在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的高三作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高三作文 篇1
每個(gè)人都有自己的遺憾，遺憾伴隨著人生的每一個(gè)過程，世界上沒有人能做出十全十美的事情，那世界上每個(gè)人都會(huì)與遺憾同行。
有遺憾才會(huì)有動(dòng)力，沒有遺憾的人就會(huì)不思進(jìn)取，不思進(jìn)取那就是行尸走肉。一個(gè)人有遺憾是好事。追求完美是每個(gè)人都愿意做的，愛迪生為了找到持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的燈絲，堅(jiān)持做8000多次試驗(yàn)，正是這種追求完美的精神讓愛迪生成為一位偉大的發(fā)明家。
有遺憾才會(huì)有進(jìn)步。遺憾讓人心生不甘，不甘心的心態(tài)才能讓人更加地有進(jìn)步。英國(guó)有位化學(xué)家，在分析空氣成份時(shí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)裝置中發(fā)現(xiàn)一個(gè)微小的氣泡，但是他誤認(rèn)為自己的實(shí)驗(yàn)出了差錯(cuò)，就沒有去深究，但兩周后另一位化學(xué)家在做同一實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)了新的氣體----氦氣。當(dāng)前一位化學(xué)家得知這個(gè)消息時(shí)，他說：“這應(yīng)該算是我一生中最大的遺憾了，不過，這件事使我懂得相信自己有多么重要�！辈痪眠@位化學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了另一種氣體：氖。正是這樣的遺憾促使這位化學(xué)家繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步才會(huì)讓人類走向更大的進(jìn)步。
然而很多人總是把遺憾不當(dāng)回事，其實(shí)仔細(xì)分析之后，每件令你遺憾的事都會(huì)給你帶來一些啟示。如果能吸取這些啟示，那么下一次你就能成功。
英超豪門球隊(duì)切爾西，它曾多次獲得英超冠軍，是世界上最成功的球隊(duì)之一，但是它卻在歐冠聯(lián)賽上次次碰壁，切爾西曾經(jīng)八次進(jìn)入歐冠決賽，但是卻總以一球之差將冠軍拱手相讓給別人， 在第九次獲得歐冠亞軍時(shí)，切爾西的主教練穆里尼奧說：“切爾西雖然失敗，但我們是無冕之王�！泵鎸�(duì)遺憾，切爾西主教練不是反思，而是感到自豪。我想他們之所以多年成為亞軍，就是沒意識(shí)到在每個(gè)遺憾背后，有多少教訓(xùn)需要吸取，有多少經(jīng)驗(yàn)需要總結(jié)，切爾西的教練們沒有從這些遺憾后找到成功的秘密。
小溪迂回曲折不能流進(jìn)大海，帶著遺憾一路奔跑，一路不停匯聚力量，終于天門中斷楚江開，塵土東飄西蕩不能停下腳步，一路不斷匯聚同伴，終于扶搖直上九萬里。人也是一樣，帶著遺憾一路前行，充滿動(dòng)力，終會(huì)找到成功的秘密。才能讓人有更大的進(jìn)步。
高三作文 篇2
我眷戀你給我的美好回憶，可是我不能只靠它們支撐而活。
我要踏上新的旅途，把這夢(mèng)一樣的過程，全部忘掉。
我要控制自己，不可以再想你。明明是你不好，明明是你不要我，我干嘛要心軟？
你的QQ號(hào)我找不到了。 去年的那條信息也找不到了。
你說，到底是理智重要呢，還是真誠(chéng)重要呢？如果每個(gè)人都真誠(chéng)相待，那又要理智干什么呢？如果理智真的特別重要，那我們是不是很多時(shí)候都要戴著面具呢？
我不知道這是一個(gè)怎樣的過程。但我一直都在追索這個(gè)過程。
