感悟自然

　　理論論據(jù)：

　　1.天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子

　　2.只有順從自然，才能駕馭自然。——培根

　　3.大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。——盧梭

　　4.當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。——黑格爾

　　5.心靈與自然相結(jié)合才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力 ——梭羅

　　6.我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。 ——李大釗

　　事實(shí)論據(jù)：

　　【課文論據(jù)】

　　沿著濕漉漉的林間小道，我一步一步走近諾日朗。隨著和大瀑布之間的距離不斷縮短，那轟鳴的水聲也越來(lái)越大，迎面飄來(lái)的水霧也越來(lái)越濃。等走到瀑布跟前時(shí)，頭發(fā)、臉和衣服都濕了。這時(shí)抬頭仰觀大瀑布，才真正領(lǐng)略到了那驚天動(dòng)地的氣勢(shì)。云霧迷蒙的天上，仿佛是裂開(kāi)了一道巨大的豁口，天水從豁口中洶涌而下，浩浩蕩蕩，洋洋灑灑，一落千丈，在山谷中激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。此時(shí)諾日朗的形象和聲音，吻合成一個(gè)氣勢(shì)磅礴的整體。站在這樣的大瀑布面前，感覺(jué)自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。我想起許多年前在雁蕩山看瀑布時(shí)的情景，站在著名的大龍湫瀑布眼前，產(chǎn)生的聯(lián)想是在看一條巨龍被釘在崖壁上掙扎。此刻，卻是群龍飛舞，自由的水之精靈在寧?kù)o的山谷中合唱出一曲震撼天地的壯歌，使人的靈魂為之顫栗。面對(duì)這雄渾博大、激情橫溢的自然奇景，人是多么渺小，多么馴順!

　　——趙麗宏《晨昏諾日朗》

　　【中國(guó)古代論據(jù)】

　　古代契丹族特別崇拜太陽(yáng)，把太陽(yáng)當(dāng)作神，作為民族的圖騰。在他們的眼里，草原是太陽(yáng)給的，鮮花是太陽(yáng)給的，牛羊是太陽(yáng)給的，一切都與太陽(yáng)有關(guān)。所以每天早晨都要朝拜太陽(yáng)，一些宗教禮拜活動(dòng)也必須朝著太陽(yáng)，連自己住的帳篷和房屋、宮殿都朝東修建，門(mén)窗也朝東開(kāi)著。修建寺廟自然也不敢違背了這一習(xí)俗，所以大同的上下華嚴(yán)寺的廟門(mén)朝東開(kāi)了近千年。

　　【中國(guó)現(xiàn)代論據(jù)】

　　走進(jìn)這片樹(shù)林，每一株樹(shù)都是我的知己，向我打著青翠的手勢(shì)。有許多鳥(niǎo)喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。我靠在一棵樹(shù)上，靜靜地，以樹(shù)的眼睛看周?chē)�的�?shù)，我發(fā)現(xiàn)每一株樹(shù)都在看我。我閉上眼睛，我真的變成了一株樹(shù)，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)猓�我的頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，我的手掌變成樹(shù)枝，我的思想變成樹(shù)汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，最后長(zhǎng)出樹(shù)籽，被鳥(niǎo)兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水。——李漢榮《山中訪(fǎng)友》

　　【國(guó)外論據(jù)】

　　古希臘人同時(shí)也是勇于征服大自然的。古希臘建筑乃至西方古典建筑的藝術(shù)風(fēng)格重在表現(xiàn)人與自然的對(duì)抗之美。古希臘建筑以震撼人的外觀和尺度展示建筑的永恒與崇高，以體現(xiàn)人之偉力。那些精密的幾何比例，那些傲然屹立的神殿、廟壇，處處皆顯示出一種與自然的對(duì)立和征服，從而引發(fā)人們驚異、亢奮、恐怖等審美情緒。

　　用材建議：

　　人和大自然從來(lái)共處一處，古代契丹人的太陽(yáng)崇拜，趙麗宏面對(duì)大自然感到自己的渺小與馴順，李漢榮對(duì)于樹(shù)木的獨(dú)特體驗(yàn)，以及古希臘人所謂對(duì)自然的征服，都會(huì)引起我們的種種感悟。阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走，欣賞啊”，告誡我們?cè)诜泵Φ亩际猩�活中要靜下心來(lái)，放慢腳步，與自然對(duì)話(huà)，擁抱自然。感悟自然吧，你會(huì)從中獲得許多啟迪。