在給五年（2）班同學(xué)上國(guó)學(xué)公開(kāi)課的張?zhí)靡胬蠋熀屯瑢W(xué)們一起向掛在黑板左側(cè)的孔老夫子像行禮呢！
在場(chǎng)的不止有同學(xué)們和張老師，還有學(xué)校的一些中學(xué)部老師也來(lái)到了我們班聽(tīng)課，這樣的陣勢(shì)我可是頭一回遇見(jiàn)，我的心里不由得緊張起來(lái)。
開(kāi)始上課了。張老師把我們?nèi)啵常祩�(gè)同學(xué)分成了七個(gè)小組，分別以“宋、楚、秦、魯、吳、齊、燕”七個(gè)國(guó)家命名，看著桌子上放著的“春秋七雄”桌牌，我仿佛穿越到了孔子生活的時(shí)代。我所在的小組是“宋”國(guó)，而我這個(gè)小組長(zhǎng)暫時(shí)成為了宋國(guó)的君王。
在這次國(guó)學(xué)公開(kāi)課上，老師帶領(lǐng)我們朗誦了《論語(yǔ)》課本里“述而第七”的第三十章：“陳司敗問(wèn)：‘昭公知禮乎？’孔子曰：‘知禮�！鬃油�，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：‘吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，熟不知禮？’巫馬期以告。子曰：‘丘也幸。茍有過(guò)，人必知之�！�
張老師似乎知道我們短話有許多不解的問(wèn)題，便讓我們每個(gè)小組討論后再提出三個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)討論后，我代表小組提問(wèn)了：“周朝為什么會(huì)有這樣‘同姓不婚’的禮制？巫馬期是誰(shuí)？為什么孔子明明被人指正了錯(cuò)誤仍然覺(jué)得十分幸運(yùn)呢？”張老師認(rèn)真地聽(tīng)了每個(gè)小組提出的問(wèn)題，在接下來(lái)的講解里他為我們一一作答。
“昭公知禮乎？”這句話是陳司敗問(wèn)孔子的，昭公指魯國(guó)的君王魯昭公。陳司敗為什么要問(wèn)孔子魯昭公知禮乎呢？原來(lái)魯昭公娶了一位與他同姓的女子。在當(dāng)時(shí)的周朝，有“同姓不婚”這樣的禮制。所以魯昭公在這一點(diǎn)上是違反了當(dāng)時(shí)的禮制的。可孔子為什么還回答“知禮”呢？
張老師為了解答我們心中的疑問(wèn)，講了兩個(gè)故事——《棄老遺筐》和《諸葛子瑜之驢》�！吨T葛子瑜之驢》這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的'：諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛瑾（字子瑜）的長(zhǎng)子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)召集大臣們，差人牽一頭驢來(lái)，在驢的臉上掛一個(gè)長(zhǎng)標(biāo)簽，寫(xiě)上：諸葛子瑜。大臣們看了立即議論紛紛，有的甚至哈哈大笑。諸葛恪雖然生氣，但他小小年紀(jì)怎能違抗君王呢？他靈機(jī)一動(dòng)，跪下來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)求給我一支筆”。諸葛恪拿到筆后在“諸葛子瑜”四字后面接下去寫(xiě)了：“之驢”兩個(gè)字。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。諸葛恪用他的聰明才智把窘迫變成了賞賜。張老師告訴我們孔子的回答正如故事中的諸葛子瑜一樣是“為尊者諱”。古圣先賢聞己過(guò)喜而改過(guò)自新；聞尊者過(guò)則想辦法委婉勸諫。通過(guò)“棄老遺筐”和“諸葛子瑜”的生動(dòng)故事，加深了“忠告而善道之”的理解。
這次國(guó)學(xué)公開(kāi)課，不僅非常有趣，還讓我們學(xué)會(huì)了“為尊者諱”的道理。