如果你想做一件事情的欲望特別強(qiáng)烈，怎么抑制都抑制不住，要么是沒有找到正確的方法，要么就是天意不讓你抑制了。那就大膽的去做吧。不要想結(jié)果怎樣。
之后我就想明白了。
我不想讓自己以后后悔。所以拿出一顆真心，盡管去吧。就算被傷過痛苦，也不想因?yàn)闆]有勇氣做而后悔一生。
那天晚上，我看到一顆很閃亮的星星，我問它，你能看得到我嗎？如果看到我明天還要這么亮，好嗎？ 結(jié)果今天晚上就下雨了。
高三作文 篇3
近來，《幻城》與《旋風(fēng)少女第二季》熱播。
喜歡郭敬明的人兒們當(dāng)然興高采烈地追著《幻城》，著迷明曉溪的娃娃也是激動(dòng)地看著《旋風(fēng)少女第二季》。這兩本小說，我在初中年代都看過，但是年少的時(shí)候喜歡郭敬明的文風(fēng)與淡淡的憂傷，長(zhǎng)大了卻覺得那種作品只是偶爾娛樂消遣的奢侈，多看意義不大，尤其是我們已經(jīng)知道《幻城》的主線是男主要復(fù)活兩位女主以及自己的弟弟，最終的結(jié)局也是憂傷的，整個(gè)過程除了華美與夢(mèng)幻外，我已經(jīng)找不到什么有意思之處了。而華美與夢(mèng)幻已經(jīng)不再適合已經(jīng)成年了的我，所以看了一集《幻城》以后，我果斷沒有再往下看了�？沼嗟臅r(shí)間不如打打游戲。
而對(duì)于我同樣在初高中年代追過的《旋風(fēng)少女》，我卻依然懷著年少那顆激動(dòng)與喜悅之心去等待著它的更新。它不同于《幻城》，它貼近現(xiàn)實(shí)世界，最重要的是故事里面關(guān)乎夢(mèng)想、關(guān)乎追求、關(guān)乎成長(zhǎng)、關(guān)乎集體、關(guān)乎愛！這些仍然是生活的重點(diǎn)與生命的必需品�？粗缎L(fēng)少女》，你會(huì)被里面執(zhí)著以及有愛的人兒感動(dòng)、溫暖著，你會(huì)變得積極向上，充滿陽光——愛運(yùn)動(dòng)的人多數(shù)陽光開朗。
想比之下，無論是年紀(jì)小小還是正值青春好年華，明曉溪的作品都還是值得追捧的，因?yàn)槟鞘怯幸饬x的。
高三作文 篇4
細(xì)嗅桂花的芬芳，我應(yīng)該選擇在這僅有著一剪微風(fēng)的夜晚。如此，方不會(huì)驚擾了她點(diǎn)染一樹的相思。
早幾日前，便已在秋風(fēng)中聞得了木樨花的幽香。只是一剎那鼻息間的攫取，這花香的召喚，卻令我淡淡牽懷、日日難休。我知道，這不是一場(chǎng)無心的邂逅，這是時(shí)光里約定的重逢。既如此，又怎能貿(mào)貿(mào)然出現(xiàn)在桂花樹下？我于是鄭重地為自己拾撿出一片閑情，然后在這一刻，微笑著，走向她。
涼爽的夜，習(xí)習(xí)的微風(fēng)，縷縷淡淡的月光。幽香在夜色中漫散浮動(dòng)開來……“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。原來，和靖先生的絕唱，用在此景此景上，也是極為熨帖的。
猶記得去年木樨飄香之時(shí)，我于此處，拈幾點(diǎn)米色小花置于掌心，在清朗的月光下，將它們拋灑成幾點(diǎn)碎碎的雨落。而此刻在手中靜臥的，已經(jīng)是歷經(jīng)了一遭四季輪回的精魂。三百多日風(fēng)流云散，再次人花相對(duì)，一種煙波各自愁。流年真的是逝去太匆匆啊，雖說我還不至于老到需要捧著回憶度日的年歲，但心里亦是揣著一面明鏡兒——自己真的沒有太多的錦瑟華年可以去隨性地蹉跎了。因此，每一場(chǎng)花開花落，總會(huì)惹出幾許惆悵，幾番況味，百結(jié)難消。加之近來秋日晨涼，身體抱恙，那些個(gè)去日苦多的失落，渺滄海一粟的虛無，韶光易逝的焦慮……此般種種平日里深藏不露的淺恨閑愁，就統(tǒng)統(tǒng)卷席而來。
這之前，我其實(shí)有很長(zhǎng)的一段時(shí)日，游走在許多的地方，自南而北，千萬里奔波：去荒涼的地方看遼闊的草原、浩瀚的沙漠，在蒼茫的大海上等候日出、揮手日落……偶到一處，會(huì)見到蜂擁而至又遽然散卻的人群……竟日里在各種景點(diǎn)中穿行而過，感歷史時(shí)空風(fēng)云浩蕩，嘆歲月更迭滄海桑田。日日轉(zhuǎn)徙，眼波流轉(zhuǎn)間，竟無暇寥落。
