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觀《七宗罪》有感

2021-08-20 觀后感

  饕餮、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、憤怒、淫欲,是天主教中的七宗罪,《七宗罪》觀后感。而《七宗罪》電影也正是圍繞這七宗罪進(jìn)行,杜約翰將自己當(dāng)成了人世間的道德審判者,選擇了他認(rèn)為觸犯了這七條人類罪行的受害者,并且在尸體附近都留下了其所犯下罪行的醒目文字。當(dāng)前五個(gè)人被他折磨致死,還剩下兩個(gè)人時(shí),我在猜想,那兩個(gè)人會(huì)是誰(shuí)?

  當(dāng)原不想接管此事卻又經(jīng)內(nèi)心矛盾掙扎決定留下來(lái)幫助米爾斯的沙摩塞對(duì)米爾斯大嚷:"不!你不要開(kāi)槍,把槍給我!你如果開(kāi)槍你就輸了!"我突然明白了。原來(lái),最后兩個(gè)罪行就驗(yàn)證在杜約翰和米爾斯身上。杜約翰嫉妒米爾斯的平凡生活,而米爾斯的妻子翠茜拒絕了他,他便殺死了她和她腹中的孩子并成功地激怒米爾斯,米爾斯徹底崩潰了。當(dāng)他用槍將約翰杜擊斃的同時(shí),這個(gè)對(duì)七宗罪的裁決便圓滿又讓人絕望的結(jié)束了,米爾斯也從一名執(zhí)法者變成了一名違法者。

  沙摩塞看著坐在囚車中被帶走的米爾斯,想社會(huì)的如此不堪,還是想著什么?面對(duì)困擾與失落,沙摩塞終于退休了,而留給他未來(lái)生活的會(huì)是什么,帶給我們的又是什么?是什么使得約翰杜覺(jué)得自己有執(zhí)行這種所謂審判的資格,難道真的是米爾斯所言,他是"瘋子",但是,一個(gè)瘋子,真的能夠?qū)⑦@些罪行用那么長(zhǎng)時(shí)間又如此有條理的實(shí)施嗎?

  米爾斯為了自己的沖動(dòng)與憤怒得到了懲罰,親手幫助約翰杜完成了這場(chǎng)游戲,身著一身紅衣的約翰杜微笑著、心滿意足地倒下,他知道自己最終贏得了這場(chǎng)游戲,他早就明白米爾斯會(huì)這樣做,而那些無(wú)辜的生命都成為了他的鋪墊,觀后感《《七宗罪》觀后感》。沙摩塞不愧是老偵探,洞察到約翰杜的內(nèi)心,卻無(wú)能為力,只能無(wú)奈地提醒米爾斯,其實(shí)他也知道米爾斯不可能冷靜沉著。約翰杜贏在哪里?也許是其對(duì)人類心理的洞若觀火與細(xì)致深入的研究吧。他的實(shí)施犯罪的動(dòng)機(jī)是什么?不是簡(jiǎn)單的報(bào)復(fù)社會(huì)或者恩怨情仇,卻是以宗教為名義的,這是很讓人覺(jué)得恐怖之處,神圣的宗教信仰卻被他抹上了一層罪惡黑暗的陰影。

  《七宗罪》展示出人性最黑暗的一面,盡管它是虛構(gòu)的,可是它的'氣息卻讓人感到已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的思緒和情感之中。沙摩塞說(shuō)過(guò)這樣一句話:"如果我們抓住了約翰杜,而他本人就是魔鬼和撒旦的話,那也許是我們所期望的。但他不是魔鬼,他只是一個(gè)人…"有什么能比一個(gè)人卻做出魔鬼的行為更為恐怖的呢?但更為恐怖的是,殺手的動(dòng)機(jī)是以宗教為名義的。電影所要講的內(nèi)容并不僅僅是殺戮本身那么簡(jiǎn)單,而是更深入地為我們揭示出殺戮的動(dòng)機(jī),以及這個(gè)動(dòng)機(jī)的由來(lái)和這個(gè)動(dòng)機(jī)背后的東西。這也正是值得我們深思的地方。

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