而現(xiàn)在，一切又都緩慢了下來。眼睛空閑了，思維便又逐漸回歸到了那一種清冽的寂寞。我喜歡這份清靜，這是獨(dú)屬自我的心靈天地。這里，于我而言應(yīng)是靈魂的棲息，是每一秋注定的抵達(dá)。
真好啊，今夜，與桂花相伴！
癸巳年八月初九夜，花未開全月未圓。這樣最好，將滿未滿，一切自當(dāng)還有圓滿的余地……鏡花水月的夢(mèng)，從人生伊始，便開始堆疊蔓生。覆首桂花叢叢，不意以這抹芬芳作為迷夢(mèng)中最真實(shí)的裝點(diǎn)，將一抹閑情，擲與碎花，芳香入鼻，安然忘憂……
高三作文 篇5
曾國(guó)藩曾說過：“群居守口，獨(dú)居守心。”心，是一個(gè)人的重要的地方，在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，越來越多的人失去了自己心中的堡壘，變得麻木、堅(jiān)硬。
勿失本心，不是一味地倔強(qiáng)，而是找準(zhǔn)方向。
一個(gè)人的心應(yīng)是柔軟的，它有活力，有生機(jī)，硼硼跳動(dòng)著，鮮紅鮮紅。孩子的心都是這樣的，但有的人，像是飯菜里用地溝油的老板，碾壓小月月的司機(jī)，他們的心，早已變得堅(jiān)硬，漆黑，凝滯，臭不可聞。就算他賺得了整個(gè)世界，卻失去了自我的本心，又有什么用處呢？也許現(xiàn)實(shí)社會(huì)的快節(jié)奏已壓得你喘不過氣來，但一條生命真的就能這樣被漠視嗎？也許你們堅(jiān)持自己的行為，認(rèn)為有苦衷，但也可能那是面子過不去的強(qiáng)詞奪理。方向早已迷失地話，那再怎么努力，也只是一味的倔強(qiáng)了。
勿失本心，不是一味的前進(jìn)，而是看清了內(nèi)心。
我們可以自己選擇嗎？現(xiàn)代社會(huì)下，出現(xiàn)了一種“選擇恐懼癥”的病。他們不能自己做出堅(jiān)定地決定，看不清自己的內(nèi)心，導(dǎo)致只能跟從他人的腳步向前走，做的并不是自己想做的事。也許有的人十分努力但無法成功，也許他們所努力的`，并不是他們想要努力的；他們想達(dá)成的，也并不是他們想達(dá)成的目標(biāo)。他們僅是跟在大部分人后面，卻不思考自己真正想要的是什么。這樣的話，就算他們達(dá)成了目標(biāo)，也僅是片刻的歡愉，帶來的，卻是心靈上的空虛與寂寞。
勿失本心，不是一個(gè)人的困守，而是一個(gè)國(guó)家的凝聚。
一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，那么他的國(guó)民必要強(qiáng)盛；一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié)，那么他的國(guó)民必將團(tuán)結(jié)深植于心。我們不僅要守住自己的內(nèi)心，守好國(guó)家的內(nèi)心即凝聚力也是重要的。擁有堅(jiān)定的內(nèi)心，才會(huì)擁有一個(gè)堅(jiān)固的國(guó)家。我們的國(guó)家才不會(huì)在世界上起起伏伏，我們才能站住腳跟。
我們青少年是國(guó)家的棟梁，民族的希望，只有我們守住自己的內(nèi)心，不隨波逐流，我們的國(guó)家才能強(qiáng)盛，才能屹立于世界民族之林。
高三作文 篇6
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！贝笞匀惶幪幎汲錆M著哲理，站在不同的角度，便能看到不同的景物。這跟我們看待問題或許是一樣的。有怎樣的眼界便有怎樣的感悟，能想得有多深便能看得有多遠(yuǎn)，大多成功的人他們看待問題的方式往往不同，他們有的被稱作天才，有的卻被叫作瘋子，但他們都不是普通人。不管任何人，看問題都要細(xì)致、全面、深刻，不能讓浮云遮住了眼睛。
比如統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德，比之大多數(shù)人片面的認(rèn)識(shí)，他自己卻擁有更加深刻的見解，他能清醒地認(rèn)識(shí)到大多數(shù)人都忽略的問題。戰(zhàn)機(jī)上彈痕的分布的確有多有少，理所當(dāng)然，大家就都認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)彈痕多的地方�？墒�，我們都忘記了，如果站在失事飛機(jī)的角度上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)閼?zhàn)機(jī)在彈痕少的部位受到重創(chuàng)，才無法返航。事實(shí)如此清晰地?cái)[在眼前，隱藏在浮云背后的真理，從來都只有一少部分人才會(huì)注意到它。當(dāng)然，沃德做到了，無可否認(rèn)，他是成功者。
也許我們的思維已變得定勢(shì)，我們習(xí)慣從最簡(jiǎn)單的角度看問題。我們不敢大膽，我們不敢創(chuàng)新，我們不敢跟別人不一樣。我曾這樣悲哀地想，我們有多少人是敗給了理所當(dāng)然，我們又有多少人是敗給了所謂的業(yè)界定論呢?在19世紀(jì)，法國(guó)學(xué)者沃泰默通過大量實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)胰液的分泌不是通過神經(jīng)調(diào)節(jié)的。然而，這與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的解釋是相悖的，于是他覺得一定是自己的實(shí)驗(yàn)出了問題。同一時(shí)期，近代消化生理學(xué)的奠基人，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者巴甫洛夫也曾與真理的發(fā)現(xiàn)失之交臂，后來得知結(jié)果的巴甫洛夫曾不無遺撼地說：“我們失去了一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會(huì)”。
莫讓浮云遮望眼，學(xué)會(huì)站在不同的角度思考問題，也許你會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)與收獲。如果沃泰默不是第一時(shí)間就懷疑自己錯(cuò)了，不敢挑戰(zhàn)“權(quán)威”，而是另辟蹊徑，敢于為自己代言，大膽質(zhì)疑的話，很可能，他才會(huì)是這一發(fā)現(xiàn)的提出者�？上v史沒有如果，人生也沒有假設(shè)。
想起孔夫子當(dāng)年，曾因他的一個(gè)學(xué)生救了別人，并高興地接受別人的重謝而大加贊賞;也曾因他的另一個(gè)學(xué)生解救了一個(gè)奴隸卻不要賠償而加以責(zé)備。這在今天的我們看來，的確很奇怪，有功受祿固然不算錯(cuò)，但救人于水火，卻不施圖報(bào)者豈不更加高尚?孔夫子何至以這樣不同相待，對(duì)后者大加責(zé)備呢?其實(shí)孔夫子不是怪他施恩不圖報(bào)，而是怪他的行為成了妨礙別人行善的絆腳石，救而圖報(bào)，則品行不是多么高尚，救而不圖報(bào)，那自己就要白白地受損失，于是大家選擇視而不見，這樣就有更多的奴隸失去了獲釋的機(jī)會(huì)。這就是孔丘，主張因材施教的他，無愧于圣人之名。
但凡成功，胸有成竹，而能全方位，多角度看問題，透析各種浮云背后的真諦，是必不可少的先決條件。天才與瘋子僅一線之隔，但重要的是，他們都不會(huì)以常人的眼光看問題，他們才是獨(dú)特。想來莫讓浮云遮望眼，真理也必在心中。
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